‌المبحث السابع بيان منهج التحقيق - رياض الأفهام في شرح عمدة الأحكام - مقدمة

‌

‌المبحث السابع بيان منهج التحقيق

1 -

نسخ الأصل الخطي من مكتبة خدابخش، المرموز لها ب (خ)؛ وذلك لكتمال نصها، بحسب رسم قواعد الإملاء الحديث.

2 -

معارضة المنسوخ بالمخطوط؛ للتأكد من صحة النص واستقامته.

3 -

إثبات الفروق والأسقاط والزيادات بين النسخ الخطية: خدابخش، والسليمانية، والقرويين، والأزهرية؛ وذلك بإثبات الصواب في النص، والإشارة إلى الفروق الأخرى في هوامش الكتاب، وإهمال فروق المقابلات التي لا تؤثر في النص، وذلك من أمثال الأخطاء التي تقع في الأرقام؛ كـ:(عشر) و (عشرة)، و (اثنين) و (اثنتين)، وكالفروق في ألفاظ الصلاة والتسليم، ونحو ذلك؛ وترك الإشارة إلى الجمل والعبارات المكررة في الغالب.

4 -

معارضة المنسوخ بعد مقابلاته بالمصادر التي نقل عنها الشارح رحمه الله حسب الجهد والطاقة؛ وخصوصا ما نقله عن «المعلم» للمازري، وإكمال المعلم «للقاضي عياض، وشرح مسلم «لنووي، وشرح عمدة الأحكام «لابن دقيق العيد رحمهم الله أجمعين-.

5 -

ضبط أحاديث المتن بالشكل الكامل، وضبط ما أشكل من نص الكتاب.

6 -

ترقيم أحاديث المتن بالشكل التسلسلي.

7 -

إدخال علامات الترقيم المعتادة على النص، ووضع الكتاب والمصنفات بين قوسي تنصيص لتمييزها.

8 -

عزو الآيات القرآنية الكريمة إلى مواضعها من الكتاب العزيز، وإدراجها برسم المصحف الشريف، وجعل العزو بين معكوفتين في صلب الكتاب، بذكر اسم السورة ورقم الآية.

9 -

تخريج الأحاديث النبوية، وهو قسمان

أ-أحاديث المتن:

-تخريج الحديث من الكتب الستة، واستقصاء طرق الحديث وألفاظه عندهم؛ بذكر رقم الحديث، والكتاب، والباب الذين ورد فيهما.

-ذكر صاحب اللفظ الذي ساقه المصنف رحمه الله.

-الاستدراك على كلام المصنف في عزوه الحديث إلى «الصحيحين» -إن كان ثمة استدراك- بكلام الأئمة والحفاظ الذين تكلموا على أحاديث العمدة «.

ب-أحاديث الشرح:

-الالتزام بتخريج ما يعزوه الشارح في النص، والإضافة عليه -إن كان هناك مقتض لذلك-.

-إن كان الحديث في الصحيح «، أو في أحدهما، تم العزو إليهما دون غيرهما، وذلك بذكر رقم الحديث والكتاب والباب، والتنبيه إلى صاحب اللفظ، وذكر اسم الصحابي الذي روى الحديث إن لم يذكره الشارح.

-إن كان الحديث في السنن الأربعة، أو أحدها، فيتم العزو إليها بذكر رقم الحديث والكتاب وصاحب اللفظ، وذكر اسم الصحابي إن لم يذكر في الأصل، وقد يضاف إليها -أحيانا- تخريجات كتب السنة المشهورة؛ كمسند الإمام أحمد «، وصحيح ابن حبان «، ومعاجم الطبراني «، وغيرها مما يقتضيه الحال-إن لم يكن الحديث في الكتب الستة-، تم تخريجه بذكر المصدر، ورقم الحديث، أو الجزء والصفحة، مع ذكر اسم الراوي إن لم يذكر في الأصل.

10 -

ذكر مصادر شرح الحديث، سواء التي أخذ عنها الشارحأو لم يأخذ، وذلك لتقريب وتذليل عمل الباحثين والمطالعين للعمدة، بالرجوع إليها للتوسع والاطلاع والإفادة.

11 -

تخريج الآثار الواردة عن السلف الصالح، بذكر اسم المصدر ورقم الأثر، أو الجزء والصفحة.

12 -

توثيق تراجم الصحابة من الكتب التي أخذ عنها المؤلف، ومن غيرها، وذلك بالاعتماد على أمات المصادر والمراجع الرئيسة في الباب.

13 -

توثيق ما يذكره الشارح من مفردات اللغة وغريب الحديث، من الكتب التي صرح باسمها، أو التي لم يصرح بها، ونقل عنها.

14 -

عزو كل قول إلى قائله، سواء صرح الشارح بذكر القائل، أو الكتاب الذي أخذ منه، أو لم يصرح، وذلك على حسب الطاقة.

15 -

تخريج الأبيات الشعرية بالإحالة على الديوان أو كتب العربية التي اعتنت بذلك دون الاستقصاء.

16 -

التعريف ببعض البكلمات الغريبة والكتب المفقودة، أو غير المطبوعة.

17 -

ذكر بعض الفوائد والإيضاحات والاستدراكات، وذكر تعقبات ابن الملقن -في الغالب- من كتابه الإعلام بفوائد عمدة الأحكام «؛ فإنه قد أكثر النقل عن الفاكهاني رحمه الله وتعقبه في مواطن عدة.

18 -

كتابة مقدمة للكتاب، مشتملة على ترجمة وافية للمؤلف، ودراسة الكتاب.

19 -

تذييل الكتاب بفهارس علمية متعددة، وهي:

1 -

فهرس الآيات القرآنية الكريمة.

2 -

فهرس الأحاديث النبوية الشريفة -المتن.

3 -

فهرس الأحاديث النبوية الشريفة -الشرح.

4 -

فهرس الآثار والأقوال.

5 -

فهرس الأشعار والأرجاز.

6 -

فهرس الأعلام المترجم لهم عند المؤلف.

7 -

فهرس غريب اللغة والحديث.

8 -

فهارس الموضوعات.

والحمد لله الذي بنعمته تتم الصالحات.

صور المخطوطات

صورة غلاف النسخة الخطية لمكتبة خدابخش المرموز لها ب (خ)

صورة اللوحة الأولى من النسخة الخطية لمكتبة خدابخش المرموز لها ب (خ)

صورة اللوحة الأخيرة من النسخة الخطية لمكتبة خدابخش المرموز لها ب (خ)

صورة غلاف النسخة الخطية للمكتبة السليمانية المرموز لها ب (ت)

صورة اللوحة الأولى من النتسخة الخطية للمكتبة السليمانية المرموز لها ب (ت)

صورة الوحة الأخيرة من النسخة الخطية للمكتبة السليمانية المرموز لها ب (ت)

صورة اللوحة الأولى من النسخة الخطية بمكتبة القرويين المرموز لها ب (ق)

صورة اللوحة الأخيرة من النسخة الخطية بمكتبة القرويين المرموز لها ب (ق)

صورة غلاف النسخة الخطية للمكتبة الأزهرية المرموز لها ب (ز)

صورة اللوحة الأولى من النسخة الخطية للمكتبة الأزهرية المرموز لها ب (ز)

صورة اللوحة الأخيرة من النسخة الخطية للمكتبة الأزهرية المرموز لها ب (ز)