المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

‌تراجم رجال إسناد حديث (فإذا أراد أن يقوم فليسلم) - شرح سنن أبي داود للعباد - جـ ٥٩١

[عبد المحسن العباد]

فهرس الكتاب

- ‌[591]

- ‌ما جاء في من أولى بالسلام

- ‌شرح حديث: (يسلم الصغير على الكبير)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث (يسلم الصغير على الكبير)

- ‌صحيفة همام بن منبه وكيفية رواية الأئمة لأحاديثها

- ‌شرح حديث (يسلم الراكب على الماشي) وتراجم رجال إسناده

- ‌ما جاء في الرجل يفارق الرجل ثم يلقاه أيسلم عليه

- ‌شرح حديث (فإن حالت بينهما شجرة أو جدار أو حجر ثم لقيه فليسلم عليه أيضاً)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث (فإن حالت بينهما شجرة أو جدار أو حجر ثم لقيه فليسلم عليه أيضاً)

- ‌شرح حديث (أنه أتى النبي صلى الله عليه وسلم وهو في مشربة له فقال يا رسول الله السلام عليكم أيدخل عمر) وتراجم رجاله

- ‌ما جاء في السلام على الصبيان

- ‌شرح حديث (أتى رسول الله على غلمان يلعبون فسلم عليهم)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث (أتى رسول الله على غلمان يلعبون فسلم عليهم)

- ‌شرح حديث (انتهى إلينا رسول الله وأنا غلام في الغلمان فسلم علينا) وتراجم رجال إسناده

- ‌ما جاء في السلام على النساء

- ‌شرح حديث (مر علينا النبي في نسوة فسلم علينا)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث (مر علينا النبي في نسوة فسلم علينا)

- ‌السلام على الأقارب من النساء

- ‌ما جاء في السلام على أهل الذمة

- ‌شرح حديث (لا تبدءوهم بالسلام)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث (لا تبدءوهم بالسلام)

- ‌شرح حديث (إن اليهود إذا سلم عليكم أحدهم فإنما يقول السام عليكم) وتراجم رجال إسناده

- ‌شرح حديث (قولوا وعليكم) وتراجم رجال إسناده

- ‌ما جاء في السلام إذا قام من المجلس

- ‌شرح حديث (فإذا أراد أن يقوم فليسلم)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث (فإذا أراد أن يقوم فليسلم)

- ‌ما جاء في كراهية أن يقول: عليك السلام

- ‌شرح حديث (لا تقل عليك السلام؛ فإن عليك السلام تحية الموتى)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث (لا تقل عليك السلام؛ فإن عليك السلام تحية الموتى)

- ‌ما جاء في رد الواحد عن الجماعة

- ‌شرح حديث (ويجزئ عن الجلوس أن يرد أحدهم)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث (ويجزئ عن الجلوس أن يرد أحدهم)

- ‌الأسئلة

- ‌عدم جواز بدأ أهل الكتاب بالسلام

- ‌التسوية بين الكتابة والمشافهة في السلام

- ‌حكم بدء صاحب البدعة بالسلام

- ‌صيغة رد السلام على الكافر

- ‌حكم من سلم على مبتدع دون العلم بحاله

- ‌حكم استرجاع السلام

- ‌كيفية السلام على مجلس فيه مسلمون وكفار

- ‌سنة تضييق الطريق على الكافرين

- ‌حكم بدء الكافر بالسلام

- ‌حكم السلام

- ‌جواز الإفراد في لفظ السلام

- ‌حكم تقبيل رأس غير المحارم

- ‌حكم الإشارة باليد مع التسليم

- ‌حكم الكلام قبل السلام

- ‌صيغة رد السلام على أهل الكتاب

- ‌حكم المصافحة باليدين معاً

- ‌حكمة السلام على الأموات

- ‌حكم الفرار من الطاعون

الفصل: ‌تراجم رجال إسناد حديث (فإذا أراد أن يقوم فليسلم)

‌تراجم رجال إسناد حديث (فإذا أراد أن يقوم فليسلم)

قوله: [حدثنا أحمد بن حنبل].

أحمد بن حنبل مر ذكره.

[ومسدد].

مسدد بن مسرهد البصري ثقة أخرج له البخاري وأبو داود والترمذي، والنسائي.

[حدثنا بشر].

بشر بن المفضل ثقة أخرج له أصحاب الكتب الستة.

وهنا قال: (يعنيان) أي: أن اللذين حدثا عنه اثنان، وكلاهما ذكراه بدون ذكر أبيه، فقال: يعنيان، وإذا كان مفرداً قال: يعني، إذاً فالفاعل الضمير هنا يرجع إلى التلميذين، والذي قال:(يعنيان) هو أبو داود أو من دون أبي داود.

[عن ابن عجلان].

هو محمد بن عجلان صدوق، أخرج له البخاري تعليقاً ومسلم وأصحاب السنن.

[عن المقبري].

المقبري اثنان: سعيد ، وأبوه أبو سعيد، وكل منهما يروي عن أبي هريرة، فلما كان كل منهم يروي عن أبي هريرة قال ما قال.

[قال مسدد: سعيد بن أبي سعيد].

مسدد قال: سعيد بن أبي سعيد فهذا في رواية مسدد دون رواية أحمد بن حنبل، فتبين أنه الابن، وكل منهما يروي عن أبي هريرة مباشرة.

[عن أبي هريرة].

مر ذكره.

إذاً: فعند الانصراف الأصل أنه يلقي السلام ويمشي ولا يشغل الناس بالمصافحة لاسيما إذا كانوا مشتغلين بشيء ما، وإذا كان شخصاً واحداً بعينه وأراد أن يصافحه فلا بأس بذلك، لكن كونه يصافح الناس كلهم فالذي يبدو أن غيره أولى.

ص: 26