المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

‌توصيف النفاق العملي ودخوله في الكبائر - شرح الأربعين النووية - العباد - جـ ٣٦

[عبد المحسن العباد]

فهرس الكتاب

- ‌[36]

- ‌شرح حديث: (ما ملأ ابن آدم وعاء شراً من بطنه)

- ‌شرح حديث: (أربع من كن فيه كان منافقاً)

- ‌شرح حديث: (لو أنكم توكلون على الله حق توكله)

- ‌شرح حديث (لا يزال لسانك رطباً بذكر الله)

- ‌ذكر بعض جوامع الذكر

- ‌ميزة الأذكار النبوية على المحدثات من الأذكار

- ‌من الأذكار الجامعة: (سبحان الله عدد خلقه)

- ‌أهمية تواطؤ القلب مع اللسان في الذكر

- ‌أثر ابن مسعود في الذكر

- ‌أثر سليمان بن طرخان التيمي في الذكر

- ‌الأسئلة

- ‌معنى تسمية بعض الأحاديث بجوامع الكلم

- ‌معنى قوله في حديث النفاق: (وإن صلى وصام وزعم أنه مسلم)

- ‌مشروعية رفع الأصبع عند ذكر الله

- ‌الفرق بين قولهم (رواه فلان) و (خرَّجه فلان)

- ‌الفرق بين خلف الوعد والغدر في حديث المنافق

- ‌أهمية حضور القلب لنيل ثواب الذكر

- ‌الجمع بين حديث: (ما ملأ ابن آدم وعاء شراً من بطنه) وحديث شرب أبي هريرة اللبن

- ‌حكم أمر الجالسين بالتسبيح والتحميد والتهليل

- ‌توصيف النفاق العملي ودخوله في الكبائر

- ‌تنبيه على كتاب: الهداية بترتيب فوائد البداية والنهاية

- ‌هدية المدرس إلى المدير حرام

- ‌الفرق بين الإرادة الكونية والإرادة الشرعية

الفصل: ‌توصيف النفاق العملي ودخوله في الكبائر

‌توصيف النفاق العملي ودخوله في الكبائر

‌السؤال

هل النفاق العملي من الكبائر؟

‌الجواب

الكبيرة عند العلماء هي التي تشتمل على حد في الدنيا أو توعد عليها بلعنة أو غضب أو نار أو إحباط عمل أو ما إلى ذلك، وهذه الأشياء ينظر فيما ورد من الأحاديث بخصوصها، فعلى ضوء ذلك يتبين هل هي من الكبائر أو ليست من الكبائر.

فإذا قيل: هل يجوز إطلاق النفاق الأصغر والكفر الأصغر، فيقال: كافر ومنافق لمن وقع في تلك الخصال؟ فالجواب: لا يوصف أحد إلا في شيء ورد، وإذا كان المقصود أنه كفر دون كفر فينبه على ذلك ولا يطلق، حتى لا يظن أن الإنسان أضيف إليه شيء لا يستحقه، بل يضاف إليه شيء يستحقه حيث ورد، فمن وجد فيه شيء من ذلك فإنه يقال: وقع كفر دون كفر.

ص: 21