المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

‌شرح حديث: (التمسوها في العشر الأواخر من رمضان) - شرح سنن أبي داود للعباد - جـ ١٦٨

[عبد المحسن العباد]

فهرس الكتاب

- ‌[168]

- ‌ما جاء في ليلة القدر

- ‌شرح حديث: (والله إنها لفي رمضان ليلة سبع وعشرين لا يستثني)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث: (والله إنها لفي رمضان ليلة سبع وعشرين لا يستثني)

- ‌شرح حديث: (أو القابلة يريد ليلة ثلاث وعشرين)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث: (أو القابلة يريد ليلة ثلاث وعشرين)

- ‌شرح حديث عبد الله بن أنيس: (انزل ليلة ثلاث وعشرين)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث (انزل ليلة ثلاث وعشرين)

- ‌شرح حديث: (التمسوها في العشر الأواخر من رمضان)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث: (التمسوها في العشر الأواخر من رمضان)

- ‌من قال ليلة إحدى وعشرين

- ‌شرح حديث: (كان رسول الله يعتكف العشر الأوسط من رمضان)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث: (كان رسول الله يعتكف العشر الأوسط من رمضان)

- ‌شرح حديث: (التمسوها في العشر الأواخر من رمضان والتمسوها في التاسعة)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث: (التمسوها في العشر الأواخر من رمضان والتمسوها في التاسعة)

- ‌من روى أنها ليلة سبع عشرة

- ‌شرح حديث: (اطلبوها ليلة سبع عشرة من رمضان)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث: (اطلبوها ليلة سبع عشرة من رمضان)

- ‌من روى بالسبع الأواخر

- ‌شرح حديث: (تحروا ليلة القدر في السبع الأواخر)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث: (تحروا ليلة القدر في السبع الأواخر)

- ‌من قال سبع وعشرين

- ‌شرح حديث: (ليلة القدر ليلة سبع وعشرين) وتراجم رجال إسناده

- ‌من قال هي في كل رمضان

- ‌شرح حديث: (هي في كل رمضان)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث (هي في كل رمضان)

- ‌الأسئلة

- ‌حكم من اعتكف أقل من عشرة أيام

- ‌حكم من اعتكف خمسة أيام في مكة والباقية في المدينة

- ‌كيفية الجمع بين الروايات الواردة في ليلة القدر

- ‌حكم الاستدلال بعدد آيات سورة القدر على أنها ليلة سبع وعشرين

- ‌أفضلية العمرة ليلة سبع وعشرين

- ‌أعظم عبادة تعمل ليلة القدر

- ‌حكم الاعتكاف في غير المساجد الثلاثة

- ‌حكم العمل في تسليك أسلاك الدشوش

- ‌حكم من نذر ألا يعمل معصية ثم عملها

- ‌حكم لبس الحزام أثناء الإحرام

- ‌حكم الدعوة السرية فيما يتعلق بالقضايا السياسية

- ‌حكم صلاة الوتر بعد المغرب أو بعد أذان الفجر

- ‌ألفاظ التوثيق والتجريح متفاوتة

- ‌حكم تقديم صلاة الجمعة عن وقت صلاة الظهر

- ‌حكم من صدم طفلاً خطأً ولم يستطع الصيام لكبر سنه

- ‌أفضلية الاعتكاف في مكة على المدينة

- ‌حكم زكاة الحلي

- ‌حكم من أقسم على إتيان طاعة معينة ثم تركها

- ‌الاعتكاف

الفصل: ‌شرح حديث: (التمسوها في العشر الأواخر من رمضان)

‌شرح حديث: (التمسوها في العشر الأواخر من رمضان)

قال المصنف رحمه الله تعالى: [حدثنا موسى بن إسماعيل حدثنا وهيب أخبرنا أيوب عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (التمسوها في العشر الأواخر من رمضان، في تاسعة تبقى، وفي سابعة تبقى، وفي خامسة تبقى).

أورد أبو داود حديث ابن عباس رضي الله عنهما أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (التمسوها في العشر الأواخر من رمضان، في تاسعة تبقى)، يعني: ليلة اثنين وعشرين تاسعة؛ لأنه إذا مضى واحد وعشرون بقي تسع، تصير اثنين وعشرين.

(في خامسة تبقى).

أي: ليلة خمس وعشرين، وهذا على احتمال التمام للشهر، يعني: على أن الشهر تام تكون ليلة اثنين وعشرين هي التاسعة، وعلى احتمال أن الشهر تسع وعشرون فليلة واحد وعشرين هي التاسعة.

(في سابعة تبقى).

ليلة واحد وعشرين وليلة اثنين وعشرين، وكذلك سابعة تبقى تكون ليلة ثلاث وعشرين، وأربع وعشرين.

(في خامسة تبقى).

على اعتبار أن الشهر كامل تكون ليلة خمسة وعشرين، وإذا كان ناقصاً تكون ليلة أربع وعشرين، معناها: تصير هذه الأيام متصلة، واحد وعشرون، اثنان وعشرون، ثلاث وعشرون، أربع وعشرون، خمس وعشرون، كلها محتملة على اعتبار التمام والكمال.

ص: 9