المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

‌تراجم رجال إسناد حديث ذبح الأرنب بمروة - شرح سنن أبي داود للعباد - جـ ٣٣٢

[عبد المحسن العباد]

فهرس الكتاب

- ‌[332]

- ‌المسافر يضحي

- ‌شرح حديث المسافر يضحي

- ‌تراجم رجال إسناد حديث المسافر يضحي

- ‌جمع الحاج بين الهدي والأضحية

- ‌النهي أن تصبر البهائم والرفق بالذبيحة

- ‌شرح حديث الإحسان في القتل والذبح

- ‌تراجم رجال إسناد حديث الإحسان في القتل والذبح

- ‌الكتابة الشرعية والقدرية

- ‌شرح حديث النهي عن صبر البهائم

- ‌تراجم رجال إسناد حديث النهي عن صبر البهائم

- ‌مشروعية الاستقبال عند الذبح

- ‌الأسئلة

- ‌حكم تجاوز قرن المنازل دون إحرام

- ‌ما يجب على من أحل من إحرامه قبل أداء النسك

- ‌اسم الله الأعظم

- ‌حكم التسمية للذبح بآلة تسجيل

- ‌حكم ما ذبح بالسن أو العظم

- ‌حكم الأكل من أضحية المفاخرة

- ‌حكم الأكل من الذبيحة لمناسبة بدعية

- ‌كتابة البسملة على السهم الذي يصطاد به

- ‌حكم أكل ما قطع من الصيد وهو حي

- ‌ضابط سيلان الدم في الصيد

- ‌حكم الأكل من ذبيحة الوكيرة

- ‌ذبائح أهل الكتاب

- ‌شرح حديث ابن عباس في حل ذبائح أهل الكتاب

- ‌تراجم رجال إسناد حديث ابن عباس في حل ذبائح أهل الكتاب

- ‌شرح أثر ابن عباس في تفسير إيحاء الشياطين إلى أوليائهم

- ‌تراجم رجال إسناد أثر ابن عباس في تفسير إيحاء الشياطين إلى أوليائهم

- ‌علاقة أثر ابن عباس في تفسير إيحاء الشياطين بذبائح أهل الكتاب

- ‌شرح حديث ابن عباس في تفسير النهي عن أكل ما لم يذكر عليه اسم الله

- ‌تراجم رجال إسناد حديث ابن عباس في تفسير النهي عن أكل ما لم يذكر عليه اسم الله

- ‌الأسئلة

- ‌حكم أكل ما قتل بالكهرباء أو الضرب

- ‌حكم أكل اللحم المستورد

- ‌ما جاء في أكل معاقرة الأعراب

- ‌شرح حديث النهي عن أكل معاقرة الأعراب

- ‌تراجم رجال إسناد حديث النهي عن أكل معاقرة الأعراب

- ‌الذبيحة بالمروة

- ‌شرح حديث: (ما أنهر الدم وذكر اسم الله عليه فكلوا)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث: (ما أنهر الدم وذكر اسم الله عليه فكلوا)

- ‌شرح حديث ذبح الأرنب بمروة

- ‌تراجم رجال إسناد حديث ذبح الأرنب بمروة

- ‌شرح حديث نحر اللقحة بالوتد

- ‌تراجم رجال إسناد حديث نحر اللقحة بالوتد

- ‌شرح حديث عدي بن حاتم في جواز الذبح بالحجر

- ‌تراجم رجال إسناد حديث عدي بن حاتم في جواز الذبح بالحجر

الفصل: ‌تراجم رجال إسناد حديث ذبح الأرنب بمروة

‌تراجم رجال إسناد حديث ذبح الأرنب بمروة

قوله: [حدثنا مسدد].

مسدد بن مسرهد البصري، ثقة، أخرج له البخاري وأبو داود والترمذي والنسائي.

[عن عبد الواحد بن زياد].

وهو ثقة، أخرج له أصحاب الكتب الستة.

[وحماد].

حماد بن زيد، وهو ثقة، أخرج له أصحاب الكتب الستة.

وإذا جاء مسدد يروي عن حماد غير منسوب فالمراد به حماد بن زيد، وهذا بخلاف حماد غير منسوب يروي عنه موسى بن إسماعيل الذي يمر بنا كثيراً، فالمراد به حماد بن سلمة؛ لأن التمييز بين المهملات يكون بالتلاميذ، فـ مسدد يروي عن حماد بن زيد وموسى بن إسماعيل يروي عن حماد بن سلمة، فلهذا يأتي إهمال النسبة اعتماداً على أنه هو الذي عرف أنه من شيوخه.

[حدثاهم المعنى واحد].

يعني أن رواية حماد وعبد الواحد معناهما واحد.

وقوله: [حدثاهم].

يعني: هم ومعهم غيرهم.

[عن عاصم].

عاصم بن سليمان الأحول، ثقة، أخرج له أصحاب الكتب الستة.

[عن الشعبي].

هو عامر بن شراحيل الشعبي، ثقة أخرج له أصحاب الكتب الستة.

[عن محمد بن صفوان أو صفوان بن محمد].

مختلف فيه هل هو محمد بن صفوان أو صفوان بن محمد، والأشهر أنه محمد بن صفوان، وهو صحابي، أخرج له أبو داود والنسائي وابن ماجة.

ص: 43