المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

‌لا مجال للرأي في الزكاة - شرح سنن أبي داود للعباد - جـ ١٨٨

[عبد المحسن العباد]

فهرس الكتاب

- ‌[188]

- ‌ما جاء في زكاة السائمة

- ‌شرح حديث (هذه فريضة الصدقة التي فرضها رسول الله)

- ‌بيان زكاة الإبل وأنصبتها

- ‌أحكام تباين أسنان الإبل في الزكاة

- ‌بيان زكاة الغنم وأنصبتها

- ‌ما لا يؤخذ في زكاة الغنم

- ‌تحريم الحيل في إخراج الزكاة

- ‌زكاة الفضة

- ‌تراجم رجال إسناد حديث (هذه فريضة الصدقة التي فرضها رسول الله)

- ‌الأسئلة

- ‌حكم من أعد الزكاة ليخرجها فسرقت منه

- ‌حكم دفع الزكاة لطلبة العلم

- ‌كيفية إخراج زكاة المال المستمر في النماء

- ‌كفر الطائفة الممتنعة عن إخراج الزكاة

- ‌حكم زكاة الغنم التي ترعى نهاراً وتعلف ليلاً

- ‌لا مجال للرأي في الزكاة

- ‌حكم زكاة السيارات المستخدمة لنقل بضائع الشركات

- ‌حكم زكاة صاحب الأنعام السائمة التي يباع لبنها

- ‌حكم بيع الغنم وإعطاء ثمنها للفقراء في الزكاة

- ‌حكم طاعة الإمام إذا ظهر فسقه

- ‌حكم إعطاء الزكاة للأخت الفقيرة

- ‌معنى الآيات المكية التي فيها ذكر الزكاة

- ‌حديث (هما لله ولرسوله) لا يدل على عدم وجوب زكاة الحلي

- ‌من يتولى توزيع الزكاة على الفقراء

- ‌رواية البخاري في صحيحه عن بعض المبتدعة الثقات

- ‌كلام الرسول عليه الصلاة والسلام منه ما هو وحي ومنه ما هو اجتهاد

- ‌قصر المريض للصلاة

- ‌حكم المنامات والهواتف في اليقظة

- ‌حكم التصوير بالكاميرا

الفصل: ‌لا مجال للرأي في الزكاة

‌لا مجال للرأي في الزكاة

‌السؤال

كيف تجب الزكاة على من يملك ستة وخمسين ريالاً فقط، ولا تجب على من يملك تسعاً وثلاثين شاة؟

‌الجواب

هكذا جاءت الشريعة في تحديد المقادير بالنسبة للفضة وبالنسبة للغنم، والشريعة إذا جاءت بشيء فإنه يعمل بما جاءت به ولا يسأل عن الفرق وعن المقادير والتفاوت بينها، وإنما يؤخذ بما جاءت به الشريعة، ولا يعترض عليها، ولا مجال للرأي فيها، والواجب اتباع النص.

ص: 17