المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

‌أهمية الجرح والتعديل - شرح سنن أبي داود للعباد - جـ ٣٤٤

[عبد المحسن العباد]

فهرس الكتاب

- ‌[344]

- ‌ما جاء في بيع الولاء

- ‌شرح حديث (نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن بيع الولاء وعن هبته)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث (نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن بيع الولاء وعن هبته)

- ‌ما جاء في المولود يستهل ثم يموت

- ‌شرح حديث (إذا استهل المولود ورث)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث (إذا استهل المولود ورث)

- ‌ما جاء في نسخ ميراث العقد بميراث الرحم

- ‌شرح أثر (كان الرجل يحالف الرجل ليس بينهما نسب)

- ‌تراجم رجال إسناد أثر (كان الرجل يحالف الرجل ليس بينهما نسب)

- ‌شرح أثر (كان المهاجرون حين قدموا المدينة تورث الأنصار دون ذوي رحمه)

- ‌تراجم رجال إسناد أثر (كان المهاجرون حين قدموا المدينة تورث الأنصار دون ذوي رحمه)

- ‌شرح أثر ((والذين عقدت أيمانكم) إنما نزلت في أبي بكر وابنه عبد الرحمن حين أبى الإسلام)

- ‌تراجم رجال إسناد أثر ((والذين عقدت أيمانكم) إنما نزلت في أبي بكر وابنه عبد الرحمن حين أبى الإسلام)

- ‌شرح أثر (فكان الأعرابي لا يرث المهاجر ولا يرثه المهاجر) وتراجم رجال إسناده

- ‌ما جاء في الحلف

- ‌شرح حديث (لا حلف في الإسلام)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث (لا حلف في الإسلام)

- ‌شرح حديث (حالف رسول الله صلى الله عليه وسلم بين المهاجرين والأنصار)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث (حالف رسول الله صلى الله عليه وسلم بين المهاجرين والأنصار)

- ‌ما جاء في المرأة ترث من دية زوجها

- ‌شرح حديث (كتب إليَّ رسول صلى الله عليه وسلم أن أورث امرأة أشيم الضبابي من دية زوجها)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث (كتب إليَّ رسول الله صلى الله عليه وسلم أن أورث امرأة أشيم الضبابي من دية زوجها

- ‌شرح حديث استعمال الضحاك بن سفيان على الأعراب وتراجم رجال إسناده

- ‌الأسئلة

- ‌معنى النصر والنصيحة والرفادة

- ‌حكم التعلم على يد المرأة

- ‌كيفية تقسيم التركة قبل ولادة الحمل

- ‌حال حديث ميراث المرأة من دية زوجها

- ‌حكم الكلام في الخطبة

- ‌حكم بيع ما فيه فتنة للمسلمين

- ‌حكم صلاة راتبة الظهر الأربع بتسليمة واحدة

- ‌حكم الكلام بين الخطبتين

- ‌حكم صلاة سنة العصر الأربع بتسليمة واحدة

- ‌حكم التطوع بعد صلاة الوتر

- ‌حكم الصلاة على النبي في الخطبة

- ‌دعاء الاستفتاح بعد تكبيرة الإحرام

- ‌حكم الصلاة على النبي

- ‌شرح مسألتي العمرية في الفرائض

- ‌الدليل على أن غير المميز يقطع الصف

- ‌وجوب حفظ اللسان عن أهل العلم

- ‌حكم مس المصحف للمحدث حدثاً أصغر

- ‌حكم نقل المصحف لمن هو محدث

- ‌حكم الاستدلال بحديث (إذا كنتم ثلاثة في سفر فلتؤمروا أحدكم) على البيعة

- ‌الجماعات الإسلامية

- ‌أهمية الجرح والتعديل

- ‌حكم التوسل إلى الله بأحد خلقه

- ‌صلة القريب التارك للصلاة بنصحه

- ‌حكم التسمي بـ عبد الوحيد

- ‌حال حديث (تعلموا العربية وعلموها الناس)

- ‌حكم صيام يوم الحادي عشر من محرم

- ‌معنى مقولة ابن مهدي (سفيان أعلم بالحديث)

- ‌حكم الأكل من مال حرام

الفصل: ‌أهمية الجرح والتعديل

‌أهمية الجرح والتعديل

‌السؤال

هل الجرح والتعديل خاص بحديث الرسول صلى الله عليه وسلم، فإن هناك بعض الناس يغتاب بعض العلماء، ويقول: هذا من الجرح والتعديل؟

‌الجواب

الغيبة ليست من الجرح والتعديل، الغيبة كون الإنسان يتحدث عن آخر من غير مصلحة، فهذا من الغيبة المحرمة، والجرح والتعديل ليس خاصاً بالحديث، بل عند القضاة هناك جرح وتعديل وتزكية للشهود الذين يدلي بهم المدعي، والمدعى عليه يجوز له أن يقدح فيهم ويذكر عيوبهم، ويقول مثلاً: مثل هذا لا يصح للشهادة، ولا تحكم علي بشهادته؛ لأنه كذا وكذا.

فالجرح ليس مقصوراً على الحديث، ولكن لا شك أن الحديث وقبوله ينبني على الجرح والتعديل، وكذلك أحكام القضاة تنبني على الجرح والتعديل، وكذلك الأمور الأخرى مثل المشورة يحتاج فيها إلى الجرح والتعديل، كما لو كان الإنسان يريد أن يصاهر إنساناً فيسأل عنه، فالمسئول يذكره بما فيه؛ لأن هذا من النصيحة، والرسول صلى الله عليه وسلم لما جاءته فاطمة التي طلقها زوجها وبت طلاقها وقالت: إن معاوية وأبا جهم خطباني قال: (أما معاوية فصعلوك لا مال له، وأما أبو الجهم فلا يضع العصا عن عاتقه)، فالجرح والتعديل ليس خاصاً في الرواية بل يكون في الحكم والقضاء وفي غير ذلك.

ص: 46