المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

‌حكم الاستدلال بالرؤى على الأحكام - شرح أصول اعتقاد أهل السنة للالكائي - حسن أبو الأشبال - جـ ٤٣

[حسن أبو الأشبال الزهيري]

فهرس الكتاب

- ‌ ما روي في منع الصلاة خلف القدرية

- ‌سياق ما روي في منع الصلاة خلف القدرية

- ‌كلام السلف في حكم الصلاة خلف القدرية

- ‌حكم الأئمة في تزويج القدرية

- ‌حكم الأئمة في عيادة المريض من القدرية

- ‌رأي الأئمة في ذبائح القدرية ورد شهادتهم

- ‌كراهة العلماء لمجالسة ومبايعة أهل القدر

- ‌موقف الحارث المحاسبي من أبيه لقوله في القدر

- ‌ما ذكر من مخازي مشايخ القدرية وفضائح المعتزلة

- ‌سياق ما روي عن الرؤيا السوء من المعتزلة

- ‌سياق ما روي أن مسألة القدر متى حدثت في الإسلام وفشت

- ‌الأسئلة

- ‌حكم الاستدلال بالرؤى على الأحكام

- ‌الجمع بين حديث: (ادعو الله وأنتم موقنون بالإجابة) وحديث ادخار الدعاء

- ‌المكتوب في اللوح المحفوظ هو علم الله فيما سيعمله العبد

- ‌معنى قوله تعالى: (والله خلقكم وما تعملون)

- ‌مصير الكفار في الآخرة

- ‌الأحاديث في غير الصحيحين

- ‌صحة حديث: (استوصوا بأهل مصر خيراً)

- ‌تفسير رؤيا

- ‌حكم المجامع يسمع أذان الفجر

- ‌نصيحة لموسوس

- ‌حكم رواية المبتدع بدعة مكفرة

- ‌حكم الصلاة خلف القدرية

الفصل: ‌حكم الاستدلال بالرؤى على الأحكام

‌حكم الاستدلال بالرؤى على الأحكام

‌السؤال

فيما يتعلق برؤى أهل العلم، هل يترتب على هذا شيء في الاعتقاد أو غيره؟

‌الجواب

الرؤى والأحلام في مذهب سلفنا رضي الله عنهم لا يبنى عليها اعتقاد، وإنما هي من المبشرات، والصحابة رضي الله عنهم منهم من رأى الخير في منامه ومنهم من رأى الشر، ورؤية الشر في المنام لا تعد من أسباب سوء الخاتمة، يقول النبي عليه الصلاة والسلام:(من رأى منكم في منامه ما يكره فليستعذ بالله من الشيطان الرجيم ثلاثاً، وليتفل عن يساره ثلاثاً، ويتحول عن مكانه الذي كان ينام فيه، ولا يخبر بذلك أحداً، فإنها إن شاء الله لا تضره).

إذاً: الذي يرى ما يكره في منامه عليه: أن يستعيذ بالله من الشيطان الرجيم بمجرد أن يستيقظ، وأن يتفل عن يساره ثلاثاً، وأن يقوم فيتوضأ ويصلي ركعتين، ولا يخبر بذلك أحداً، فإنها إن شاء الله لا تضره.

ص: 13