المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

‌حكم الاكتفاء بالشق عن اللحد عند دفن الميت - شرح سنن أبي داود للعباد - جـ ٤٦٣

[عبد المحسن العباد]

فهرس الكتاب

- ‌[463]

- ‌جلود النمور والسباع

- ‌شرح حديث (لا تركبوا الخز ولا النمار)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث (لا تركبوا الخز ولا النمار)

- ‌شرح حديث (لا تصحب الملائكة رفقة فيها جلد نمر)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث (لا تصحب الملائكة رفقة فيها جلد نمر)

- ‌شرح حديث المقدام بن معد يكرب أنه قال لمعاوية (فأنشدك بالله هل تعلم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن لبس جلود السباع والركوب عليها)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث المقدام بن معد يكرب أنه قال لمعاوية (فأنشدك بالله هل تعلم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن لبس جلود السباع والركوب عليها)

- ‌شرح حديث (نهى عن جلود السباع)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث نهى عن جلود السباع)

- ‌الأسئلة

- ‌وجه اقتصار طهارة جلود الميتة بدباغها على ما كان من مأكولات اللحم

- ‌حكم اتخاذ الأحذية من جلود الثعابين

- ‌حكم أخذ الميراث من مال مورث مشعوذ

- ‌حكم الاكتفاء بالشق عن اللحد عند دفن الميت

- ‌حكم أكل بعض الحيوانات غير المنصوص عليها في الكتاب والسنة

- ‌حكم امتهان الشخاذة والسؤال وترك العمل

- ‌حكم الصلاة خلف ابن زنا وحكم تعييره بذلك

- ‌حكم أرباح الأسهم في شركة (صافولا)

- ‌حكم طلاق الحامل

- ‌حكم سؤال الشخص غيره أن يناوله شيئاً

- ‌حكم الحديث الوارد من طريقين في كل واحدة منهما مجهول

- ‌الحكم على حديث (من تعزى بعزاء الجاهلية فأعضوه بهن أبيه ولا تكنوا) وبيان معناه

- ‌من صيغ الإباحة (أمر) في حالات مخصوصة

- ‌معنى (المقطوع) من أنواع الحديث حسب المتن

- ‌حكم من أناب شخصاً يرمي عنه الجمار مع أن الموكِّل ليس في منى

- ‌حكم الاتجار بجلود الميتة

- ‌حكم دباغة الجلود باللبن بدون ماء

- ‌حكم افتراش النساء للحرير

- ‌حكم الصلاة على ما فيه صور

- ‌حكم الخلافة الملكية

الفصل: ‌حكم الاكتفاء بالشق عن اللحد عند دفن الميت

‌حكم الاكتفاء بالشق عن اللحد عند دفن الميت

‌السؤال

قوله صلى الله عليه وسلم: (اللحد لنا والشق لغيرنا)، ما هو حكم الشق؟

‌الجواب

الشق جائز، ولكن اللحد أفضل منه، واللحد: هو الذي يحفر في جانب القبر من جهة القبلة، بحيث يميل عن فتحة القبر، فيدخل الميت فيه، ثم توضع عليه اللبن، فيكون فوق الميت جزء لم يحفر.

وسمي اللحد لحداً لميله عن فتحة حفر القبر.

وأما الشق: فهو يشق في وسط الحفرة التي حفرت، ويوضع الميت فيها وتوضع اللبن فوقه، وكل ذلك سائغ، وإن كان قوله:(الشق لغيرنا) إلا أن الشق أيضاً هو لنا، وهو جائز، ولكن اللحد أفضل منه وأولى منه.

ص: 15