المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

‌فائدة أصولية في باب الأمر - سلسلة القصص - المنجد - جـ ١٨

[محمد صالح المنجد]

فهرس الكتاب

- ‌قصة بني إسرائيل مع البقرة

- ‌فوائد من قصص الأنبياء

- ‌القصص توجد عند أهل الكتاب من حيث العموم

- ‌موقفنا مما عند أهل الكتاب من العلم

- ‌الفائدة من سرد هذه القصص في القرآن

- ‌طبيعة اليهود من خلال نظرتهم إلى أوامر الله عز وجل

- ‌خلاصة القصة

- ‌أسلوب القرآن في عرض القصة

- ‌تنطعهم في تنفيذ الأوامر

- ‌سوء أدبهم مع نبي الله عليه السلام

- ‌خطورة الاستهزاء والمزاح في الأمور الدينية

- ‌تجرؤهم بقولهم: (ادْعُ لَنَا رَبَّكَ)

- ‌فائدة أصولية في باب الأمر

- ‌مواصلة العناد وزيادة التشديد عليهم

- ‌ما يستفاد من العِبر في التلكؤ وسؤالهم عن عمل البقرة

- ‌التباطؤ في التنفيذ طبيعة اليهود والمنافقين

- ‌المبادرة للتنفيذ هي المقصود من أمرهم بالذبح

- ‌ذبح البقرة وما كان بعدها

- ‌مجموعة من الفوائد في الآيات

- ‌جواز بيع السلم

- ‌حرمة الاستهزاء بالأنبياء

- ‌بيان كيف يحيي الله الموتى

- ‌وجوب تقديم الأصول على الفروع

- ‌اليهود قوم بهت مماطلون

- ‌الأسئلة

- ‌تأجير العين المستأجرة وشروط ذلك

- ‌الشعور بالغثيان أثناء الصلاة

- ‌الرد على من يفسرون القرآن بأهوائهم

- ‌حكم صيام من أكل بعد أذان الفجر

- ‌هجر القرآن

- ‌وقت إفطار الصائم

الفصل: ‌فائدة أصولية في باب الأمر

‌فائدة أصولية في باب الأمر

وفي قوله: {فَافْعَلُوا مَا تُؤْمَرُونَ} [البقرة:68] دليلٌ لما ذهب إليه أهل العلم من أن الأمر يقتضي الوجوب، أي أمر في القرآن والسنة يقتضي الوجوب إلا أن يصرفه صارف عن الوجوب إلى الاستحباب، وهذا هو الصحيح في أصول الفقه.

وكذلك من هذه الآية يستدل أيضاً على قاعدة أصولية أخرى تتعلق بالأمر، وهي: الأمر على الفور لا على التراخي، فإذا أمرنا بشيء يجب أن ننفذ فوراً، وهذه حجة من ذهب من العلماء إلى أن الواجب الحج فوراً:(إن الله كتب عليكم الحج فحجوا) أول ما تتمكن تحج، لا يجوز لك التأخير بدون عذر، فإذاً الأمر يفيد الوجوب، والأمر على الفور لا على التراخي، وهذا مذهب أكثر الفقهاء، لكن هل هم نفذوا على الفور؟

‌الجواب

لا.

ص: 13