المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

‌رد النبي عليه الصلاة والسلام السلام على من سلم عليه - شرح سنن أبي داود للعباد - جـ ٤٤٤

[عبد المحسن العباد]

فهرس الكتاب

- ‌[444]

- ‌ما جاء فيمن ملك ذا رحم محرم

- ‌شرح حديث (من ملك ذا رحم محرم فهو حر)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث (من ملك ذا رحم محرم فهو حر)

- ‌شرح حديث (من ملك ذا رحم محرم فهو حر) من طريق ثانية وتراجم رجال إسناده

- ‌شرح حديث (من ملك ذا رحم محرم فهو حر) من طريق ثالثة وتراجم رجال إسناده

- ‌شرح حديث (من ملك ذا رحم محرم فهو حر) من طريق رابعة وتراجم رجال إسناده

- ‌ما جاء في عتق أمهات الأولاد

- ‌شرح حديث (أعتقوها فإذا سمعتم برقيق)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث (أعتقوها فإذا سمعتم برقيق)

- ‌شرح حديث (بعنا أمهات الأولاد على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم

- ‌تراجم رجال إسناد حديث (بعنا أمهات الأولاد على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم

- ‌أحكام أمهات الأولاد

- ‌ما جاء في بيع المدبر

- ‌شرح حديث (أن رجلاً أعتق غلاماً عن دبر منه ولم يكن له مال غيره)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث (أن رجلاً أعتق غلاماً عن دبر منه ولم يكن له مال غيره)

- ‌شرح حديث (أنت أحق بثمنه والله أغنى عنه)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث (أنت أحق بثمنه، والله أغنى عنه)

- ‌شرح حديث (إذا كان أحدكم فقيراً فليبدأ بنفسه)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث (إذا كان أحدكم فقيراً فليبدأ بنفسه)

- ‌الأسئلة

- ‌حكم عتق العبد إذا أسلم وحسن إسلامه

- ‌حكم الزواج بالأمة الموطوءة حال العتق

- ‌درجة رواية الضحاك عن ابن عباس في التفسير

- ‌حكم العزل

- ‌حكم الرجوع في الصدقة

- ‌صورة عتق الأب

- ‌كيفية بيع الذهب

- ‌شرح حديث (رأيت ربي في أحسن صورة)

- ‌حكم مكاتبة أم الولد

- ‌عتق الأمة بحملها وإن أسقطت

- ‌زيارة القبر النبوي والسلام عليه عند الحجرة

- ‌حكم تعبئة الكتب في كراتين السيجارة

- ‌حكم ذبح الأضحية عن الميت

- ‌حكم الدبلة في الأعراس

- ‌جواز مخالفة الوصية إن كانت للمضارة

- ‌عدد ركعات صلاة التراويح

- ‌أفضلية صلاة المرأة في بيتها

- ‌حكم تناول المرأة لحبوب منع الحمل

- ‌حكم استخدام كراتين السجارة

- ‌حكم الذبح عن الميت وجمع الأقارب لذلك

- ‌حكم الغُسل من المني إن خرج بغير دفق

- ‌رد النبي عليه الصلاة والسلام السلام على من سلم عليه

- ‌حكم التصدق عن الدائن إذا لم يعثر عليه

- ‌ثبوت التحريم بالرضاع

الفصل: ‌رد النبي عليه الصلاة والسلام السلام على من سلم عليه

‌رد النبي عليه الصلاة والسلام السلام على من سلم عليه

‌السؤال

حديث: (ما من أحد يسلم علي إلا رد الله علي روحي)، هل فيه دلالة على حياته في قبره باستمرار؛ لأنه لا يخلو وقت من السلام عليه؟

‌الجواب

أمور الغيب لا يعلمها إلا الله عز وجل، والإنسان يصدق بكل ما جاء من أمور الغيب، ولا يقاس ذلك على ما هو معلوم ومدرك في أمور الحياة الدنيا؛ لأن أمور الآخرة والبرزخ تختلف عن الحياة الدنيا، فعلى الإنسان أن يصدق بالغيب، فالرسول صلى الله عليه وسلم حي في قبره حياة برزخية أكمل من حياة الشهداء التي أخبر الله عنها في القرآن بقوله:{وَلا تَحْسَبَنَّ الَّذِينَ قُتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَمْوَاتًا بَلْ أَحْيَاءٌ عِنْدَ رَبِّهِمْ يُرْزَقُونَ} [آل عمران:169]، بل إن المخلوقين من أصحاب القبور أحياء في قبورهم حياة برزخية ينعمون أو يعذبون، فالموفق منعم والمخذول معذب، والله تعالى أخبر عن النعيم وعن العذاب كما في القرآن:{النَّارُ يُعْرَضُونَ عَلَيْهَا غُدُوًّا وَعَشِيًّا وَيَوْمَ تَقُومُ السَّاعَةُ أَدْخِلُوا آلَ فِرْعَوْنَ أَشَدَّ الْعَذَابِ} [غافر:46]، وهذا في عذاب القبر والحاصل لآل فرعون قبل يوم البعث والنشور، وفي حديث البراء بن عازب أنه يفتح -لمن وفقه الله- باب إلى الجنة فيأتيه من روحها ونعيمها، ويفتح لغيره باب إلى النار فيأتيه من حرها وسمومها.

ص: 43