المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

‌تأليف القلوب بالمال والتكفير بالحسنات مكان السيئات - سلسلة القصص - المنجد - جـ ٩

[محمد صالح المنجد]

فهرس الكتاب

- ‌قصة المستهزئ الذي هداه الله

- ‌هداية أبي محذورة بعد استهزائه بالدين

- ‌شرح حديث أبي محذورة في قصة هدايته

- ‌السنة في الأذان من الترجيع وغيره

- ‌من فوائد حديث إسلام أبي محذورة

- ‌تغير حال الإنسان لمؤثر ما

- ‌فوائد حول الأذان والمؤذنين وانتقائهم وأجرة الأذان

- ‌تأليف القلوب بالمال والتكفير بالحسنات مكان السيئات

- ‌فوائد في التعلم والتعليم والتأثر والتأثير

- ‌هيبة النبي ومسارعة الصحابة في تنفيذ أوامره

- ‌الاستهزاء بالدين بيانه وأحكامه

- ‌الاستهزاء بالدين من صفات المنافقين

- ‌أقوال العلماء في الاستهزاء بالدين وذكر بعض صوره

- ‌الأسئلة

- ‌قراءة السجدة والإنسان في فجر يوم الجمعة

- ‌أخذ الأجر على تعليم القرآن

- ‌تقديم الأذان قبل وقت الإفطار بدقائق

- ‌الترجيع في الأذان

- ‌من أذن ثنتي عشرة سنة فله الجنة

- ‌استغلال العمال

- ‌من أفطر بأكل قبل الجماع ليسقط الكفارة

- ‌حكم صلاة التراويح جماعة في مسجد العمل

- ‌تزاحم المؤذن المحتسب والمستأجر

- ‌كيفية تقصير شعر المرأة في النسك

- ‌الإحرام في الطائرة

- ‌لباس الناس إذا أوهم الشهرة

- ‌الوسوسة المؤثرة في الخشوع

- ‌ترك بعض الراتب للبقاء مع الأم

- ‌قراءة الإخلاص في نهاية التراويح

- ‌قول المردد عند الأذان (الصلاة خير من النوم)

- ‌إذا دخل الوقت ولا مؤذن

- ‌اعتزال الزوجة عن زوجها

- ‌ترك العمل المحرم والبحث عن مباح

- ‌تطييب ملابس الإحرام قبل لبسها

- ‌لا يشترط تتابع الطواف والسعي في العمرة

- ‌زينة المسجد

- ‌من توفي أبوه وهو عليه ساخط

- ‌من لحق الإمام في غير قيام الفاتحة لا يقرأ الاستفتاح

الفصل: ‌تأليف القلوب بالمال والتكفير بالحسنات مكان السيئات

‌تأليف القلوب بالمال والتكفير بالحسنات مكان السيئات

كذلك في هذا الحديث: استعمال المال لتأليف قلوب الكفار: النبي صلى الله عليه وسلم لما جاءه أبو محذورة أعطاه صرة فيها شيء من فضة، وكان عليه الصلاة والسلام يستخدم المال في تأليف قلوب الكفار، ودخل في الدين أناس كثيرون بسبب التأليف بالمادة، ثم بعد ذلك خَلُصت نياتهم وأصبحوا صالحين، وأصبحوا يدفعون المال في سبيل الله.

فأحياناً الواحد يكون مدخله إلى الدين المادة، ثم يهديه الله فيصير من المنفقين في سبيل هذا الدين ونشره.

فلا مانع أن يكون المدخل مادياً، مثل سهم المؤلفة قلوبهم، ثم بعد ذلك تتحول النيات وتتغير، ويصبح الشخص هو الذي يعطي من جيبه.

مثل الداعية إلى الله ربما ينفق على شخص من جيبه، ويدعوه إلى طعام، ويخدمه، وينفق عليه من المال، فإذا اهتدى هذا الشخص صار هو الذي ينفق على الآخرين، وهو الذي يعطي في سبيل الله، ويفعل مثل ما فُعِل معه.

ولذلك فإن استخدام المال للدعوة ونشر الدين أمر في غاية الحكمة، وقد فعله النبي صلى الله عليه وسلم كما وجدنا في هذه القصة.

ثم كذلك: أهمية الدعاء بالبركة: قال: (بارك الله فيك).

ثم إن من فوائد هذه القصة أيضاً: أن الإنسان إذا كان عدواً للدين، مستهزئاً بشعيرة من شعائره، فإن من كفارة ذلك أن يقوم بعمل ديني يخدم به الدين؛ فهذا أبو محذورة لما هداه الله قال:(قلتُ: يا رسول الله! مُرْني بالتأذين بـ مكة) أي: الآن أنا مستعد أن أؤذن، وأنا أطلب منك أن تجعلني مؤذناً بـ مكة (فقال: قد أمرتك به، وذهب أبو محذورة إلى عتاب بن أسيد) وعتاب هو أمير مكة من جهة النبي صلى الله عليه وسلم، لما فتح مكة ولَّى عليها عتاب بن أسيد، وكان رجلاً شاباً مُبَكراً في السن، لكن عنده قدرات كبيرة، ولاه على قريش في مكة، فصار عتاب الأمير والإمام، وأبو محذورة هو المؤذن، وسبحان الله! كيف ينشأ جيل جديد في الدعوة، فهذه مكة التي كانت تنجب الفجرة الكفرة أعداء الدين، خرج من أصلابهم مَنْ عبد الله، وأذَّن، ونشر التوحيد، بعدما كانوا ينشرون الكفر.

ص: 8