المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

فهرس الكتاب

- ‌قصة جريج العابد

- ‌حديث جريج

- ‌شرح حديث جريج

- ‌فوائد حديث جريج

- ‌إيثار إجابة الأم على صلاة التطوع

- ‌تقدير شعور الأم

- ‌كراهية دعاء الأم على ولدها بشر

- ‌دعوة الوالدة على ولدها مستجابة

- ‌صاحب الصدق مع الله لا تضره الفتن

- ‌سد الذرائع

- ‌الفزع إلى الصلاة عند حدوث المكروه

- ‌قوة اليقين والرجاء بالله تعالى

- ‌إثبات كرامات الأولياء

- ‌بعد كل شدة مخرج

- ‌إذا تعارض أمران بدئ بأهمهما

- ‌جواز الأخذ بالأشد في العبادة لمن علم من نفسه القدرة على ذلك

- ‌مرتكب الفاحشة لا تبقى له حرمة

- ‌ابن الزنا ينسب لأمه

- ‌اتخاذ مكان للعبادة

- ‌جواز التفكير أثناء الصلاة في أمرٍ مشروع

- ‌دعاء الله بالتوفيق والصواب

- ‌وجود الحسدة في كل زمان ومكان

- ‌وجود من يستغل إمكانياته في إضرار الناس

- ‌كيد النسوة عظيم

- ‌حرمة بناء المساجد من ذهب أو فضة

- ‌ابتلاء الله للأولياء

- ‌الحُسن قد لا يأتي بخير

- ‌تمسح الجهلة بالأولياء

- ‌تواضع العابد

- ‌التذكر بعد حدوث مصيبة أو كارثة

- ‌الأسئلة

- ‌جواز الوقف قبل إتمام الآية إذا كان هناك عذر

- ‌إعلام فاعل الخير فيما ينفق ماله

- ‌التحذير من الفتوى بغير علم

- ‌جواز قطع الصلاة للحاجة

- ‌(حال حديث: (لا يدخل الجنة ولد الزنا

- ‌كراهية وضع المباخر أمام المصلين

- ‌الواجب على من ترك قضاء أيام رمضان التي أفطر فيها

- ‌نهي الوالدين عن المنكر بالتي هي أحسن والصبر على أذاهما

- ‌ثبوت الوضوء في الشرائع السابقة

- ‌دعاء الأم ليس دائماً مستجاباً

- ‌عدم وجوب الغسل عند الميقات

- ‌جواز الإحرام بدون غسل إذا كان هناك عذر

- ‌دفع زكاة الفطر قبل وقتها

الفصل: ‌تمسح الجهلة بالأولياء

‌تمسح الجهلة بالأولياء

وكذلك من فوائد الحديث: أن الجهلة إذا رأوا أمامهم كرامة يتمسحون بصاحبها: فإنه قال في الحديث: (فأقبلوا على جريج يقبلونه ويتمسحون به).

فيجب على الإنسان لو حصل منه شيء من ذلك ألا يفتح المجال لقضية التمسح وأن يبعد هؤلاء، ولكن قد يغلبونه بسبب كثرتهم، ولكن ينبغي أن يبين لهم الحكم وأن البركة من الله.

بعض الناس يتمسح بشخص ويقول: بركاتك يا سيدنا الشيخ، والبركة من الله، وليست موجودة في فلان ولا فلان، فمن هو مصدر البركة؟ الله عز وجل.

ثم قد يجعله الله في ماء زمزم؛ فيكون ماءً مباركاً.

وقد يجعله في ماء السماء؛ فيكون ماءً مباركاً.

وقد جعله في البيت الحرام؛ فكان بيتاً مباركاً.

وقد يجعله في بقعة؛ فتكون بقعة مباركة، مثل المسجد الأقصى وما حوله في بلاد الشام.

وقد يجعله في نوع من الطعام؛ {شَجَرَةٍ مُبَارَكَةٍ زَيْتُونَةٍ} [النور:35].

وكذلك قد يجعل الله البركة في أشياء قليلة فيكون القليل منها يكفي الكثير.

لكن مصدر البركة من الله، الناس ليسوا هم مصدر البركة، وإنما البركة من الله؛ لأن الكثرة والنماء والزيادة من الله، لأنها أشياء غير محسوسة، يعني: أنها لا تحس وإنما ترى نتائجها وآثارها، مثل قوله صلى الله عليه وسلم:(البركة وسط الطعام فكلوا من أطرافه) يأتي رجل ويقول: أنا أريد البركة، فيأكل من وسط الطعام، كل من حوافه؛ فإن البركة تنزل من الوسط على الجوانب؛ فإذا أذهبتَ الوسط ما الذي سينزل؟

ص: 28