المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

‌صحيفة همام بن منبه وكيفية رواية الأئمة لأحاديثها - شرح سنن أبي داود للعباد - جـ ٥٩١

[عبد المحسن العباد]

فهرس الكتاب

- ‌[591]

- ‌ما جاء في من أولى بالسلام

- ‌شرح حديث: (يسلم الصغير على الكبير)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث (يسلم الصغير على الكبير)

- ‌صحيفة همام بن منبه وكيفية رواية الأئمة لأحاديثها

- ‌شرح حديث (يسلم الراكب على الماشي) وتراجم رجال إسناده

- ‌ما جاء في الرجل يفارق الرجل ثم يلقاه أيسلم عليه

- ‌شرح حديث (فإن حالت بينهما شجرة أو جدار أو حجر ثم لقيه فليسلم عليه أيضاً)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث (فإن حالت بينهما شجرة أو جدار أو حجر ثم لقيه فليسلم عليه أيضاً)

- ‌شرح حديث (أنه أتى النبي صلى الله عليه وسلم وهو في مشربة له فقال يا رسول الله السلام عليكم أيدخل عمر) وتراجم رجاله

- ‌ما جاء في السلام على الصبيان

- ‌شرح حديث (أتى رسول الله على غلمان يلعبون فسلم عليهم)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث (أتى رسول الله على غلمان يلعبون فسلم عليهم)

- ‌شرح حديث (انتهى إلينا رسول الله وأنا غلام في الغلمان فسلم علينا) وتراجم رجال إسناده

- ‌ما جاء في السلام على النساء

- ‌شرح حديث (مر علينا النبي في نسوة فسلم علينا)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث (مر علينا النبي في نسوة فسلم علينا)

- ‌السلام على الأقارب من النساء

- ‌ما جاء في السلام على أهل الذمة

- ‌شرح حديث (لا تبدءوهم بالسلام)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث (لا تبدءوهم بالسلام)

- ‌شرح حديث (إن اليهود إذا سلم عليكم أحدهم فإنما يقول السام عليكم) وتراجم رجال إسناده

- ‌شرح حديث (قولوا وعليكم) وتراجم رجال إسناده

- ‌ما جاء في السلام إذا قام من المجلس

- ‌شرح حديث (فإذا أراد أن يقوم فليسلم)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث (فإذا أراد أن يقوم فليسلم)

- ‌ما جاء في كراهية أن يقول: عليك السلام

- ‌شرح حديث (لا تقل عليك السلام؛ فإن عليك السلام تحية الموتى)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث (لا تقل عليك السلام؛ فإن عليك السلام تحية الموتى)

- ‌ما جاء في رد الواحد عن الجماعة

- ‌شرح حديث (ويجزئ عن الجلوس أن يرد أحدهم)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث (ويجزئ عن الجلوس أن يرد أحدهم)

- ‌الأسئلة

- ‌عدم جواز بدأ أهل الكتاب بالسلام

- ‌التسوية بين الكتابة والمشافهة في السلام

- ‌حكم بدء صاحب البدعة بالسلام

- ‌صيغة رد السلام على الكافر

- ‌حكم من سلم على مبتدع دون العلم بحاله

- ‌حكم استرجاع السلام

- ‌كيفية السلام على مجلس فيه مسلمون وكفار

- ‌سنة تضييق الطريق على الكافرين

- ‌حكم بدء الكافر بالسلام

- ‌حكم السلام

- ‌جواز الإفراد في لفظ السلام

- ‌حكم تقبيل رأس غير المحارم

- ‌حكم الإشارة باليد مع التسليم

- ‌حكم الكلام قبل السلام

- ‌صيغة رد السلام على أهل الكتاب

- ‌حكم المصافحة باليدين معاً

- ‌حكمة السلام على الأموات

- ‌حكم الفرار من الطاعون

الفصل: ‌صحيفة همام بن منبه وكيفية رواية الأئمة لأحاديثها

‌صحيفة همام بن منبه وكيفية رواية الأئمة لأحاديثها

هذا الإسناد هو إسناد الصحيفة المشهورة بـ: صحيفة همام بن منبه التي يرويها عن أبي هريرة، وهي تشتمل على مائة وأربعين حديثاً، وقد أوردها الإمام أحمد بكاملها في مسند أبي هريرة من هذا الطريق، والإمام أحمد يروي عن عبد الرزاق، وعبد الرزاق يروي عن معمر، ومعمر يروي عن همام، وهمام يروي عن أبي هريرة، وهذا إسناد صحيح رجاله كلهم أخرج لهم أصحاب الكتب الستة.

والبخاري ومسلم أخرجا منها أحاديث، واتفقا جميعاً على إخراج أحاديث، وقد أوردها الإمام أحمد في مسند أبي هريرة بإسناد واحد، ويفصل بين كل حديث والذي يليه بـ: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم كذا وقال رسول الله كذا، وهكذا تكرر: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم بعدد الأحاديث؛ لأن إسنادها واحد، وقد استخرج البخاري منها أحاديث، وأبو داود كذلك وغيرهما من الأئمة، لكن طريقة البخاري أنه يذكر الإسناد، ثم في بعض الأحيان يذكر الحديث الأول الذي يتصل به الإسناد، ثم يقول وقال كذا، ويأتي بالحديث الذي يريد، وأول حديث في الصحيفة:(نحن الآخرون الأولون يوم القيامة)، فـ البخاري أحياناً يذكر الإسناد، ثم يذكر:(نحن الآخرون الأولون)؛ لأنه هو الذي يتصل بالإسناد، ثم يأتي بالذي يريد منها، وأحياناً يأتي بالحديث الذي يريد بعد الإسناد مباشرة.

وأما الإمام مسلم رحمه الله فله طريقة جميلة، فهو عندما ينتهي من الحديث يقول: هذا ما حدثنا أبو هريرة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، ثم يقول: فذكر أحاديث منها: وقال رسول الله، ثم يأتي بالحديث الذي يكون في وسط الصحيفة، أو في آخرها، أو في أثنائها.

وهذه الصحيفة يتضح منها تماماً أن البخاري ومسلم لم يقصدا استيعاب كل حديث صحيح؛ لأنهما لو قصدا ذلك للزم أن يأتيا بالصحيفة كلها من أولها إلى آخرها، وهما لم يفعلا ذلك بل انتقيا منها.

ص: 5