المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

‌شرح حديث (من ملك ذا رحم محرم فهو حر) من طريق رابعة وتراجم رجال إسناده - شرح سنن أبي داود للعباد - جـ ٤٤٤

[عبد المحسن العباد]

فهرس الكتاب

- ‌[444]

- ‌ما جاء فيمن ملك ذا رحم محرم

- ‌شرح حديث (من ملك ذا رحم محرم فهو حر)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث (من ملك ذا رحم محرم فهو حر)

- ‌شرح حديث (من ملك ذا رحم محرم فهو حر) من طريق ثانية وتراجم رجال إسناده

- ‌شرح حديث (من ملك ذا رحم محرم فهو حر) من طريق ثالثة وتراجم رجال إسناده

- ‌شرح حديث (من ملك ذا رحم محرم فهو حر) من طريق رابعة وتراجم رجال إسناده

- ‌ما جاء في عتق أمهات الأولاد

- ‌شرح حديث (أعتقوها فإذا سمعتم برقيق)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث (أعتقوها فإذا سمعتم برقيق)

- ‌شرح حديث (بعنا أمهات الأولاد على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم

- ‌تراجم رجال إسناد حديث (بعنا أمهات الأولاد على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم

- ‌أحكام أمهات الأولاد

- ‌ما جاء في بيع المدبر

- ‌شرح حديث (أن رجلاً أعتق غلاماً عن دبر منه ولم يكن له مال غيره)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث (أن رجلاً أعتق غلاماً عن دبر منه ولم يكن له مال غيره)

- ‌شرح حديث (أنت أحق بثمنه والله أغنى عنه)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث (أنت أحق بثمنه، والله أغنى عنه)

- ‌شرح حديث (إذا كان أحدكم فقيراً فليبدأ بنفسه)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث (إذا كان أحدكم فقيراً فليبدأ بنفسه)

- ‌الأسئلة

- ‌حكم عتق العبد إذا أسلم وحسن إسلامه

- ‌حكم الزواج بالأمة الموطوءة حال العتق

- ‌درجة رواية الضحاك عن ابن عباس في التفسير

- ‌حكم العزل

- ‌حكم الرجوع في الصدقة

- ‌صورة عتق الأب

- ‌كيفية بيع الذهب

- ‌شرح حديث (رأيت ربي في أحسن صورة)

- ‌حكم مكاتبة أم الولد

- ‌عتق الأمة بحملها وإن أسقطت

- ‌زيارة القبر النبوي والسلام عليه عند الحجرة

- ‌حكم تعبئة الكتب في كراتين السيجارة

- ‌حكم ذبح الأضحية عن الميت

- ‌حكم الدبلة في الأعراس

- ‌جواز مخالفة الوصية إن كانت للمضارة

- ‌عدد ركعات صلاة التراويح

- ‌أفضلية صلاة المرأة في بيتها

- ‌حكم تناول المرأة لحبوب منع الحمل

- ‌حكم استخدام كراتين السجارة

- ‌حكم الذبح عن الميت وجمع الأقارب لذلك

- ‌حكم الغُسل من المني إن خرج بغير دفق

- ‌رد النبي عليه الصلاة والسلام السلام على من سلم عليه

- ‌حكم التصدق عن الدائن إذا لم يعثر عليه

- ‌ثبوت التحريم بالرضاع

الفصل: ‌شرح حديث (من ملك ذا رحم محرم فهو حر) من طريق رابعة وتراجم رجال إسناده

‌شرح حديث (من ملك ذا رحم محرم فهو حر) من طريق رابعة وتراجم رجال إسناده

قال المصنف رحمه الله تعالى: [حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا أبو أسامة عن سعيد عن قتادة عن جابر بن زيد والحسن مثله].

أورد أبو داود الأثر عن جابر بن زيد، وهو أبو الشعثاء، وعن الحسن مثل ما تقدم، أي: موقوف عليهما.

قوله: [حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة].

هو عبد الله بن محمد، وهو ثقة، أخرج له أصحاب الكتب الستة إلا الترمذي.

[حدثنا أبو أسامة].

أبو أسامة هو حماد بن أسامة، وهو ثقة، أخرج له أصحاب الكتب الستة.

[عن سعيد عن قتادة عن جابر بن زيد].

سعيد وقتادة مر ذكرهما، وجابر بن زيد هو أبو الشعثاء ثقة، أخرج له أصحاب الكتب الستة.

[والحسن مثله].

وقد مر ذكره.

[قال أبو داود: سعيد أحفظ من حماد].

يعني: في روايته عن قتادة، فهناك حماد يروى عن قتادة، وهنا سعيد يروي عن قتادة، وسعيد إنما جاء به موقوفاً على الحسن وعلى الحسن وجابر بن زيد.

والخلاصة: أن من ملك ذا رحم مثل أم زوجته فإنها تعتق عليه؛ لأنها من محارمه، وكذلك إذا ملكت المرأة أبا زوجها؛ لأنه من محارمها، وكذلك زوجة الأب إن كان الأب كافراً، وإن كان الكافر لا يكون تحته مسلمة، لكن يبدو أن الحكم عام؛ لأنه قال:(ذا رحم محرم)، فما دام أبوه قد عقد عليها وهو زوجها ولو كان ذلك في حال الكفر؛ لأنه لا يقال: إنها تحل لابنه.

وقوله: (ذا رحم محرم) يخرج به ابن العم وابن العمة؛ لأنهما ليسا من ذوي المحارم.

ص: 7