المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

‌إثبات أبي الحسن الأشعري لصفتي المجيء والإتيان - شرح أصول اعتقاد أهل السنة للالكائي - حسن أبو الأشبال - جـ ٢٩

[حسن أبو الأشبال الزهيري]

فهرس الكتاب

- ‌ صفة الإتيان والمجيء لله عز وجل

- ‌صفات الله الذاتية والفعلية

- ‌إثبات صفة المجيء لله عز وجل

- ‌السؤال عن الله بـ (أين) لا يستلزم التحيز ولا الجهة

- ‌عدم إحاطة العباد بالله علماً

- ‌إثبات أن لله هرولة تليق به سبحانه

- ‌أقوال أهل العلم في إثبات صفتي الإتيان والمجيء

- ‌قول ابن جرير في إثبات صفتي المجيء والاتيان

- ‌إثبات أبي الحسن الأشعري لصفتي المجيء والإتيان

- ‌قول الشيخ الهراس في إثبات صفتي المجيء والإتيان

- ‌تأويل الإمام النووي وابن الجوزي لصفتي الإتيان والمجيء والرد عليهما

- ‌كلام ابن تيمية في إثبات صفتي المجيء والإتيان

- ‌الأسئلة

- ‌حكم ما يقع بين الناس من التعصب لفريق معين من لاعبي كرة القدم

- ‌حكم تشغيل إذاعة القرآن قبل صلاة الجمعة

- ‌حكم ذهاب الأولاد إلى القرية الفرعونية

- ‌حكم إعطاء الهدية بنية إرجاع هدية أخرى

- ‌حكم سماع الحكايات التي تذاع في الراديو

- ‌حكم سماع بعض التمثيليات التي تحكي قصصاً اجتماعية وتذاع في الراديو

الفصل: ‌إثبات أبي الحسن الأشعري لصفتي المجيء والإتيان

‌إثبات أبي الحسن الأشعري لصفتي المجيء والإتيان

وقال أبو الحسن الأشعري، وهو من أفراخ المعتزلة ورئيس الأشاعرة، لكن الله تعالى منَّ عليه بفضله؛ فانسلخ من معتقده الفاسد الأول، وجاء مقراً بعقيدة أحمد بن حنبل، وهي عقيدة أهل السنة والجماعة قال: وأجمعوا -أي: أهل السنة- على أنه عز وجل يجيء يوم القيامة والملك صفاً صفاً.

فإجماع السلف على أن الله تعالى يجيء، وأنه يأتي، وأنه يتقرب إلى عباده، ويقترب، ويدنو منهم، وكيفية ذلك لا يعلمها إلا هو سبحانه.

ص: 9