المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

‌شرح حديث أنس في صفة أضحية النبي صلى الله عليه وسلم من طريق أخرى - شرح سنن أبي داود للعباد - جـ ٣٢٩

[عبد المحسن العباد]

فهرس الكتاب

- ‌[329]

- ‌ما جاء في إيجاب الأضاحي

- ‌شرح حديث مخنف بن سليم في وجوب الأضحية والعتيرة

- ‌تراجم رجال إسناد حديث مخنف بن سليم في وجوب الأضحية والعتيرة

- ‌شرح حديث عبد الله بن عمرو في وجوب الأضحية

- ‌تراجم رجال إسناد حديث عبد الله بن عمرو في وجوب الأضحية

- ‌الأضحية عن الميت

- ‌شرح حديث الأضحية عن الميت

- ‌تراجم رجال إسناد حديث الأضحية عن الميت

- ‌الرجل يأخذ من شعره في العشر وهو يريد أن يضحي

- ‌شرح حديث النهي عن الأخذ من الشعر والظفر في العشر للمضحي

- ‌تراجم رجال إسناد حديث النهي عن الأخذ من الشعر والظفر في العشر للمضحي

- ‌النهي عن أخذ الشعر والظفر يشمل الرجال والنساء

- ‌عدم الأخذ من الشعر والظفر خاص بالمضحي

- ‌ما يستحب من الضحايا

- ‌شرح حديث عائشة في التضحية بكبش أقرن

- ‌تراجم رجال إسناد حديث عائشة في التضحية بكبش أقرن

- ‌شرح حديث أنس في صفة أضحية النبي صلى الله عليه وسلم

- ‌تراجم رجال إسناد حديث أنس في صفة أضحية النبي صلى الله عليه وسلم

- ‌شرح حديث أنس في صفة أضحية النبي صلى الله عليه وسلم من طريق أخرى

- ‌تراجم رجال إسناد حديث أنس في صفة أضحية النبي صلى الله عليه وسلم من طريق أخرى

- ‌الأسئلة

- ‌علاقة ابن القيم بالوهابية

- ‌حكم الاشتراك في الأضحية

- ‌تضحية المرأة عن أهل البيت

- ‌ذبح المرأة لأضحيتها

- ‌الفرق بين الأضحية والهدي من جهة أخذ الشعر ونحوه

الفصل: ‌شرح حديث أنس في صفة أضحية النبي صلى الله عليه وسلم من طريق أخرى

‌شرح حديث أنس في صفة أضحية النبي صلى الله عليه وسلم من طريق أخرى

قال المصنف رحمه الله تعالى: [حدثنا مسلم بن إبراهيم حدثنا هشام عن قتادة عن أنس رضي الله عنه: (أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم ضحى بكبشين أقرنين، أملحين، يذبح ويكبر ويسمي، ويضع رجله على صفحتهما)].

أورد أبو داود حديث أنس بن مالك، وهو مثل الذي قبله أنه ضحى بكبشين أقرنين أملحين، وأنه يكبر ويسمي، ومعناه أنه يجمع بين التكبير والتسمية فيقول: باسم الله والله أكبر، وأنه يضع رجله على صفاحهما، أي: يضع رجله اليمنى على صفحة العنق، واليد اليسرى تمسك الرأس واليد اليمنى يحصل بها الذبح.

ص: 20