‌في تفسير قوله عز وجل: {ولدينا مزيد} [ - شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة - جـ ٣

810 -

أَخْبَرَنَا الْحُسَيْنُ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا زُرْعَةَ أَحْمَدَ بْنَ الْحُسَيْنِ الرَّازِيُّ يَقُولُ: سَمِعْتُ أَحْمَدَ بْنَ مُحَمَّدِ بْنِ الْحُسَيْنِ، يَقُولُ:" سُئِلَ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الْحَكَمِ هَلْ يَرَى الْخَلْقُ كُلُّهُمْ رَبَّهُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ، الْمُؤْمِنُونَ وَالْكُفَّارُ؟ فَقَالَ مُحَمَّدٌ: " لَيْسَ يَرَاهُ إِلَّا الْمُؤْمِنُونَ قَالَ مُحَمَّدٌ: وَسُئِلَ الشَّافِعِيُّ عَنِ الرُّؤْيَةِ؟ فَقَالَ: يَقُولُ اللَّهُ عز وجل {كَلَّا إِنَّهُمْ عَنْ رَبِّهِمْ يَوْمَئِذٍ لَمَحْجُوبُونَ} [المطففين: 15] فَفِي هَذَا دَلِيلٌ عَلَى أَنَّ الْمُؤْمِنِينَ لَا يُحْجَبُونَ عَنِ اللَّهِ عز وجل "

‌

‌فِي تَفْسِيرِ قَوْلِهِ عز وجل: {وَلَدَيْنَا مَزِيدٌ} [

ق: 35]

811 -

رُوِيَ عَنْ عَلِيٍّ، وَأَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، أَنَّهُ النَّظَرُ إِلَى وَجْهِ اللَّهِ عز وجل " وَمِنَ التَّابِعِينَ:

812 -

زَيْدُ بْنُ وَهْبٍ وَقَالَ: «يَتَجَلَّى لَهُمْ كُلَّ جُمُعَةٍ»

813 -

أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ، قَالَ: أَخْبَرَنَا عُمَرُ بْنُ أَحْمَدَ، قَالَ: ثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ، قَالَ: ثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، قَالَ: ثَنَا يَحْيَى بْنُ يَمَانٍ، قَالَ: ثَنَا شَرِيكٌ، عَنْ أَبِي الْيَقْظَانِ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، فِي قَوْلِهِ عز وجل {وَلَدَيْنَا مَزِيدٌ} [ق: 35] قَالَ: «يَظْهَرُ لَهُمُ الرَّبُّ عز وجل يَوْمَ الْقِيَامَةِ»