المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

‌ما يحل للمرأة من زينة عند الخروج - دروس للشيخ محمد الحسن الددو الشنقيطي - جـ ٤

[محمد الحسن الددو الشنقيطي]

فهرس الكتاب

- ‌أسئلة نسائية

- ‌حكم خياطة الرقيق من الثياب

- ‌معنى المداهنة

- ‌مصافحة المرأة للمحارم

- ‌حكم البوح بأسرار الزوجية

- ‌حكم نقض الشعر المضفور في الغسل والوضوء

- ‌حكم خروج المرأة بإذن سابق من زوجها

- ‌حكم امتناع المرأة على زوجها خوفاً على رضاع ولدها

- ‌حكم الصوت والريح الخارجين من قبل المرأة

- ‌ما يجوز للمرأة الخروج فيه من الثياب

- ‌معنى (تفلات) في حديث الخروج إلى المسجد

- ‌حكم سفر المرأة في ثوب الزينة

- ‌المواضع التي تجوز فيها الغيبة

- ‌أصل مقولة: إذا اشتد غضب الله على قوم تناءت عنهم الضيفان

- ‌ما يحل للمرأة من زينة عند الخروج

- ‌حكم إرسال الطفل الصغير للعلاج في الخارج

- ‌حكم قضاء الصلوات المتروكة

- ‌حكم الأكل من مال من يتكسب بالحرام

- ‌ما يباح للزوج النظر إليه من زوجته

- ‌نماذج نسائية معاصرة في ميدان الدعوة والتضحية في سبيل الدين

- ‌مفهوم الحرية في الإسلام

- ‌خير نساء النبي صلى الله عليه وسلم

- ‌رسول رسول الله إلى مسيلمة الكذاب

- ‌حكم صبغ شعر الرأس

- ‌حكم المسح على الرأس للوضوء مع وجود الحكامة

- ‌حكم خلوة المرأة مع السائق في السيارة

- ‌حكم استماع المرأة للأناشيد الإسلامية

- ‌ليس من الخلوة المحرمة انفراد المرأة مع اجتماع الرجال

- ‌حكم زيارة النساء للقبور

- ‌حكم السفر لزيارة الأموات

- ‌حكم قص شعر النساء

الفصل: ‌ما يحل للمرأة من زينة عند الخروج

‌ما يحل للمرأة من زينة عند الخروج

‌السؤال

ما هي حدود الزينة عند الخروج؟

‌الجواب

كل ما يلفت الانتباه في الظاهر فهو زينة، فيمكن أن تخرج المرأة وفي رقبتها عقد غير ظاهر مثلاً ولا حرج في ذلك، وقد سافرت عائشة رضي الله عنها وفي رقبتها عقد من جزع ظفار، فكل ما هو مستور يجوز الخروج به، وأما ما كان بارزاً بادياً فلا يجوز الخروج به، ومن ذلك الضرب بالأرجل ليسمع وسواس الحلي، والوسواس معناه: صوت الحلي، فهذا ممنوع؛ لقول الله تعالى:{وَلا يَضْرِبْنَ بِأَرْجُلِهِنَّ لِيُعْلَمَ مَا يُخْفِينَ مِنْ زِينَتِهِنَّ} [النور:31]، ولذلك تسمعه نفوس الناس فيؤدي إلى الفتنة، كما قال الشاعر: تسمع للحلي وسواساً إذا انصرفت كما استعان بريح عشرق زجل وكما قال الآخر: وإذا مشت تركت بقلبك ضعف ما بحليها من كثرة الوسواس

ص: 15