المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

‌شرح حديث (لا يلدغ المؤمن من جحر واحد مرتين) - شرح سنن أبي داود للعباد - جـ ٥٥٣

[عبد المحسن العباد]

فهرس الكتاب

- ‌[553]

- ‌الحذر من الناس

- ‌شرح حديث (إذا هبطت بلاد قومه فاحذره)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث (إذا هبطت بلاد قومه فاحذره)

- ‌شرح حديث (لا يلدغ المؤمن من جحر واحد مرتين)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث (لا يلدغ المؤمن من جحر واحد مرتين)

- ‌سبب ورود حديث (لا يلدغ المؤمن من جحر واحد مرتين)

- ‌هدي الرجل

- ‌شرح حديث (كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا مشى كأنه يتوكأ)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث (كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا مشى كأنه يتوكأ)

- ‌شرح حديث (كان أبيض مليحاً إذا مشى كأنما يهوي في صبوب)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث (كان أبيض مليحاً إذا مشى كأنما يهوي في صبوب)

- ‌صفة مشي المؤمن

- ‌ما جاء في الرجل يضع إحدى رجليه على الأخرى

- ‌شرح حديث (نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يضع الرجل إحدى رجليه على الأخرى)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث (نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يضع الرجل إحدى رجليه على الأخرى)

- ‌شرح حديث عبد الله بن زيد أنه رأى رسول الله مستلقياً في المسجد

- ‌تراجم رجال إسناد حديث عبد الله بن زيد أنه رأى رسول الله مستلقياً في المسجد

- ‌شرح أثر سعيد بن المسيب أن عمر وعثمان كانا يستلقيان ويضعان إحدى رجليهما على الأخرى وتراجم رجال إسناده

- ‌الأسئلة

- ‌الجمع بين نهي النبي عن وضع إحدى الرجلين على الأخرى وبين فعله لذلك

- ‌حال رواية سعيد بن المسيب عن عمر

- ‌الأصل في المسلم العدالة أم الجهالة

- ‌حكم تدريس الرجال للنساء بدون حجاب

- ‌حكم التصدق بلقطة الحرم المدني عن صاحبها

- ‌حكم العدة على المطلقة قبل الدخول بها

- ‌الحجاب الشرعي

- ‌حكم المشاركة في المسابقات التي تذاع في الفضائيات

- ‌مكان المؤذن عند الأذان

- ‌بيان ما تصنع من لا يعدل زوجها بينها وبين ضرتها

الفصل: ‌شرح حديث (لا يلدغ المؤمن من جحر واحد مرتين)

‌شرح حديث (لا يلدغ المؤمن من جحر واحد مرتين)

قال المصنف رحمه الله تعالى: [حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا ليث عن عقيل عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: (لا يلدغ المؤمن من جحر واحد مرتين)].

أورد أبو داود حديث أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (لا يلدغ المؤمن من جحر واحد مرتين)، وهذا يدل على الترجمة من جهة الحذر، فإنه إذا حصل اللدغ ثم بعد ذلك حصلت الغفلة ثم لدغ مرتين، فمعنى ذلك: أن هذا شيء مذموم، فالذي ينبغي هو الحذر، وأن الإنسان إذا حصل له شيء أول مرة يتنبه للمرة الثانية حتى لا تتكرر، فهذا الحديث يدل على الحذر من الناس، وألا يكون الإنسان غافلاً بحيث تتكرر الإساءة إليه، فيكون شأنه كشأن الإنسان الذي يلدغ من جحر ولا يتنبه حتى تخرج منه عقرب مرة أخرى وتلدغه.

ص: 5