المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

‌شرح حديث (إن أحدكم إذا قام يصلي جاءه الشيطان فلبس عليه) - شرح سنن أبي داود للعباد - جـ ١٣٠

[عبد المحسن العباد]

فهرس الكتاب

- ‌[130]

- ‌من قال يتم على أكبر ظنه إذا شك في الصلاة

- ‌شرح حديث ابن مسعود في أن الشاك يبني على ظنه

- ‌تراجم رجال إسناد حديث ابن مسعود في أن الشاك يبني على ظنه

- ‌شرح حديث (إذا صلى أحدكم فلم يدر زاد أم نقص فليسجد سجدتين وهو قاعد)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث (إذا صلى أحدكم فلم يدر زاد أم نقص فليسجد سجدتين وهو قاعد)

- ‌شرح حديث (إن أحدكم إذا قام يصلي جاءه الشيطان فلبس عليه)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث (إن أحدكم إذا قام يصلي جاءه الشيطان فلبس عليه)

- ‌إسناد آخر لحديث (إن أحدكم إذا قام يصلي جاءه الشيطان) وذكر زيادته وتراجم رجاله

- ‌إسناد آخر لحديث (إن أحدكم إذا قام يصلي جاءه الشيطان) وتراجم رجاله

- ‌من قال بعد التسليم

- ‌شرح حديث (من شك في صلاته فليسجد سجدتين بعد ما يسلم)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث (من شك في صلاته فليسجد سجدتين بعد ما يسلم)

- ‌خلاصة مذاهب العلماء في موضع سجود السهو

- ‌من قام من ثنتين ولم يتشهد

- ‌شرح حديث (من قام من ثنتين ولم يتشهد)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث (من قام من ثنتين ولم يتشهد)

- ‌شرح حديث (من قام من ثنتين) من طريق أخرى

- ‌تراجم رجال إسناد حديث من قام من ثنتين من طريق أخرى

الفصل: ‌شرح حديث (إن أحدكم إذا قام يصلي جاءه الشيطان فلبس عليه)

‌شرح حديث (إن أحدكم إذا قام يصلي جاءه الشيطان فلبس عليه)

قال المصنف رحمه الله: [حدثنا القعنبي عن مالك عن ابن شهاب عن أبي سلمة بن عبد الرحمن عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: (إن أحدكم إذا قام يصلي جاءه الشيطان فلبس عليه حتى لا يدري كم صلى، فإذا وجد أحدكم ذلك فليسجد سجدتين وهو جالس)].

أورد حديث أبي هريرة رضي الله عنه، وهو مثل الذي قبله، لكن هذا -كما عرفنا- مبني على أنه إما بنى على اليقين وهو العدد الأقل وأكمل ما بقي، أو أنه بنى على غالب ظنه.

قوله: [(فليسجد سجدتين وهو جالس)].

معناه: قبل السلام كما سيأتي.

ص: 7