الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
النَّوْعُ السَّابِعُ وَالثَّلَاثُونَ: فِيمَا وَقَعَ فِيهِ بِغَيْرِ لُغَةِ الْحِجَازِ
تَقَدَّمَ الْخِلَافُ فِي ذَلِكَ فِي النَّوْعِ السَّادِسَ عَشَرَ وَنُورِدُ هُنَا أَمْثِلَةَ ذَلِكَ. وَقَدْ رَأَيْتُ فِيهِ تَأْلِيفًا مُفْرَدًا.
أَخْرَجَ أَبُو عُبَيْدٍ مِنْ طَرِيقِ عِكْرِمَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ في قوله: {وَأَنْتُمْ سَامِدُونَ} قَالَ: الْغِنَاءُ وَهِيَ يَمَانِيَةٌ.
وَأَخْرَجَ ابْنُ أَبِي حَاتِمٍ عَنْ عِكْرِمَةَ: هِيَ بِالْحِمْيَرِيَّةِ.
وَأَخْرَجَ أَبُو عُبَيْدٍ عَنِ الْحَسَنِ قَالَ: كُنَّا لَا نَدْرِي مَا الْأَرَائِكُ حَتَّى لَقِيَنَا رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الْيَمَنِ فَأَخْبَرَنَا أَنَّ الْأَرِيكَةَ عِنْدَهُمْ: الْحَجَلَةُ فِيهَا السَّرِيرُ.
وَأَخْرَجَ عَنِ الضَّحَّاكِ فِي قَوْلِهِ تَعَالَى: {وَلَوْ أَلْقَى مَعَاذِيرَهُ} ، قَالَ: سُتُورَهُ بِلُغَةِ أَهْلِ الْيَمَنِ.
وَأَخْرَجَ ابْنُ أَبِي حَاتِمٍ عَنِ الضَّحَّاكِ فِي قَوْلِهِ تَعَالَى: {لَا وَزَرَ} قال: لا حيل وَهِيَ بِلُغَةِ أَهْلِ الْيَمَنِ.
وَأَخْرَجَ عَنْ عِكْرِمَةَ فِي قَوْلِهِ تَعَالَى: {وَزَوَّجْنَاهُمْ بِحُورٍ} قَالَ: هِيَ لُغَةٌ يَمَانِيَةٌ وَذَلِكَ أَنْ أَهْلَ الْيَمَنِ يَقُولُونَ: زَوَّجْنَا فُلَانًا بِفُلَانَةٍ، قَالَ الرَّاغِبُ فِي مفرداته. ولم يجيء فِي الْقُرْآنِ:"زَوَّجْنَاهُمْ حُورًا " كَمَا يُقَالُ: زَوَّجْتُهُ امْرَأَةً تَنْبِيهًا أَنَّ ذَلِكَ لَا يَكُونُ عَلَى حَسَبِ الْمُتَعَارَفِ فِيمَا بَيْنَنَا بِالْمُنَاكَحَةِ.
وَأَخْرَجَ عَنِ الْحَسَنِ فِي قَوْلِهِ تَعَالَى: {لَوْ أَرَدْنَا أَنْ نَتَّخِذَ لَهْواً} قَالَ: اللَّهْوُ بِلِسَانِ الْيَمَنِ: الْمَرْأَةُ.
وَأَخْرَجَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ فِي قَوْلِهِ تَعَالَى: {وَنَادَى نُوحٌ ابْنَهُ} قال: هي بلغة طيء: ابْنُ امْرَأَتِهِ.
قُلْتُ: وَقَدْ قُرِئَ: "وَنَادَى نُوحٌ ابْنَهاُ ".
وَأَخْرَجَ عَنِ الضَّحَّاكِ فِي قَوْلِهِ تَعَالَى: {أَعْصِرُ خَمْراً} قَالَ: عِنَبًا بِلُغَةِ أَهْلِ عُمَانَ يُسَمَّوْنَ الْعِنَبَ خَمْرًا.
وَأَخْرَجَ ابْنُ عَبَّاسٍ فِي قَوْلِهِ تَعَالَى: {أَتَدْعُونَ بَعْلاً} قَالَ: رَبًّا بِلُغَةِ أَهْلِ الْيَمَنِ. وَأَخْرَجَ عَنْ قَتَادَةَ قَالَ: بَعْلًا: ربا، بلغة أزدشنوءة.
وأخرج أبو بكر بن الأنبا ري فِي كِتَابِ الْوَقْفِ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: الْوَزَرُ: وَلَدُ الْوَلَدِ بِلُغَةِ هُذَيْلٍ.
وَأَخْرَجَ فِيهِ عَنِ ابْنِ الْكَلْبِيِّ قَالَ: الْمَرْجَانُ صِغَارُ اللُّؤْلُؤِ بِلُغَةِ الْيَمَنِ.
وَأَخْرَجَ فِي كِتَابِ الرَّدِّ عَلَى مَنْ خَالَفَ مُصْحَفَ عُثْمَانَ عَنْ مُجَاهِدٍ قَالَ: الصواع الطر جهالة بِلُغَةِ حِمْيَرٍ.
وَأَخْرَجَ فِيهِ عَنْ أَبِي صَالِحٍ فِي قَوْلِهِ تَعَالَى: {أَفَلَمْ يَيْأَسِ الَّذِينَ آمَنُوا} قَالَ: أَفَلَمْ يَعْلَمُوا بِلُغَةِ هَوَازِنَ. وَقَالَ الْفَرَّاءُ: قَالَ الْكَلْبِيُّ: بِلُغَةِ النَّخَعِ.
وَفِي مَسَائِلِ نَافِعِ بْنِ الأزرق لابن عباس: {يَفْتِنَكُمُ} يُضِلَّكُمْ بِلُغَةِ هَوَازِنَ.
وفيها: {بُوراً} هَلْكَى بِلُغَةِ عُمَانَ،
وَفِيهَا: {فَنَقَّبُوا} هَرَبُوا بِلُغَةِ الْيَمَنِ،
وَفِيهَا: {لَا يَلِتْكُمْ} لَا يَنْقُصُكُمْ بِلُغَةِ بَنِي عَبْسٍ،
وَفِيهَا: {مُرَاغَماً} مُنْفَسِحًا بِلُغَةِ هُذَيْلٍ، وَأَخْرَجَ سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ فِي سُنَنِهِ عَنْ عَمْرِو بْنِ شُرَحْبِيلَ فِي قَوْلِهِ تعالى:{سَيْلَ الْعَرِمِ} : الْمُسَنَّاةُ بِلُغَةِ أَهْلِ الْيَمَنِ.
وَأَخْرَجَ جُوَيْبِرٌ فِي تَفْسِيرِهِ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ فِي قَوْلِهِ تَعَالَى: {فِي الْكِتَابِ مَسْطُوراً} قَالَ: مَكْتُوبًا وَهِيَ لُغَةٌ حِمْيَرِيَّةٌ يُسَمُّونَ الْكِتَابَ أَسْطُورًا.
وَقَالَ أَبُو الْقَاسِمِ فِي الْكِتَابِ الَّذِي أَلَّفَهُ فِي هَذَا النَّوْعِ فِي الْقُرْآنِ.
بِلُغَةِ كنانة
{السُّفَهَاءُ} : الجهال.
{خَاسِئِينَ} : صاغرين.
{شَطْرَهُ} : تلقاءه.
{لا خَلاقَ} : لا نصيب.
{وَجَعَلَكُمْ مُلُوكاً} : أحرارا.
{قَبِيلاً} : عيانا.
{بِمُعْجِزِينَ} سابقين.
{يَعْزُبُ} : يغيب.
{وَلا تَرْكَنُوا} : ولا تميلوا.
{فِي فَجْوَةٍ} : ناحية.
{مَوْئِلاً} : ملجأ.
{مُبْلِسُونَ} آيسون.
{دُحُوراً} : طردا.
{الْخَرَّاصُونَ} : الكذابون.
{أَسْفَاراً} : كتبا.
{أُقِّتَتْ} : جمعت.
{لَكَنُودٌ} : كفور للنعم.
بلغة هذيل:
{وَالرُّجْزَ} : العذاب.
{شَرَوْا} : باعوا.
{عَزَمُوا الطَّلاقَ} : حققوا.
{صَلْداً} : نقيا.
{آنَاءَ اللَّيْلِ} : ساعاته.
{مِنْ فَوْرِهِمْ} : وجههم.
{مِدْرَاراً} : متتابعا.
{فُرْقَاناً} : مخرجا.
{حَرِّضِ} : حض.
{عَيْلَةً} : فاقة.
{وَلِيجَةً} : بطانة.
{انْفِرُوا} : اغزوا.
{السَّائِحُونَ} : الصائمون.
{الْعَنَتَ} : الإثم.
{بِبَدَنِكَ} : بدرعك.
{غُمَّةً} : شبهة.
{لِدُلُوكِ الشَّمْسِ} : زوالها.
{شَاكِلَتِهِ} : ناحيته.
{رَجْماً} : ظنا.
{مُلْتَحَداً} : ملجأ.
{يَرْجُو} : يخاف.
{هَضْماً} : نقصا.
{هَامِدَةً} : مغبرة.
{وَاقْصِدْ فِي مَشْيِكَ} : أسرع.
{الأَجْدَاثِ} : القبور.
{ثَاقِبٌ} : مضيء.
{بَالَهُمْ} : حالهم.
{يَهْجَعُونَ} : ينامون.
{ذَنُوباً} : عذابا.
{وَدُسُرٍ} : المسامير.
{مِنْ تَفَاوُتٍ} : عيب.
{أَرْجَائِهَا} : نواحيها.
{أَطْوَاراً} : ألوانا.
{بَرْداً: نوما.
{وَاجِفَةٌ} : خائفة.
{مَسْغَبَةٍ} : مجاعة.
{الْمُبَذِّرِينَ} : الْمُسْرِفِينَ.
وَبِلُغَةِ حِمْيَرٍ:
{أَنْ تَفْشَلا} : أن تجبنا.
{عُثِرَ} : اطلع.
{فِي سَفَاهَةٍ} : جنون.
{فَزَيَّلْنَا} : فميزنا.
{مَرْجُوّاً} : حقيرا.
{السِّقَايَةَ} : الإناء.
{مَسْنُونٍ} : منتن.
{إِمَامٍ} : كتاب.
{فَسَيُنْغِضُونَ} : يحركون.
{حُسْبَاناً} : بردا.
{مِنَ الْكِبَرِ عِتِيّاً} : نحولا.
{مَآرِبُ} : حاجات.
{خَرْجاً} : جعلا.
{غَرَاماً} : بلاء.
{الصَّرْحَ} : البيت.
{أَنْكَرَ الأَصْوَاتِ} أقبحها.
{يَتِرَكُمْ} : ينقصكم.
{مَدِينِينَ} : محاسبين.
{رَابِيَةً} : شديدة.
{وَبِيلاً} : شديدا.
بلغة جرهم:
{بِجَبَّارٍ} : بمسلط.
{مَرَضٌ} زنا.
{الْقِطْرِ} النحاس.
{مَحْشُورَةً} : مجموعة.
{مَعْكُوفاً} : محبوسا.
{فَبَاءُوا} : استوجبوا.
{شِقَاقٍ} : ضلال.
{خَيْراً} : مالا.
{كَدَأْبِ} : كأشباه.
{تَعُولُوا} : تميلوا.
{لَمْ يَغْنَوْا} : لم يتمتعوا.
{فَشَرِّدْ} : نكل.
{أَرَاذِلُنَا} : سفلتنا.
{عَصِيبٌ} : شديد.
{لَفِيفاً} : جميعا.
{مَحْسُوراً} : منقطعا.
{حَدَبٍ} : جانب.
{مِنْ خِلالِهِ} : السحاب.
{الْوَدْقَ} : المطر.
{لَشِرْذِمَةٌ} : عصابة.
{رِيعٍ} : طريق.
{يَنْسِلُونَ} : يخرجون.
{لَشَوْباً} : مزجا.
{الْحُبُكِ} : الطرائق.
{بِسُورٍ} : الحائط.
وبلغة أزدشنوءة:
{لا شِيَةَ ْ} : لا وضح.
{تَعْضُلُوهُنَّ} : العضل: الحبس.
{أُمَّةً} : سنين.
{الرَّسِّ} : البئر.
{كَاظِمِينَ} : مكروبين.
{غِسْلِينٍ} : الْحَارُّ الَّذِي تَنَاهَى حَرُّهُ.
{لَوَّاحَةٌ} : حراقه.
وبلغة مذحج:
{رَفَثَ} : جماع.
{مُقِيتاً} : مقتدرا.
{بِظَاهِرٍ مِنَ الْقَوْلِ} : بكذب.
{بِالْوَصِيدِ} : الفناء.
{حُقُباً} : دهرا.
{الْخُرْطُومِ} : الأنف.
وبلغة خثعم:
{تُسِيمُونَ} : ترعون.
{مَرِيجٍ} : منتشر.
{صَغَتْ} : مالت.
{هَلُوعاً} : ضجورا.
{شَطَطاً} : كَذِبًا.
وَبِلُغَةِ قَيْسِ عَيْلَانَ:
{نِحْلَةً} : فريضة.
{حَرَجاً} : ضيقا.
{لَخَاسِرُونَ} : مضيعون.
{تُفَنِّدُونِ} : تستهزئون.
{مِنْ صَيَاصِيهِمْ} : حصونهم.
{تُحْبَرُونَ} : تنعمون.
{رَجِيمٍ} : ملعون.
{يَلِتْكُمْ} : يَنْقُصُكُمْ.
وَبِلُغَةِ سَعْدِ الْعَشِيرَةِ:
{وَحَفَدَةً} : أختان.
{كَلٌّ} : عيال.
وبلغة كندة:
{فِجَاجاً} : طرقا.
{وَبُسَّتِ} : فتتت.
{تَبْتَئِسْ} : تحزن.
وبلغة عذرة:
{اخسؤوا} : اخزوا.
وبلغة حضرموت:
{رِبِّيُّونَ} : رجال.
{دَمَّرْنَا} : أهلكنا.
{لُغُوبٌ} : إعياء.
{مِنْسَأَتَهُ} : عصاه.
وبلغة غسان:
{طَفِقَا} : عمدا.
{بَئِيسٍ} : شديد.
{سِيءَ بِهِمْ} : كَرِهَهُمْ.
وبلغة مزينة:
{لا تَغْلُوا} : لا تزيدوا.
وبلغة لخم:
{إِمْلاٍ ق} : جوع.
{وَلَتَعْلُنَّ} : وَلَتُقْهَرُنَّ.
وَبِلُغَةِ جُذَامٍ:
{فَجَاسُوا خِلالَ الدِّيَارِ} تَخَلَّلُوا الْأَزِقَّةَ.
وَبِلُغَةِ بَنِي حَنِيفَةَ:
{بِالْعُقُودِ} : العهود.
{جَنَاحَ} : اليد.
{الرَّهْبِ} : الفزع.
وبلغة اليمامة:
{حَصِرَتْ} : ضَاقَتْ.
وَبِلُغَةِ سَبَأٍ:
{تَمِيلُوا مَيْلاً عَظِيماً} : تخطئوا خطأ بينا.
{تَبَّرْنَا} : أهلكنا.
وبلغة سليم:
{نَكَصَ} : رجع.
وبلغة عمارة:
{الصَّاعِقَةُ} : الموت
وبلغة طيء:
{يَنْعِقُ} : يصيح.
{رَغَداً} : خصبا.
{سَفِهَ نَفْسَهُ} : خسرها.
{يس} : يَا إِنْسَانُ.
وَبِلُغَةِ خُزَاعَةَ:
{أَفِيضُوا} : انْفِرُوا.
{وَالْإِفْضَاءُ} : الْجِمَاعُ.
وَبِلُغَةِ عُمَانَ:
{خَبَالاً} : غيا.
{نَفَقاً} : سربا.
{حَيْثُ أَصَابَ} : أراد.
وبلغة تميم:
{أُمَّةً} : نسيان.
{بَغْياً} : حسدا.
وبلغة أنمار:
{طَائِرَهُ} : عمله.
{أَغْطَشَ} : أظلم.
وبلغة الأشعريين:
{لأَحْتَنِكَنَّ} : لاستأصلن.
{تَارَةً} : مرة.
{اشْمَأَزَّتْ} : مَالَتْ وَنَفَرَتْ.
وَبِلُغَةِ الْأَوْسِ:
{لِينَةٍ} : النخل.
وبلغة الخزرج:
{يَنْفَضُّوا} : يذهبوا.
وبلغة مدين:
{فَافْرُقْ} : فَاقْضِ.
انْتَهَى مَا ذَكَرَهُ أَبُو الْقَاسِمِ مُلَخَّصًا.
وَقَالَ أَبُو بَكْرٍ الْوَاسِطِيُّ فِي كِتَابِهِ: الْإِرْشَادُ فِي الْقِرَاءَاتِ الْعَشْرِ: فِي الْقُرْآنِ مِنَ اللُّغَاتِ خَمْسُونَ لُغَةً: لُغَةُ قُرَيْشٍ وَهُذَيْلٍ وَكِنَانَةَ وَخَثْعَمَ وَالْخَزْرَجِ وَأَشْعَرَ وَنُمَيْرٍ وَقَيْسِ وعيلان وجرهم واليمن وأزدشنوءة وَكِنْدَةَ وَتَمِيمٍ وَحِمْيَرٍ وَمَدْيَنَ وَلَخْمٍ وَسَعْدِ الْعَشِيرَةِ وَحَضْرَمَوْتَ وَسَدُوسٍ وَالْعَمَالِقَةِ وَأَنْمَارٍ وَغَسَّانَ وَمَذْحِجٍ وَخُزَاعَةَ وَغَطَفَانَ وسبأ وعمان وبنو حَنِيفَةَ وَثَعْلَبَةَ وَطَيِّئٍ وَعَامِرِ بْنِ صَعْصَعَةَ وَأَوْسٍ وَمُزَيْنَةَ وَثَقِيفٍ وَجُذَامٍ وَبَلِيٍّ وَعُذْرَةَ وَهَوَازِنَ وَالنَّمِرِ وَالْيَمَامَةِ.
وَمِنْ غَيْرِ الْعَرَبِيَّةِ: الْفُرْسِ وَالرُّومِ وَالنَّبَطِ وَالْحَبَشَةِ وَالْبَرْبَرِ وَالسُّرْيَانِيَّةِ وَالْعِبْرَانِيَّةِ وَالْقِبْطِ. ثُمَّ ذَكَرَ فِي أَمْثِلَةِ ذَلِكَ غَالِبَ مَا تَقَدَّمَ عَنْ أبي القاسم، وزاد:
{الرِّجْزُ} : الْعَذَابُ، بِلُغَةِ بَلِيٍّ.
{طَائِفٌ مِنَ الشَّيْطَانِ} : نخسة بلغة ثقيف.
{بِالأَحْقَافِ} الرِّمَالِ، بِلُغَةِ ثَعْلَبَةَ.
وَقَالَ ابْنُ الْجَوْزِيِّ فِي فُنُونِ الْأَفْنَانِ: فِي الْقُرْآنِ بِلُغَةِ هَمَذَانَ:
{وَرَيْحَانٌ} : الرزق.
{عَيْنٍ} : بيض.
{وَعَبْقَرِيٍّ} : الطَّنَافِسُ.
وبلغة نصر بن معاوية:
{خَتَّارٍ} : الْغَدَّارُ.
وَبِلُغَةِ عَامِرِ بْنِ صَعْصَعَةَ:
{وَحَفَدَةً} : الحفدة: الخدم.
وبلغة ثقيف:
{تَعُولُوا} : الْعَوْلُ الْمَيْلُ.
وَبِلُغَةِ عَكٍّ.
{الصُّورِ} : الْقَرْنُ.
وَقَالَ ابْنُ عَبْدِ الْبَرِّ فِي التَّمْهِيدِ: قَوْلُ مَنْ قَالَ: نَزَلَ بِلُغَةِ قُرَيْشٍ مَعْنَاهُ عِنْدِي الْأَغْلَبُ لِأَنَّ غَيْرَ لُغَةِ قُرَيْشٍ مَوْجُودَةٌ فِي جَمِيعِ الْقِرَاءَاتِ مِنْ تَحْقِيقِ الْهَمْزَةِ وَنَحْوِهَا وَقُرَيْشٌ لَا تَهْمِزُ.
وَقَالَ الشَّيْخُ جَمَالُ الدِّينِ بْنُ مَالِكٍ: أَنْزَلَ اللَّهُ الْقُرْآنَ بِلُغَةِ الْحِجَازِيِّينَ إِلَّا قَلِيلًا فَإِنَّهُ نَزَلَ بِلُغَةِ التَّمِيمِيِّينَ كَالْإِدْغَامِ فِي {وَمَنْ يُشَاقِّ اللَّهَ} ، وفي {وَمَنْ يَرْتَدِدْ مِنْكُمْ عَنْ دِينِهِ} ، فَإِنَّ إِدْغَامَ الْمَجْزُومِ لُغَةُ تَمِيمٍ وَلِهَذَا قَلَّ وَالْفَكُّ لُغَةُ الْحِجَازِ وَلِهَذَا كَثُرَ نَحْوُ:{وَلْيُمْلِلِ} ، {يُحْبِبْكُمُ اللَّهُ} ،
{اشْدُدْ بِهِ أَزْرِي} ، {وَمَنْ يَحْلِلْ عَلَيْهِ غَضَبِي} .
قَالَ: وَقَدْ أَجْمَعَ الْقُرَّاءُ عَلَى نَصْبِ: {إِلَّا اتِّبَاعَ الظَّنِّ} ، لأن لغة الحجاز بين الْتِزَامُ النَّصْبِ فِي الْمُنْقَطِعِ كَمَا أَجْمَعُوا عَلَى نَصْبِ {مَا هَذَا بَشَراً} ، لِأَنَّ لُغَتَهُمْ إِعْمَالُ"مَا".
وَزَعَمَ الزَّمَخْشَرِيُّ فِي قَوْلِهِ: {قُلْ لَا يَعْلَمُ مَنْ فِي السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ الْغَيْبَ إِلَّا اللَّهُ} أَنَّهُ اسْتِثْنَاءٌ مُنْقَطِعٌ جَاءَ عَلَى لُغَةِ بَنِي تَمِيمٍ.
فَائِدَةٌ
قَالَ الْوَاسِطِيُّ: لَيْسَ فِي الْقُرْآنِ حَرْفٌ غَرِيبٌ مِنْ لُغَةِ قُرَيْشٍ غَيْرَ ثَلَاثَةِ أَحْرُفٍ لِأَنَّ كَلَامَ قُرَيْشٍ سَهْلٌ لَيِّنٌ وَاضِحٌ. وَكَلَامَ الْعَرَبِ وَحْشِيٌّ غَرِيبٌ فَلَيْسَ فِي الْقُرْآنِ إِلَّا ثَلَاثَةُ أَحْرُفٍ غَرِيبَةٍ: {فَسَيُنْغِضُونَ} : وهو تحريك الرأس، {مُقِيتاً} : مقتدرا {فَشَرِّدْ بِهِمْ} : سَمِّعْ.