المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

‌شرح حديث (لا تبدءوهم بالسلام) - شرح سنن أبي داود للعباد - جـ ٥٩١

[عبد المحسن العباد]

فهرس الكتاب

- ‌[591]

- ‌ما جاء في من أولى بالسلام

- ‌شرح حديث: (يسلم الصغير على الكبير)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث (يسلم الصغير على الكبير)

- ‌صحيفة همام بن منبه وكيفية رواية الأئمة لأحاديثها

- ‌شرح حديث (يسلم الراكب على الماشي) وتراجم رجال إسناده

- ‌ما جاء في الرجل يفارق الرجل ثم يلقاه أيسلم عليه

- ‌شرح حديث (فإن حالت بينهما شجرة أو جدار أو حجر ثم لقيه فليسلم عليه أيضاً)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث (فإن حالت بينهما شجرة أو جدار أو حجر ثم لقيه فليسلم عليه أيضاً)

- ‌شرح حديث (أنه أتى النبي صلى الله عليه وسلم وهو في مشربة له فقال يا رسول الله السلام عليكم أيدخل عمر) وتراجم رجاله

- ‌ما جاء في السلام على الصبيان

- ‌شرح حديث (أتى رسول الله على غلمان يلعبون فسلم عليهم)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث (أتى رسول الله على غلمان يلعبون فسلم عليهم)

- ‌شرح حديث (انتهى إلينا رسول الله وأنا غلام في الغلمان فسلم علينا) وتراجم رجال إسناده

- ‌ما جاء في السلام على النساء

- ‌شرح حديث (مر علينا النبي في نسوة فسلم علينا)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث (مر علينا النبي في نسوة فسلم علينا)

- ‌السلام على الأقارب من النساء

- ‌ما جاء في السلام على أهل الذمة

- ‌شرح حديث (لا تبدءوهم بالسلام)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث (لا تبدءوهم بالسلام)

- ‌شرح حديث (إن اليهود إذا سلم عليكم أحدهم فإنما يقول السام عليكم) وتراجم رجال إسناده

- ‌شرح حديث (قولوا وعليكم) وتراجم رجال إسناده

- ‌ما جاء في السلام إذا قام من المجلس

- ‌شرح حديث (فإذا أراد أن يقوم فليسلم)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث (فإذا أراد أن يقوم فليسلم)

- ‌ما جاء في كراهية أن يقول: عليك السلام

- ‌شرح حديث (لا تقل عليك السلام؛ فإن عليك السلام تحية الموتى)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث (لا تقل عليك السلام؛ فإن عليك السلام تحية الموتى)

- ‌ما جاء في رد الواحد عن الجماعة

- ‌شرح حديث (ويجزئ عن الجلوس أن يرد أحدهم)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث (ويجزئ عن الجلوس أن يرد أحدهم)

- ‌الأسئلة

- ‌عدم جواز بدأ أهل الكتاب بالسلام

- ‌التسوية بين الكتابة والمشافهة في السلام

- ‌حكم بدء صاحب البدعة بالسلام

- ‌صيغة رد السلام على الكافر

- ‌حكم من سلم على مبتدع دون العلم بحاله

- ‌حكم استرجاع السلام

- ‌كيفية السلام على مجلس فيه مسلمون وكفار

- ‌سنة تضييق الطريق على الكافرين

- ‌حكم بدء الكافر بالسلام

- ‌حكم السلام

- ‌جواز الإفراد في لفظ السلام

- ‌حكم تقبيل رأس غير المحارم

- ‌حكم الإشارة باليد مع التسليم

- ‌حكم الكلام قبل السلام

- ‌صيغة رد السلام على أهل الكتاب

- ‌حكم المصافحة باليدين معاً

- ‌حكمة السلام على الأموات

- ‌حكم الفرار من الطاعون

الفصل: ‌شرح حديث (لا تبدءوهم بالسلام)

‌شرح حديث (لا تبدءوهم بالسلام)

قال المصنف رحمه الله تعالى: [باب في السلام على أهل الذمة.

حدثنا حفص بن عمر حدثنا شعبة، عن سهيل بن أبي صالح قال: خرجت مع أبي إلى الشام فجعلوا يمرون بصوامع فيها نصارى فيسلمون عليهم، فقال أبي: لا تبدءوهم بالسلام، فإن أبا هريرة رضي الله عنه حدثنا عن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم أنه قال:(لا تبدءوهم بالسلام، وإذا لقيتموهم في الطريق فاضطروهم إلى أضيق الطريق)].

أورد أبو داود [باب السلام على أهل الذمة]، وقد سبق أن مر بنا أن الرسول صلى الله عليه وسلم عندما كان يكاتب الملوك ويقول:(السلام على من اتبع الهدى)، فإذا حصل سلام عليهم بهذه الطريقة فلا بأس بذلك؛ لأنه سلام على من اتبع الهدى، ودعاء لمن اتبع الهدى، فهم إذا اتبعوا الهدى كانوا من أهل هذا السلام، وكذلك الذين وفقهم الله عز وجل للدخول في الإسلام هم ممن اتبع الهدى، فالسلام إنما هو عليهم.

وأما السلام الذي هو المخاطبة: (السلام عليكم)، فهذه لا يجوز للمسلمين أن يسلموا بها على الكفار وعلى أهل الكتاب ولا يبدءوهم به، ولكن إذا قالوا: السلام على من اتبع على الهدى فلا بأس بذلك.

وقد سبق أن مر هذا في باب الكتابة إلى أهل الذمة (من محمد رسول الله إلى هرقل عظيم الروم)، وفيه:(السلام على من اتبع الهدى)، فـ أبو هريرة يحدث عن رسول الله أنه قال:(لا تبدءوهم بالسلام، وإذا لقيتموهم في الطريق فاضطروهم إلى أضيق الطريق)، يعني: إذا كان مزدحماً فإنهم يجعلون في حافة الطريق ولا يتركون في وسطه؛ لأنهم ليسوا أهلاً للتكريم وللاحترام والتوقير، وأما إذا كان الطريق واسعاً فكل يمشي في الطريق بدون ضرورة إلى أن يضيق على أحد.

ص: 20