الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
ألغاز نثرية للسيوطي
ما كلمة إذا كثر عرضها قلَّ معناها، وإذا ذهب بعضها جل مغزها.
وأي عامل يعمل فيه معموله ولا يقطع مأموله.
وأي اسم مشترك بين أفعل التفضيل والصفة المشبهة، ونفى إذا ثبت لم تزل أعماله الموجهة.
و"ما حرف قلبه اسم كريم. واسم إذا صغر اختص بالتكريم.
وأي كلمة هي اسم وفعل وحرف لم ينبه عليها أحد من علماء النحو والصرف.
وأي فعل ليس له فاعل، ومعمول لا ينسب لعامل.
وأي لفظة تمد في الإفراد وهى في الجمع مقصورة، ولام لا تجامع النداء ولا في الضرورة.
وما فاعل يجب حذفه عند سيبويه، وعامل إن لم يعمل لم يعتب عليه.
وأي كلمة جاءت بأصلها، فلم يلتفت إليها بين أهلها.
وأي كلمة هي حرف وتضاهي الاسم عند الوقف.
وأي فاعل يجب جره، وآخر رفعه في السماء خطره.
أردت بالأول الاسم الجنس الجمعي إذا زيد عليه التاء نقص معناه وصار واحدًا كتمر وتمرة ونبق ونبقة.
وبالثاني: أدوات الشرط فإنها تعمل في الأفعال الجزم والأفعال تعمل فيها النصب.
وبالثالث: أكبر وأعظم ونحوهما في صفات الله فإنها في حقه لا تكون بمعنى التفضيل بل بمعنى كبير وعظيم.
وبالرابع: لا النافية للجنس إذا دخلت عليها الهمزة وصارت للتمني فإن عملها باق.
وبالخامس: نعم فإن قلبها "معن" وهو اسم لرجل مشهور بالكرم وهو معن بن زائدة.
وبالسادس: فرس وتصغيره فُرَيْس.
وبالسابع: بلى فإنها حرف جواب وفعل بمعنى اختبر واسم.
وبالثامن: قلما وطالما.
وبالتاسع: نحو مات زيد.
وبالعاشر: صحراء وصحارى وعذراء وعذارى.
وبالحادي عشر: اللام التي للعهد استثناها ابن النحاس في (التعليقة) من إطلاقهم أن اللام يجامع حرف النداء في الضرورة.
وبالثاني عشر: فاعل فعل الجماعة المؤكد بالنون نحو والله لتضربن يا قوم، وفاعل المصدر، ذكره ابن النحاس في (التعليقة) وأبو حيان في (تذكرته) وتقدم في كتاب التدريب.
وبالثالث عشر: ليت إذا وصلت بما.
وبالرابع عشر: استحوذ ونحوه.