المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

‌ما جاء في مسح الرأس أنه يبدأ بمقدم الرأس إلى مؤخره - شرح جامع الترمذي - الراجحي - جـ ٥

[عبد العزيز بن عبد الله الراجحي]

فهرس الكتاب

- ‌أبواب الطهارة [4]

- ‌ما جاء في مسح الرأس أنه يبدأ بمقدم الرأس إلى مؤخره

- ‌ما جاء أنه يبدأ بمؤخر الرأس

- ‌ما جاء أن مسح الرأس مرة

- ‌ما جاء أنه يأخذ لرأسه ماءً جديداً

- ‌ما جاء في مسح الأذنين ظاهرهما وباطنهما

- ‌شرح حديث: (مسح برأسه وأذنيه ظاهرهما وباطنهما)

- ‌ما جاء أن الأذنين من الرأس

- ‌شرح حديث: (الأذنان من الرأس)

- ‌ما جاء في تخليل الأصابع

- ‌شرح حديث: (إذا توضأت فخلل الأصابع)

- ‌شرح حديث: (إذا توضأت فخلل بين أصابع يديك ورجليك)

- ‌شرح حديث دلك النبي أصابع رجليه بخنصره في الوضوء

- ‌ما جاء (ويل للأعقاب من النار)

- ‌شرح حديث: (ويل للأعقاب من النار)

- ‌ما جاء في الوضوء مرة مرة

- ‌شرح حديث توضؤ النبي مرة مرة

- ‌ما جاء في الوضوء مرتين مرتين

- ‌شرح حديث توضؤ النبي مرتين مرتين

- ‌ما جاء في الوضوء ثلاثاً ثلاثاً

- ‌شرح حديث توضؤ النبي ثلاثاً ثلاثاً

- ‌ما جاء في الوضوء مرة ومرتين وثلاثاً

- ‌شرح حديث توضؤ النبي صلى الله عليه وسلم مرة مرة ومرتين مرتين وثلاثاً ثلاثاً

- ‌ما جاء فيمن يتوضأ بعض وضوئه مرتين وبعضه ثلاثاً

- ‌شرح حديث عبد الله بن زيد في صفة وضوء النبي صلى الله عليه وسلم

الفصل: ‌ما جاء في مسح الرأس أنه يبدأ بمقدم الرأس إلى مؤخره

‌ما جاء في مسح الرأس أنه يبدأ بمقدم الرأس إلى مؤخره

قال المؤلف رحمه الله تعالى: [باب: ما جاء في مسح الرأس أنه يبدأ بمقدم الرأس إلى مؤخره.

حدثنا إسحاق بن موسى الأنصاري، حدثنا معن بن عيسى القزاز، حدثنا مالك بن أنس عن عمرو بن يحيى عن أبيه عن عبد الله بن زيد:(أن رسول الله صلى الله عليه وسلم مسح رأسه بيديه فأقبل بهما وأدبر، بدأ بمقدم رأسه ثم ذهب بهما إلى قفاه، ثم ردهما حتى رجع إلى المكان الذي بدأ منه، ثم غسل رجليه)].

هذا الحديث ثابت في الصحيحين، وفيه: أن الأفضل أن يبدأ بمقدم رأسه إلى القفا، ثم يردهما إلى المكان الذي بدأ منه، وهذا يعتبر مسحاً واحداً؛ لأنه حين يمسح هكذا يكون بعض أصول الشعر لم يصبها شيء، فإذا ردهما مسح بعض أصول الشعر، لأن بعض أصول الشعر لم تمسح في المسحة الأولى، ثم يردها إلى المكان الذي بدأ منه، وإن مسح وعمم رأسه بالمسح على أي كيفية أجزأه.

قال أبو عيسى: [وفي الباب عن معاوية، والمقدام بن معدي كرب وعائشة رضي الله عنهم.

قال أبو عيسى: حديث عبد الله بن زيد رضي الله عنه أصح شيء في الباب وأحسن، وبه يقول الشافعي وأحمد وإسحاق].

ص: 2