المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

‌حكم رواية المبتدع بدعة مكفرة - شرح أصول اعتقاد أهل السنة للالكائي - حسن أبو الأشبال - جـ ٤٣

[حسن أبو الأشبال الزهيري]

فهرس الكتاب

- ‌ ما روي في منع الصلاة خلف القدرية

- ‌سياق ما روي في منع الصلاة خلف القدرية

- ‌كلام السلف في حكم الصلاة خلف القدرية

- ‌حكم الأئمة في تزويج القدرية

- ‌حكم الأئمة في عيادة المريض من القدرية

- ‌رأي الأئمة في ذبائح القدرية ورد شهادتهم

- ‌كراهة العلماء لمجالسة ومبايعة أهل القدر

- ‌موقف الحارث المحاسبي من أبيه لقوله في القدر

- ‌ما ذكر من مخازي مشايخ القدرية وفضائح المعتزلة

- ‌سياق ما روي عن الرؤيا السوء من المعتزلة

- ‌سياق ما روي أن مسألة القدر متى حدثت في الإسلام وفشت

- ‌الأسئلة

- ‌حكم الاستدلال بالرؤى على الأحكام

- ‌الجمع بين حديث: (ادعو الله وأنتم موقنون بالإجابة) وحديث ادخار الدعاء

- ‌المكتوب في اللوح المحفوظ هو علم الله فيما سيعمله العبد

- ‌معنى قوله تعالى: (والله خلقكم وما تعملون)

- ‌مصير الكفار في الآخرة

- ‌الأحاديث في غير الصحيحين

- ‌صحة حديث: (استوصوا بأهل مصر خيراً)

- ‌تفسير رؤيا

- ‌حكم المجامع يسمع أذان الفجر

- ‌نصيحة لموسوس

- ‌حكم رواية المبتدع بدعة مكفرة

- ‌حكم الصلاة خلف القدرية

الفصل: ‌حكم رواية المبتدع بدعة مكفرة

‌حكم رواية المبتدع بدعة مكفرة

‌السؤال

المبتدع إن كفر ببدعته ترد روايته؟

‌الجواب

نعم.

إن كفرته ببدعته ترد روايته، وإن لم يكفر ببدعته ولم يستحل الكذب وتوافرت فيه شروط قبول الرواية قبلت.

مداخلة: وهل هناك فرق بين المبتدع الداعية وغير الداعية؟ الشيخ طبعاً هناك فرق بين المبتدع الداعية وغير الداعية، فالداعي إلى بدعته يغلب عليه الكذب، ولذلك ترد روايته، وهناك فرق بين المستحل وغير المستحل.

ص: 23