المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

‌حكم ترك الزوجة مدة طويلة - شرح سنن أبي داود للعباد - جـ ٨٨

[عبد المحسن العباد]

فهرس الكتاب

- ‌[088]

- ‌الصلاة على الخمرة

- ‌شرح حديث ميمونة: (كان رسول الله يصلي وأنا حذاءه، وأنا حائض

- ‌تراجم رجال إسناد حديث ميمونة: (كان رسول الله يصلي وأنا حذاءه، وأنا حائض)

- ‌الصلاة على الحصير

- ‌شرح حديث أنس في صلاة النبي على حصير

- ‌تراجم رجال إسناد حديث أنس في صلاة النبي على حصير

- ‌شرح حديث: (أنه صلى الله عليه وسلم كان يزور أم سليم)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث: (أنه صلى الله عليه وسلم كان يزور أم سليم)

- ‌شرح حديث: (كان رسول الله يصلي على الحصير والفروة المدبوغة)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث: (كان رسول الله يصلي على الحصير والفروة المدبوغة)

- ‌بيان ما تجوز عليه الصلاة وما لا تجوز

- ‌ما جاء في الرجل يسجد على ثوبه

- ‌كنا نصلى مع رسول الله في شدة الحر)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث: (كنا نصلي مع رسول الله في شدة الحر)

- ‌حكم السجود على الثوب

- ‌الأسئلة

- ‌هل حكم القول بأن القرآن قديم

- ‌حكم من قال: إنه كافر بالسلفية

- ‌الفرق بين السراويل والبنطلون

- ‌حكم مؤاكلة شارب الخمر والدخان

- ‌المراد من قوله تعالى: (فاسألوهن من وراء حجاب)

- ‌كيفية التعامل مع النساء في بلاد الكفر

- ‌حكم تَرْكُ الزوجة مدّة طويلة

- ‌كيفية زكاة الدين

- ‌كيفية معاملة أفراد جماعة التبليغ

- ‌حكم تسمية علم التوحيد بعلم الكلام وإنكار الخلاف العقدي بين أهل السنة والشيعة

- ‌حكم ترك صلاة الجماعة بسبب ضخامة الجسم

- ‌حكم الصلاة بجوار الحائض

- ‌معنى حديث أنس في نفي علمه بصلاة الضحى

- ‌حكم طرد الذي يترك الصلاة من البيت

- ‌حكم الأكل والشرب قائماً أو ماشياً

- ‌حكم لبس النعال المصنوعة من جلود الحيوانات غير مأكولة اللحم

الفصل: ‌حكم ترك الزوجة مدة طويلة

‌حكم تَرْكُ الزوجة مدّة طويلة

‌السؤال

ما الحكم في ترك الزوجة مدة تزيد على نصف سنة؟

‌الجواب

إذا حصل اتفاق بين الرجل وزوجته على أن يغيب عنها مدة فهذا ليس فيه إشكال، وأما إذا كانت تمانع من ذلك ولا توافق عليه فإذا كان مضطراً لجلب الرزق وما إلى ذلك، فهذه ضرورة، ولكن لا يغيب عنها الغيبة الطويلة، وإذا لم تكن هناك ضرورة فليس للإنسان أن يغيب عن أهله من غير حاجة، ومن غير أمر يقتضي تلك المدة التي يحصل على أهله ضرر فيها.

ص: 24