المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

‌شرح حديث أبي سعيد في صفة أضحية النبي صلى الله عليه وسلم - شرح سنن أبي داود للعباد - جـ ٣٣٠

[عبد المحسن العباد]

فهرس الكتاب

- ‌[330]

- ‌تابع ما يستحب من الضحايا

- ‌شرح حديث جابر في صفة أضحية النبي صلى الله عليه وسلم

- ‌تراجم رجال إسناد حديث جابر في صفة أضحية النبي صلى الله عليه وسلم

- ‌شرح حديث أبي سعيد في صفة أضحية النبي صلى الله عليه وسلم

- ‌تراجم رجال إسناد حديث أبي سعيد في صفة أضحية النبي صلى الله عليه وسلم

- ‌ما يجوز من السن في الضحايا

- ‌شرح حديث جابر في إجزاء الجذع من الضأن

- ‌تراجم رجال إسناد حديث جابر في إجزاء الجذع من الضأن

- ‌شرح حديث زيد بن خالد فيما يجزئ من الضأن

- ‌تراجم رجال إسناد حديث زيد بن خالد فيما يجزئ من الضأن

- ‌شرح حديث عاصم بن كليب فيما يجزئ من الضأن

- ‌تراجم رجال إسناد حديث عاصم بن كليب فيما يجزئ من الضأن

- ‌شرح حديث البراء بن عازب فيما يجزئ من المعز

- ‌تراجم رجال إسناد حديث البراء فيما يجزئ من المعز

- ‌شرح حديث البراء فيما يجزئ من المعز من طريق أخرى

- ‌تراجم رجال إسناد حديث البراء فيما يجزئ من المعز من طريق أخرى

- ‌ما يكره من الضحايا

- ‌شرح حديث البراء فيما يكره من الضحايا

- ‌تراجم رجال إسناد حديث البراء فيما يكره من الضحايا

- ‌الأسئلة

- ‌ما ورد في استقبال القبلة عند الذبح

- ‌حكم جمع المال من الطلاب لشراء الأضاحي وتوزيعها على الفقراء

- ‌حكم تضحية ولي الأمر عن الشعب

- ‌عمر المسنة من الأضاحي

- ‌التضحية عن أهل البيت إذا استقلوا في البيوت

- ‌حكم الأضحية تموت قبل الذبح

- ‌حكم الأضحية المجروحة

- ‌حكم الأضحية بمقطوع الذنب

- ‌حكم الزواج بالكتابية

- ‌خطبة العيد

الفصل: ‌شرح حديث أبي سعيد في صفة أضحية النبي صلى الله عليه وسلم

‌شرح حديث أبي سعيد في صفة أضحية النبي صلى الله عليه وسلم

قال المصنف رحمه الله تعالى: [حدثنا يحيى بن معين قال: حدثنا حفص عن جعفر عن أبيه عن أبي سعيد رضي الله عنه أنه قال: (كان رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يضحي بكبش أقرن فحيل، ينظر في سواد، ويأكل في سواد، ويمشي في سواد)].

أورد أبو داود حديث أبي سعيد الخدري رضي الله تعالى عنه [(أن النبي صلى الله عليه وسلم ضحى بكبش فحيل)]، والفحيل هو الكريم العزيز عند أهله المعد للفحولة، أي لينزو على الإناث.

قوله: [(يمشي في سواد)] يعني أن رجليه ويديه فيها سواد سواء كلها أو مما يلي الأرض.

قوله: [(ينظر في سواد)] أي أن حول عينيه سواد.

قوله: [(يأكل في سواد)] أي الذي حول فمه يكون أسود؛ إما الرأس كله أو بعضه.

قوله: [(كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يضحي)][كان] تدل على الدوام والاستمرار غالباً، ولكن قد جاء في بعض الأحاديث أنه ضحى بكبشين، فمعنى ذلك أنها هنا لا تدل على الدوام والاستمرار، ومن الأحاديث التي جاءت فيها لغير الدوام حديث عائشة رضي الله عنها:(كنت أطيب رسول الله صلى الله عليه وسلم لإحرامه قبل أن يحرم ولحله قبل أن يطوف بالبيت) فعبرت بـ"كان" مع أنه ما حصل ذلك إلا مرة واحدة في حجة الوداع.

ص: 5