المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

‌شرح حديث ابن عباس في تفسير النهي عن أكل ما لم يذكر عليه اسم الله - شرح سنن أبي داود للعباد - جـ ٣٣٢

[عبد المحسن العباد]

فهرس الكتاب

- ‌[332]

- ‌المسافر يضحي

- ‌شرح حديث المسافر يضحي

- ‌تراجم رجال إسناد حديث المسافر يضحي

- ‌جمع الحاج بين الهدي والأضحية

- ‌النهي أن تصبر البهائم والرفق بالذبيحة

- ‌شرح حديث الإحسان في القتل والذبح

- ‌تراجم رجال إسناد حديث الإحسان في القتل والذبح

- ‌الكتابة الشرعية والقدرية

- ‌شرح حديث النهي عن صبر البهائم

- ‌تراجم رجال إسناد حديث النهي عن صبر البهائم

- ‌مشروعية الاستقبال عند الذبح

- ‌الأسئلة

- ‌حكم تجاوز قرن المنازل دون إحرام

- ‌ما يجب على من أحل من إحرامه قبل أداء النسك

- ‌اسم الله الأعظم

- ‌حكم التسمية للذبح بآلة تسجيل

- ‌حكم ما ذبح بالسن أو العظم

- ‌حكم الأكل من أضحية المفاخرة

- ‌حكم الأكل من الذبيحة لمناسبة بدعية

- ‌كتابة البسملة على السهم الذي يصطاد به

- ‌حكم أكل ما قطع من الصيد وهو حي

- ‌ضابط سيلان الدم في الصيد

- ‌حكم الأكل من ذبيحة الوكيرة

- ‌ذبائح أهل الكتاب

- ‌شرح حديث ابن عباس في حل ذبائح أهل الكتاب

- ‌تراجم رجال إسناد حديث ابن عباس في حل ذبائح أهل الكتاب

- ‌شرح أثر ابن عباس في تفسير إيحاء الشياطين إلى أوليائهم

- ‌تراجم رجال إسناد أثر ابن عباس في تفسير إيحاء الشياطين إلى أوليائهم

- ‌علاقة أثر ابن عباس في تفسير إيحاء الشياطين بذبائح أهل الكتاب

- ‌شرح حديث ابن عباس في تفسير النهي عن أكل ما لم يذكر عليه اسم الله

- ‌تراجم رجال إسناد حديث ابن عباس في تفسير النهي عن أكل ما لم يذكر عليه اسم الله

- ‌الأسئلة

- ‌حكم أكل ما قتل بالكهرباء أو الضرب

- ‌حكم أكل اللحم المستورد

- ‌ما جاء في أكل معاقرة الأعراب

- ‌شرح حديث النهي عن أكل معاقرة الأعراب

- ‌تراجم رجال إسناد حديث النهي عن أكل معاقرة الأعراب

- ‌الذبيحة بالمروة

- ‌شرح حديث: (ما أنهر الدم وذكر اسم الله عليه فكلوا)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث: (ما أنهر الدم وذكر اسم الله عليه فكلوا)

- ‌شرح حديث ذبح الأرنب بمروة

- ‌تراجم رجال إسناد حديث ذبح الأرنب بمروة

- ‌شرح حديث نحر اللقحة بالوتد

- ‌تراجم رجال إسناد حديث نحر اللقحة بالوتد

- ‌شرح حديث عدي بن حاتم في جواز الذبح بالحجر

- ‌تراجم رجال إسناد حديث عدي بن حاتم في جواز الذبح بالحجر

الفصل: ‌شرح حديث ابن عباس في تفسير النهي عن أكل ما لم يذكر عليه اسم الله

‌شرح حديث ابن عباس في تفسير النهي عن أكل ما لم يذكر عليه اسم الله

قال المصنف رحمه الله تعالى: [حدثنا عثمان بن أبي شيبة حدثنا عمران بن عيينة عن عطاء بن السائب عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما أنه قال: (جاءت اليهود إلى النبي صلى الله عليه وآله وسلم فقالوا: نأكل مما قتلنا، ولا نأكل مما قتل الله؛ فأنزل الله: {وَلا تَأْكُلُوا مِمَّا لَمْ يُذْكَرِ اسْمُ اللَّهِ عَلَيْهِ} [الأنعام:121] إلى آخر الآية)].

أورد المصنف هذا الأثر وهو مثل الذي قبله، إلا أن فيه ذكر اليهود، وقد قدمنا أن السورة مكية، وأن الآية نزلت بمكة فهي تتعلق بالمشركين كما جاء في الأثر السابق، فذكر اليهود هنا منكر ليس بصحيح، وإن كان معنى الحديث دون ذكر اليهود متفقاً مع الروايات الأخرى، فيكون الغلط إنما هو في ذكر اليهود، وأما الباقي فلا غلط فيه؛ لأنه متفق مع النصوص الأخرى ومتفق مع ظاهر القرآن، وهو أن الكلام عن المشركين؛ لأن السورة مكية والخطاب للمسلمين، والخصومة إنما كانت بين المسلمين والكفار من المشركين، وأما اليهود فإنما كان الاتصال بهم بعد الهجرة، ونزول سورة الأنعام إنما كان بمكة.

ص: 31