‌سياق ما روى من رجع عن الإرجاء، وأنشد فيهم الشعر، وعاب عليهم آراءهم، ومدح أهل السنة - شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة - جـ ٥

‌

‌سِيَاقُ مَا رَوَى مَنْ رَجَعَ عَنِ الْإِرْجَاءِ، وَأَنْشَدَ فِيهِمُ الشِّعْرَ، وَعَابَ عَلَيْهِمْ آرَاءَهُمْ، وَمَدَحَ أَهْلَ السُّنَّةِ

1850 -

أنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْعَبَّاسِ، قَالَ: نا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّكَّرِيُّ، قَالَ: نا زَكَرِيَّا بْنُ يَحْيَى، قَالَ: نا الْأَصْمَعِيُّ، قَالَ: نا أَبُو نَوْفَلٍ الْهُذَلِيُّ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: " كَانَ عَوْنُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ بْنِ مَسْعُودٍ مِنْ آدَبِ أَهْلِ الْمَدِينَةِ وَأَفْقَهِهِمْ، وَكَانَ مُرْجِئًا ثُمَّ رَجَعَ فَأَنْشَدَ يَقُولُ:

[البحر الوافر]

لَأَوَّلُ مَا نُفَارِقُ غَيْرَ شَكٍّ

…

نُفَارِقُ مَا يَقُولُ الْمُرْجِئُونَا

وَقَالُوا: مُؤْمِنٌ مِنْ أَهْلِ جَوْرٍ

…

وَلَيْسَ الْمُؤْمِنُونَ بِجَائِرِينَا

وَقَالُوا مُؤْمِنٌ دَمُهُ حَلَالٌ

…

وَقَدْ حَرُمَتْ دِمَاءُ الْمُؤْمِنِينَا"

1851 -

أَخْبَرَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ، قَالَ: أنا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، قَالَ: أنا مُحَمَّدُ بْنُ خَلَفٍ الْمُقْرِئُ، قَالَ: نا أَبُو يَحْيَى الْحِمَّانِيُّ، قَالَ: نا مِسْعَرٌ، قَالَ: قَالَ أَبُو طَلْقٍ:

وَمَا الدَّهْرُ إِلَّا لَيْلُهُ وَنَهَارُهُ

…

وَمَا النَّاسُ إِلَّا مُؤْمِنٌ أَوْ مُكَذِّبُ

فَإِنْ تَكُ إِلَّا مُؤْمِنًا أَوْ مُكَذِّبًا

…

فَأَنْتَ إِذًا يَا أَحْمَقَ النَّاسِ تَذْهَبُ"

1852 -

ذَكَرَ مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ قَالَ: نا عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ الرَّازِيُّ، بنَيْسَابُورَ، قَالَ: سَمِعْتُ سُلَيْمَ بْنَ مَنْصُورِ بْنِ عَامِرٍ، يُنْشِدُ:

[البحر الرمل]

أَيُّهَا الْقَائِلُ إِنِّي مُؤْمِنٌ

…

إِنَّمَا الْإِيمَانُ قَوْلٌ وَعَمَلْ

إِنَّمَا الْإِرْجَاءُ دِينٌ مُحْدَثٌ

…

سَنَّهُ جَهْمُ بْنُ صَفْوَانَ انْتَحَلْ

⦗ص: 1078⦘

إِنَّ دِينَ اللَّهِ دِينٌ قَيِّمٌ

…

فِيهِ صَوْمٌ وَصَلَاةٌ تُعْتَمَلْ

وَزَكَاةٌ وَجِهَادٌ لِامْرِئٍ

…

حَارَبَ الدِّينَ اعْتِدَاءً وَقُتِلْ

لَيْسَ بِالْمُسْتَكْمِلِ الْإِيمَانَ مَنْ

…

إِنْ رُئِيَ صَلَّى وَإِلَّا لَمْ يُصَلْ

أَوْ أَتَى يَوْمًا عَلَى قَاذُورَةٍ

…

تَرَكَ الْغُسْلَ مُجُونًا أَوْ كَسَلْ

اسْمُ هَذَا مُؤْمِنُ الْإِقْرَارِ لَا

…

مُؤْمِنٌ حَقًّا وَحَقًّا لَمْ يَقُلْ

لَسْتُ بِالْمُرْجِئِ وَلَا الْحَرْبِيِّ لَا

…

وَلَا أَرَى بِرَأْيِ مُعْتَزِلْ

إِنَّ رَأْيِي رَأْيُ سُفْيَانَ وَمَا

…

كَانَ سُفْيَانُ عَلَى رَأْيٍ فَضَلّ"

1853 -

أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، أنا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّكَّرِيُّ، قَالَ: نا زَكَرِيَّا بْنُ يَحْيَى، قَالَ: نا الْأَصْمَعِيُّ، وَسُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ، قَالَ: سَمِعْنَا حَمَّادَ بْنَ زَيْدٍ، قَالَ:" قِيلَ لِأَعْرَابِيٍّ: أَمُؤْمِنٌ أَنْتَ؟ قَالَ: فَجَعَلَ يَقُولُ: أُزَكِّي نَفْسِي، قَالَ سُلَيْمَانُ: كَانَ حَمَّادٌ يُعْجِبُهُ قَوْلُهُ "