المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

‌سبب ورود حديث (لا يلدغ المؤمن من جحر واحد مرتين) - شرح سنن أبي داود للعباد - جـ ٥٥٣

[عبد المحسن العباد]

فهرس الكتاب

- ‌[553]

- ‌الحذر من الناس

- ‌شرح حديث (إذا هبطت بلاد قومه فاحذره)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث (إذا هبطت بلاد قومه فاحذره)

- ‌شرح حديث (لا يلدغ المؤمن من جحر واحد مرتين)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث (لا يلدغ المؤمن من جحر واحد مرتين)

- ‌سبب ورود حديث (لا يلدغ المؤمن من جحر واحد مرتين)

- ‌هدي الرجل

- ‌شرح حديث (كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا مشى كأنه يتوكأ)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث (كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا مشى كأنه يتوكأ)

- ‌شرح حديث (كان أبيض مليحاً إذا مشى كأنما يهوي في صبوب)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث (كان أبيض مليحاً إذا مشى كأنما يهوي في صبوب)

- ‌صفة مشي المؤمن

- ‌ما جاء في الرجل يضع إحدى رجليه على الأخرى

- ‌شرح حديث (نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يضع الرجل إحدى رجليه على الأخرى)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث (نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يضع الرجل إحدى رجليه على الأخرى)

- ‌شرح حديث عبد الله بن زيد أنه رأى رسول الله مستلقياً في المسجد

- ‌تراجم رجال إسناد حديث عبد الله بن زيد أنه رأى رسول الله مستلقياً في المسجد

- ‌شرح أثر سعيد بن المسيب أن عمر وعثمان كانا يستلقيان ويضعان إحدى رجليهما على الأخرى وتراجم رجال إسناده

- ‌الأسئلة

- ‌الجمع بين نهي النبي عن وضع إحدى الرجلين على الأخرى وبين فعله لذلك

- ‌حال رواية سعيد بن المسيب عن عمر

- ‌الأصل في المسلم العدالة أم الجهالة

- ‌حكم تدريس الرجال للنساء بدون حجاب

- ‌حكم التصدق بلقطة الحرم المدني عن صاحبها

- ‌حكم العدة على المطلقة قبل الدخول بها

- ‌الحجاب الشرعي

- ‌حكم المشاركة في المسابقات التي تذاع في الفضائيات

- ‌مكان المؤذن عند الأذان

- ‌بيان ما تصنع من لا يعدل زوجها بينها وبين ضرتها

الفصل: ‌سبب ورود حديث (لا يلدغ المؤمن من جحر واحد مرتين)

‌سبب ورود حديث (لا يلدغ المؤمن من جحر واحد مرتين)

يقول العظيم آبادي: والحديث ورد حين أسر النبي صلى الله عليه وسلم أبا غرة الشاعر يوم بدر، فمن عليه وعاهده ألا يحرض عليه ولا يهجوه، وأطلقه، فلحق بقومه، ثم رجع إلى التحريض والهجاء، ثم أسره يوم أحد، فسأله المن، فقاله.

يعني: فقال: (لا يلدغ المؤمن من جحر واحد مرتين)، لكن ما أدري عن ثبوت هذا السبب.

ص: 7