المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

‌شرح حديث مسحه صلى الله عليه وسلم على خفين أسودين - شرح سنن أبي داود - الراجحي - جـ ١٠

[عبد العزيز بن عبد الله الراجحي]

فهرس الكتاب

- ‌كتاب الطهارة [10]

- ‌المسح على الخفين

- ‌شرح حديث المغيرة في مسح رسول الله على خفيه

- ‌شرح حديث مسح رسول الله على الخفين والناصية والعمامة

- ‌شرح حديث (دع الخفين، فإني أدخلت القدمين الخفين وهما طاهرتان)

- ‌إسناد آخر لحديث: (دع الخفين فإني أدخلت القدمين الخفين وهما طاهرتان)

- ‌حكم سجدتي السهو لمدرك الفرد من الصلاة

- ‌شرح حديث بلال في مسح النبي صلى الله عليه وسلم على عمامته وموقيه

- ‌شرح حديث جرير في المسح على الخفين

- ‌شرح حديث مسحه صلى الله عليه وسلم على خفين أسودين

- ‌شرح حديث المغيرة: (أن رسول الله صلى الله عليه وسلم مسح على الخفين)

- ‌التوقيت في المسح

- ‌شرح حديث: (المسح على الخفين للمسافر ثلاثة أيام)

- ‌شرح حديث إجازته صلى الله عليه وسلم المسح على الخفين فوق ثلاث

- ‌المسح على الجوربين

- ‌شرح حديث المغيرة في مسح رسول الله على الجوربين والنعلين

- ‌ذكر الصحابة المروي عنهم المسح على الجوربين

- ‌المسح على النعلين

- ‌شرح حديث أوس بن أبي أوس أن رسول الله توضأ ومسح على نعليه وقدميه

- ‌كيفية المسح

- ‌شرح حديث المغيرة في مسح رسول الله على ظهر الخفين

- ‌شرح حديث علي (لو كان الدين بالرأي لكان أسفل الخف أولى بالمسح من أعلاه)

- ‌إسناد آخر لحديث علي: (لو كان الدين بالرأي لكان أسفل الخف أولى بالمسح من أعلاه)

- ‌إسناد آخر لحديث علي: (لو كان الدين بالرأي لكان أسفل الخف أولى بالمسح من أعلاه)

- ‌شرح حديث المغيرة (وضأت النبي في غزوة تبوك فمسح أعلى الخفين وأسفلهما)

الفصل: ‌شرح حديث مسحه صلى الله عليه وسلم على خفين أسودين

‌شرح حديث مسحه صلى الله عليه وسلم على خفين أسودين

قال المصنف رحمه الله تعالى: [حدثنا مسدد وأحمد بن أبي شعيب الحراني قالا: حدثنا وكيع حدثنا دلهم بن صالح عن حجير بن عبد الله عن ابن بريدة عن أبيه رضي الله عنه: (أن النجاشي أهدى إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم خفين أسودين ساذجين، فلبسهما ثم توضأ ومسح عليهما).

قال مسدد: عن دلهم بن صالح، قال أبو داود: هذا مما تفرد به أهل البصرة].

قوله: (ساذجين) أي: ليس فيهما نقوش.

ودلهم بن صالح قال عنه في التقريب: ضعيف، وحجير قال عنه: مقبول.

وعلى كل فالحديث ضعيف، لكن المسح على الخفين ثابت بالأحاديث المتواترة.

ص: 10