المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

‌مسألة الزيادة على القنوت الوارد - شرح سنن أبي داود للعباد - جـ ١٧٣

[عبد المحسن العباد]

فهرس الكتاب

- ‌[173]

- ‌ما جاء في القنوت في الوتر

- ‌شرح حديث (اللهم اهدني فيمن هديت)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث (اللهم اهدني فيمن هديت)

- ‌مسألة الزيادة على القنوت الوارد

- ‌شرح حديث (اللهم اهدني فيمن هديت) من طريق أخرى وتراجم رجاله

- ‌شرح حديث (اللهم إني أعوذ برضاك من سخطك)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث (اللهم إني أعوذ برضاك من سخطك)

- ‌شرح حديث (أن رسول الله قنت في الوتر قبل الركوع)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث (أن رسول الله قنت في الوتر قبل الركوع)

- ‌طرق متابعات لحديث (أن رسول الله قنت في الوتر قبل الركوع) وتراجم رجال أسانيدها

- ‌شرح أثر (أن أبي بن كعب كان يقنت في النصف الآخر من رمضان) وتراجم رجاله

- ‌شرح أثر (أن عمر بن الخطاب جمع الناس على أبي بن كعب)

- ‌تراجم رجال إسناد أثر (أن عمر بن الخطاب جمع الناس على أبي بن كعب)

- ‌حكم المداومة على القنوت في الوتر

- ‌الدعاء بعد الوتر

- ‌شرح حديث الدعاء بعد الوتر

- ‌تراجم رجال إسناد حديث الدعاء بعد الوتر

- ‌شرح حديث: (من نام عن وتره أو نسيه)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث: (من نام عن وتره أو نسيه)

الفصل: ‌مسألة الزيادة على القنوت الوارد

‌مسألة الزيادة على القنوت الوارد

ولا بأس بأن يزاد على هذا الدعاء، فقد جاء في بعض الأحاديث زيادة كما سيأتي ذكر ذلك مثل حديث:(اللهم إني أعوذ برضاك من سخطك، وبمعافاتك من عقوبتك، وأعوذ بك منك، لا أحصي ثناء عليك أنت كما أثنيت على نفسك) فهذا أيضاً جاء في القنوت.

وكون الإنسان يدعو بأدعية من أدعية الرسول صلى الله عليه وسلم التي هي جوامع هو الأولى، وهو الذي ينبغي.

وأما رفع اليدين في قنوت الوتر فقد جاء عن بعض الصحابة مثل أبي هريرة، وأما في قنوت النوازل فقد جاء عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه كان يرفع يديه، فترفع الأيدي في قنوت النوازل وفي الوتر؛ لأنه جاء عن بعض الصحابة مثل أبي هريرة رضي الله عنه.

ص: 5