المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

‌شرح حديث (هو من عمل الشيطان) - شرح سنن أبي داود للعباد - جـ ٤٣٦

[عبد المحسن العباد]

فهرس الكتاب

- ‌[436]

- ‌السعوط

- ‌شرح حديث (أن النبي استعط)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث (أن النبي استعط)

- ‌النشرة

- ‌شرح حديث (هو من عمل الشيطان)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث (هو من عمل الشيطان)

- ‌الترياق

- ‌شرح حديث (ما أبالي ما أتيت إن أنا شربت ترياقاً)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث (ما أبالي إن أنا شربت ترياقاً)

- ‌حكم الترياق

- ‌الأدوية المكروهة

- ‌شرح حديث (نهى عن الدواء الخبيث)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث (نهى عن الدواء الخبيث)

- ‌شرح حديث نهى النبي عن قتل الضفدع

- ‌تراجم رجال إسناد حديث نهى النبي عن قتل الضفدع

- ‌شرح حديث (من حسا سماً فسمه في يده يتحساه في نار جهنم)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث (من حسا سماً فسمه في يده يتحساه في نار جهنم)

- ‌شرح حديث النهي عن التداوي بالخمر

- ‌تراجم رجال إسناد حديث النهي عن التداوي بالخمر

- ‌شرح حديث (إن الله أنزل الداء والدواء، فتداووا ولا تتداووا بحرام)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث (إن الله أنزل الداء والدواء، فتداووا ولا تتداووا بحرام)

- ‌الأسئلة

- ‌حكم التداوي بالحرام

- ‌حكم تشريح الضفدع في المختبر

- ‌حكم استعمال السم للتداوي

- ‌حكم الأدوية المستخرجة من الحيوانات المحرمة

- ‌تمرة العجوة

- ‌شرح حديث (ائت الحارث بن كلدة فليأخذ سبع تمرات من عجوة المدينة)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث (ائت الحارث بن كلدة فليأخذ سبع تمرات من عجوة المدينة)

- ‌شرح حديث (من تصبح بسبع تمرات عجوة لم يضره ذلك اليوم سم ولا سحر)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث (من تصبح بسبع تمرات عجوة لم يضره ذلك اليوم سم ولا سحر)

- ‌العلاق

- ‌شرح حديث (علام تذعرن أولادكن بهذا العلاق؟ عليكن بهذا العود الهندي)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث (علام تذعرن أولادكن بهذا العلاق؟ عليكن بهذا العود الهندي)

- ‌الأمر بالكحل

- ‌شرح حديث (إن خير أكحالكم الإثمد؛ يجلو البصر، وينبت الشعر)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث: (إن خير أكحالكم الإثمد؛ يجلو البصر، وينبت الشعر)

- ‌الأسئلة

- ‌حكم الاكتحال بالكحل الأسود للرجال

- ‌الاكتواء ينافي كمال التوكل

- ‌استحباب لبس البياض خاص بالرجال

- ‌حكم الاكتحال

- ‌الحجامة للحفظ

الفصل: ‌شرح حديث (هو من عمل الشيطان)

‌شرح حديث (هو من عمل الشيطان)

قال المصنف رحمه الله تعالى: [باب في النشرة.

حدثنا أحمد بن حنبل حدثنا عبد الرزاق حدثنا عقيل بن معقل قال: سمعت وهب بن منبه يحدث عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما أنه قال: (سئل رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم عن النشرة فقال: هو من عمل الشيطان)].

أورد أبو داود باب في النشرة، والنشرة هي: حل السحر عن المسحور، وإذا كانت بطرق غير شرعية - كحلها بالسحر أو بالرجوع إلى الكهان والمشعوذين- فإن ذلك حرام، وهو من عمل الشيطان، وأما إذا كان بالقرآن وبالأدعية المباحة وبالتعوذات؛ فهذا سائغ، وعلى هذا فالنشرة فيها تفصيل: إن كانت بالقرآن وبالتعوذات وبذكر الله عز وجل فإن ذلك سائغ ولا بأس به، وإن كانت بأمور يرجع فيها إلى السحرة والكهان وأشباههم؛ فإن ذلك لا يسوغ، وهو الذي قال عنه النبي صلى الله عليه وسلم:(هي من عمل الشيطان)، فدل ذلك على تحريمها إذا كانت عن طريق المشعوذين والعرافين والكهان والسحرة، فإن ذلك من عمل الشيطان؛ لأن هذا العمل الذي يقومون به إنما يتأتى لهم باستخدام شياطين الجن.

ص: 6