المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

‌حديث صاحبة الوشاح في صحيح البخاري - سلسلة القصص - المنجد - جـ ١٧

[محمد صالح المنجد]

فهرس الكتاب

- ‌قصة يوم الوشاح

- ‌حديث صاحبة الوشاح في صحيح البخاري

- ‌الفوائد المنتقاه من قصة صاحبة الوشاح

- ‌بعض الأحكام الشرعية الدالة على احترام بيوت الله تعالى

- ‌حك البصاق باليد من المسجد

- ‌حك المخاط بالحصى من المسجد

- ‌هل يقال: مسجد بني فلان

- ‌حكم القسمة وتعليق القنوان في المسجد

- ‌حكم الدعوة لطعام في المسجد حكم الإجابة

- ‌حكم القضاء واللعان في المسجد بين الرجال والنساء

- ‌حكم التيمن في دخول المسجد

- ‌حكم نبش قبور المشركين واتخاذ مكانها مساجد

- ‌حكم النوم في المسجد

- ‌حكم الصلاة في المسجد إذا قدم من سفر

- ‌حكم الحدث في المسجد

- ‌بنيان المساجد

- ‌التعاون في بناء المساجد

- ‌الاستعانة بالنجار والصناع في أعواد المنبر والمسجد

- ‌هل يأخذ بنصول النبل إذا مرّ بالمسجد

- ‌حكم إنشاد الشعر في المسجد

- ‌أصحاب الحراب في المسجد

- ‌حرمة البيع والشراء ونشدان الضالة في المسجد

- ‌من السنة كنس المسجد وتنظيفه

- ‌ربط الأسير الكافر في المسجد

- ‌حكم استعمال غير المسلمين في بناء المساجد

- ‌النهي عن رفع الأصوات في المسجد

- ‌حكم الاستلقاء في المسجد والنهي عن تشبيك الأصابع

- ‌الأسئلة

- ‌حكم أداء التراويح في مسجد والقيام في مسجد آخر

- ‌حكم تقدم المأموم على الإمام خارج المسجد

- ‌حكم إخراج زكاة الفطر قبل العيد بيوم أو يومين

- ‌مخالفة أصوات الهاتف النقال لآداب المسجد

- ‌حكم من خرجت منه ريح في المسجد

- ‌حكم طواف الوداع في العمرة

- ‌حكم خروج المعتكف للاتصال بأهله

- ‌حكم خروج المعتكف للاغتسال وتغيير الملابس

- ‌حكم إتيان المعتكف زوجته في المنزل

- ‌حكم اتصالات المعتكف المتعلقة بعمله

- ‌حكم رفع الأيدي أثناء دعاء الإمام في القنوت

- ‌حكم مسح الوجه بعد الدعاء

- ‌حكم تحية المسجد الحرام

- ‌زكاة الفطر لمن ولدت

- ‌حكم لبس البنطلون بالنسبة للمرأة

- ‌ضابط دم الحيض

- ‌حكم تحية المسجد في مصلى العيد

- ‌فضل إتيان مسجد قباء وصلاة ركعتين

- ‌مصير أولاد الكفار

- ‌حرمة الانتفاع بالخمر

- ‌زكاة أسهم الشركات

الفصل: ‌حديث صاحبة الوشاح في صحيح البخاري

‌حديث صاحبة الوشاح في صحيح البخاري

الحمد لله رب العالمين، وصلى الله وسلم وبارك على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.

وبعد: فهذه القصة التي بين أيدينا في هذه الليلة قصةٌ رواها الإمام البخاري رحمه الله تعالى في صحيحه سنتحدث عنها، ثم نتحدث عن بعض الأحكام المتعلقة بالمساجد لمناسبة هذه القصة، ولعل هذه الأحكام تفيدنا في مسألة الاعتكاف.

روى البخاري رحمه الله تعالى عن عائشة رضي الله عنها، قالت: [أسلمت امرأة سوداء لبعض العرب، وكان لها حفشٌ في المسجد، -أي: بيت صغير ضيق- قالت: فكانت تأتينا فتحدث عندنا، فإذا فرغت من حديثها، قالت:

ويوم الوشاح من أعاجيب ربنا ألا إنه من بلدة الكفر أنجاني

فلما أكثرت، قالت لها عائشة: وما يوم الوشاح؟ قالت: خرجت جويرية لبعض أهلي وعليها وشاح من أدم، فسقط منها، فانحطت عليه الحدية وهي تحسبه لحماً، فأخذته، فاتهموني به -أي: بسرقة الوشاح- فعذبوني حتى بلغ من أمري أنهم طلبوه في قبلي، فبينما هم حولي وأنا في كربي، إذ أقبلت الحدية حتى وازت برءوسنا، ثم ألقته، فأخذوه، فقلت لهم: هذا الذي اتهمتموني به وأنا منه بريئة].

وروى الحديث البخاري أيضاً رحمه الله في صحيحه، في كتاب: الصلاة، عن عائشة: [أن وليدة كانت سوداء لحي من العرب، فأعتقوها، فكانت معهم، قالت: فخرجت صبيةٌ لهم عليها وشاحٌ أحمر من سيور، قالت: فوقع منها، فمرت به حديات وهو ملقىً، فحسبته لحماً، فخطفته، قالت: فالتمسوه، فلم يجدوه، قالت: فاتهموني به، قالت: فطفقوا يفتشون حتى فتشوا قبلها، قالت: والله إني لقائمة معهم إذ مرت الحديات، فألقته، فوقع بينهم، فقلت: هذا الذي اتهمتموني به زعمتم وأنا منه بريئة وهو ذا هو، فجاءت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فأسلمت، قالت عائشة: فكان لها خباء في المسجد أو حفش، قالت: فكانت تأتيني، فتحدث عندي، قالت: فلا تجلس عندي مجلساً إلا قالت:

ويوم الوشاح من أعاجيب ربنا ألا إنه من بلدة الكفر أنجاني

قالت عائشة: فقلت لها: ما شأنك لا تقعدين لي مقعداً إلا قلتي هذا؟! قالت: فحدثتني بهذا الحديث].

هذه القصة من القصص التي حدثت في أيام الجاهلية لامرأة كانت (وليدة) والوليدة هي: المولودة، ثم أطلقت على الأمة وإن كانت كبيرة -هذه الوليدة عندما كانت مع هؤلاء العرب وأعتقوها، خرجت يوماً مع صبيةٍ لهؤلاء، والصبية كان عليها وشاح أحمر؛ والوشاح: ينسج من جلد عريض، ويرصع باللؤلؤ، تشجه المرأة بين عاتقها وكشحها، نوعٌ من الزينة، فلما خرجت هذه الصبية وعليها الوشاح الأحمر، وضعته ودخلت إلى مغتسلها وكانت عروساً، فجاءت الحدية؛ والحدية هي: الحدأة الطائر المعروف الذي أبيح قتله في الحل والحرم، ويقال لها: الحدا، أو الحدو أو الحدأة، وجاء في هذا الحديث تصغيرها حديات، فحسبته لحماً فخطفته، فجاء قوم هذه الصبية، فظنوا هذه الوليدة هي التي أخذته، فاتهموها به، ففتشوا منها كل شيء، وصارت هذه المرأة في كرب عظيم وهي مظلومة، فأرسل الله الحدية مرة أخرى وهي في هذا الموقف العصيب، وكانت قد دعت الله تعالى في هذا الموقف العصيب كما جاء في رواية، قالت:"فدعوت الله أن يبرئني"، فجاءت الحدية وهم ينظرون، حتى إذا وازت برءوسهم ألقت الوشاح أمامهم، فقالت لقومها: هذا الذي اتهمتموني به هاهو أمامكم الآن، ثم إن هذه المرأة جاءت إلى المدينة وأسلمت، وسكنت في هذا البيت الصغير في المسجد، وكانت تتحدث عند عائشة وكثيراً ما تقول هذا البيت:

ويوم الوشاح من أعاجيب ربنا ألا إنه من بلدة الكفر أنجاني

ص: 2