‌فصل في ذكر ما في الأوجاع والأمراضوالمصيبات من الكفارات - شعب الإيمان - ت زغلول - جـ ٧

9803 -

أخبرنا أبو الحسين بن بشران أنا أبو جعفر الرزاز نا محمد بن أحمد بن أبي العوام نا أبو عامر نا علي بن المبارك عن يحيى بن أبي كثير عن زيد بن سلام عن أبي سلام عن أبي راشد عن عبد الرحمن بن شبل رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:

«إن الفساق هم أهل النار» .

فقال رجل يا رسول الله من الفساق؟ قال: النساء. فقال رجل يا رسول الله ألسن أمهاتنا وبناتنا وأخواتنا وأزواجنا؟ قال: بلى ولكنهن إذا أعطين لم يشكرن، وإذا ابتطئن لم يصبرن.

‌

‌فصل في ذكر ما في الأوجاع والأمراض

والمصيبات من الكفارات

9804 -

أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب نا محمد بن شاذان نا قتيبة بن سعيد ح.

وأخبرنا أبو الحسين علي بن محمد المقري أنا الحسن بن محمد بن اسحاق نا يوسف بن يعقوب نا ابراهيم بن بشار قالا أنا سفيان عن عمرو بن محيصن عن محمد بن قيس بن مخرمة عن أبي هريرة قال: لما نزلت {مَنْ يَعْمَلْ سُوءاً يُجْزَ بِهِ} شقت على المسلمين فسألوا النبي صلى الله عليه وسلم فقال.

وفي رواية قتيبة بلغت من المسلمين مبلغا، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم:

«قاربوا وسددوا ففي كل ما يصاب به المسلم كفارة حتى الشوكة يشاكها أو النكبة ينكبها» .

رواه مسلم عن قتيبة.

9805 -

حدثنا أبو عبد الله الحافظ أخبرني محمد بن أحمد المحبوبي نا أحمد بن سيار نا محمد بن كثير نا سفيان عن اسماعيل بن أبي خالد ح.

وأخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقري نا الحسن بن محمد بن اسحاق نا يوسف بن يعقوب القاضي نا مسدد نا يحيى بن سعيد عن اسماعيل بن أبي خالد نا أبو بكر بن أبي زهير الثقفي عن أبي بكر الصديق أنه قال: يا رسول الله. كيف الصلاح بعد هذه الآية {مَنْ يَعْمَلْ سُوءاً يُجْزَ بِهِ} فكل سوء عمله يجزى به. وفي رواية سفيان. قال: قلت يا رسول الله كيف الصلاح بعد هذه الآية {مَنْ يَعْمَلْ سُوءاً يُجْزَ بِهِ} فكل سوء عملناه جزينا به، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم غفر الله لك يا أبا بكر قاله ثلاثا ألست تمرض ألست تحزن ألست تنصب ألست يصيبك البلاء. قال بلى قال: فذاك ما تجزون به. وفي رواية سفيان. قلت نعم [قال] فهو ما تجزون به في الدنيا.

9806 -

أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو بكر بن الحسن وأبو زكريا بن أبي اسحاق قالوا نا أبو العباس محمد بن يعقوب نا بحر بن نصر نا ابن وهب أخبرني عمرو بن الحارث عن بكر بن سواده عن عبيد بن عمير عن عائشة أن رجلا تلا {مَنْ يَعْمَلْ سُوءاً يُجْزَ بِهِ} . فقال: إنا لنجزى بما عملنا هلكنا إذا فبلغ ذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: نعم يجزى به المؤمن في الدنيا مصيبته في جسده وماله وفيما يؤذيه.

9807 -

وأخبرنا أبو الحسن المقري أنا الحسن بن محمد بن اسحاق نا يوسف بن يعقوب نا أحمد بن عيسى نا عبد الله بن وهب فذكره غير أنه قال إن بكر بن سواده حدثه أن يزيد بن أبي يزيد حدثه عن عبيد بن عمير ولم يذكر قوله وماله.

9808 -

أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو أحمد عبد الله بن محمد بن الحسن (المهرجاني)

(1)

قالا نا أبو عبد الله محمد بن يعقوب الحافظ نا ابراهيم بن عبد الله نا الهيثم بن الربيع نا سماك بن عطية عن أيوب عن أبي قلابة

عن أنس قال: بينا أبو بكر مع النبي صلى الله عليه وسلم إذا نزلت هذه الآية:

{فَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقالَ ذَرَّةٍ خَيْراً يَرَهُ، وَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقالَ ذَرَّةٍ شَرًّا يَرَهُ} .

فرفع أبو بكر يده فقال يا رسول الله إني لراء ما عملت من مثقال ذرة من شر فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم:

«ما لك يا أبا بكر أرأيت ما ترى في الدنيا مما تكره فمثاقيل ذر الشر ويدخر الله لك مثاقيل ذر الخير حتى توافيه يوم القيامة» .

9809 -

حدثنا أبو بكر بن فورك أنا عبد الله بن جعفر نا يونس بن حبيب نا أبو داود نا حماد بن سلمة عن علي بن زيد عن أمية بنت عبد الله قالت: سألت عائشة عن قول الله عز وجل: {مَنْ يَعْمَلْ سُوءاً يُجْزَ بِهِ} فقالت: لقد سألتني عن شيء ما سألني عنه أحد منذ سألت عنه رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال هذه معاتبة الله للعبد مما يصيبه من الحمى والحزن والنكبة حتى البضاعة يضعها في يد كمه فيفقدها فيفزع لها فيجدها في جيبه حتى إن العبد ليخرج من ذنوبه كما يخرج التبر الأحمر من الكير.

9810 -

أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان أنا أحمد بن عبيد نا عثمان بن عمر الضبي نا مسدد نا يحيى عن أبي عامر الخزاز حدثني ابن أبي مليكة قال:

قالت عائشة إني لأعلم أشد آية في القرآن قول الله عز وجل:

{مَنْ يَعْمَلْ سُوءاً يُجْزَ بِهِ} .

فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم:

«يا عائشة إن المسلم يجزى باسوأ عمله في الدنيا» .

فذكر المرض وأشياء حتى ذكر النكبة آخر ذلك وفي رواية ابن عبدان.

قال سألت عائشة. ورواه ابن جريج عن ابن أبي مليكة فاختصره.

9811 -

أخبرنا أبو طاهر الفقيه أنا أبو حامد بن بلال نا عبد الرحمن بن

بشر نا يحيى بن سعيد عن ابن جريج عن ابن أبي مليكة عن عائشة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:

«ما أصاب المسلم شيء إلا كان له كفارة» .

9812 -

أخبرنا أبو نصر بن قتادة أنا أبو منصور النضروي نا أحمد نا سعيد بن منصور نا أبو معاوية عن عاصم الأحول عن الحسن في قوله: {مَنْ يَعْمَلْ سُوءاً يُجْزَ بِهِ} .

فقال الحسن إنما ذاك إنما أراد الله عز وجل هوانه فأما من أراد الله عز وجل كرامته فإنه يتجاوز عن سيئاته وعد الصدق الذي كانوا يوعدون.

9813 -

أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو أنا أبو عبد الله الصفار نا أبو بكر بن أبي الدنيا نا فضيل بن عبد الوهاب نا هشيم أنا منصور عن الحسن أن عمران بن حصين ابتلى في جسده فقال: ما أراه إلا بذنب وما يعفو الله أكثر وتلا:

{ما أَصابَكُمْ مِنْ مُصِيبَةٍ فَبِما كَسَبَتْ أَيْدِيكُمْ} .

9814 -

أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا أبو العباس الأصم نا ابراهيم بن مرزوق نا روح بن أسلم عن همام عن قتادة عن يزيد بن عبد الله عن زياد بن الربيع قال: قلت لأبي بن كعب يا أبا المنذر آية في كتاب الله أحزنتني قال: وما هي؟

قلت: و {مَنْ يَعْمَلْ سُوءاً يُجْزَ بِهِ} قال: إن كنت أراك فقيها، إن المؤمن لا يصيبه مصيبة قدم ولا اختلاج عرق ولا خدش عود إلا بذنب وما يعفو الله عنه أكثر.

9815 -

وقال قتادة في تفسير قوله: {وَما أَصابَكُمْ مِنْ مُصِيبَةٍ فَبِما كَسَبَتْ أَيْدِيكُمْ وَيَعْفُوا عَنْ كَثِيرٍ} . قال قتادة ذكر لنا أن نبي الله صلى الله عليه وسلم كان يقول:

«لا يصيب ابن آدم خدش عود ولا عثرة قدم ولا اختلاج عرق إلا بذنب وما يعفو الله عنه أكثر» .

أخبرناه أبو عبد الله الحافظ نا أبو العباس محمد بن يعقوب نا أبو جعفر بن المنادى نا يونس بن محمد نا شيبان عن قتادة فذكره مرسلا.

9816 -

ورواه أيضا الحسن عن النبي صلى الله عليه وسلم مرسلا وهو في تفسير سعيد بن منصور.

9817 -

أخبرنا أبو عبد الله الحافظ نا أبو بكر محمد بن أحمد بن بالويه نا اسحاق بن الحسن بن ميمون نا عفان بن مسلم نا حماد بن سلمة عن يونس عن الحسن عن عبد الله بن مغفل أن امرأة كانت بغية في الجاهلية فمر بها رجل أو مرت به فبسط يده إليها.

فقالت: هه إن الله ذهب بالشرك وجاء بالإسلام فتركها وولى وجعل ينظر إليها حتى أصاب وجهه الحائط فأتى النبي صلى الله عليه وسلم فذكر له. فقال: أنت عبد أراد الله بك خيرا إن الله تبارك وتعالى إذا أراد بعبد خيرا عجل له عقوبة ذنبه يفي وإذا أراد بعبد شرا أمسك عليه بذنبه حتى يوافى به يوم القيامة.

9818 -

أخبرنا أبو نصر بن قتادة أنا أبو الحسن محمد بن الحسن السراج نا مطين نا محمد بن سهل بن عسكر نا الفريابي عن سفيان عن الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

«لو يؤاخذني الله بما جنت هؤلاء يعني يديه لأوبقني» .

غريب بهذا الإسناد تفرد به ابن عسكر فيما أعلم.

9819 -

أخبرنا أبو الحسين بن الفضل أنا عبد الله بن جعفر نا يعقوب بن سفيان نا ابن نمير نا أبو بكر بن عياش عن أبي حصين عن أبي بردة قال: كنت جالسا عند ابن زياد وعنده عبد الله بن يزيد فجعل يؤتى برؤوس الخوارج قال:

وكانوا إذا مروا برأس. قلت إلى النار. قال: فقال لي لا تفعل يا بن أخي فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:

«يكون عذاب هذه الأمة في دنياها» .

9820 -

أخبرنا أبو جعفر كامل بن أحمد المستملي أخبرني أبو العباس محمد بن اسحاق بن أيوب الضبعي من كتابه نا الحسن بن علي بن زياد السري نا إبراهيم بن المنذر الحزامي نا عبد الرحمن بن سعد مؤذن مسجد رسول الله صلى الله عليه وسلم حدثني مالك بن عبيدة الدئلي عن أبيه عن جده أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:

لولا عباد الله ركع وصبية رضع وبهائم رتع لصب عليكم العذاب صبا ثم رضي رضا جده مسافع.

9821 -

أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا أحمد بن عثمان بن يحيى الأدمي نا أبو قلابة نا أبو زيد الهروي نا شعبة عن قتادة عن عزرة عن الحسن العرني عن يحيى بن الجزار عن ابن أبي ليلى عن أبي بن كعب {وَلَنُذِيقَنَّهُمْ مِنَ الْعَذابِ الْأَدْنى دُونَ الْعَذابِ الْأَكْبَرِ} قال: المصيبة في الدنيا. قال الحافظ عزرة هو ابن يحيى.

9822 -

أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ومحمد بن موسى قالا نا أبو العباس الأصم نا أحمد بن عبد الجبار نا وكيع عن أبي جعفر الرازي عن الربيع بن أنس عن أبي العالية {وَلَنُذِيقَنَّهُمْ مِنَ الْعَذابِ الْأَدْنى دُونَ الْعَذابِ الْأَكْبَرِ} قال المصائب في الدنيا {لَعَلَّهُمْ يَرْجِعُونَ} لعلهم يتوبون.

9823 -

أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو أنا أبو عبد الله الصفار نا أبو بكر بن أبي الدنيا حدثني أبو جعفر الأدمي نا (أبو اليمان)

(1)

عن أبي بكر بن أبي مريم عن عطية بن قيس قال: مرض كعب فعاده رهط من أهل دمشق فقالوا: كيف تجدك يا أبا اسحاق؟ قال: بخير جسد أخذ بذنبه إن شاء ربه عذبه وإن شاء رحمه وإن بعثه بعثه خلقا جديدا لا ذنب له.

9824 -

أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو زكريا بن أبي اسحاق وأبو بكر القاضي قالوا نا أبو العباس محمد بن يعقوب نا بحر بن نصر نا ابن وهب أخبرني يونس ح.

وحدثنا الإمام أبو الطيب سهل بن محمد بن سليمان نا أبو العباس اسماعيل بن عبد الله المكايلي نا عبدان الأهوازي نا أحمد بن عمرو بن السرح نا ابن وهب أنا مالك بن أنس ويونس بن يزيد عن ابن شهاب عن عروة عن عائشة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:

«ما من مصيبة يصاب بها المسلم إلا كفر بها عنه حتى الشوكة يشاكها» .

وفي رواية بحر يصاب بها المؤمن. رواه مسلم عن أبي الطاهر.

9825 -

وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ أخبرني أبو محمد أحمد بن عبد الله المزني أنا علي بن محمد بن عيسى نا أبو اليمان أخبرني شعيب عن الزهري أخبرني عروة بن الزبير أن عائشة قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما من مصيبة تصيب المسلم إلا كفر الله بها عن حتى الشوكة يشاكها».

رواه البخاري عن أبي اليمان.

9826 -

أخبرنا أبو محمد جناح بن نذير القاضي بالكوفة نا أبو جعفر بن دحيم نا إبراهيم بن اسحاق الزهري القاضي نا محمد بن عبيد عن الأعمش عن ابراهيم عن الأسود عن عائشة قالت: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:

«ما من مؤمن يشاك شوكة فما فوقها إلا حط الله عنه خطيئة ورفع له بها درجة» .

أخرجه مسلم في الصحيح من وجه آخر عن الأعمش.

9827 -

أخبرنا أبو عبد الله الحافظ قال: أنا أبو الفضل بن ابراهيم نا أحمد بن سلمة نا اسحاق بن ابراهيم أنا جرير عن منصور عن ابراهيم عن الأسود عن عائشة أن شبابا من قريش دخلوا عليها وهم بمنى وهم يضحكون قالت وما يضحككم؟ قالوا فلان خر على طنب فسطاط فكادت عينه أن تذهب.

قالت: فلا تضحكوا فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ما من مسلم يشاك شوكة

فما فوقها إلا كتبت له بها درجة ومحيت عنه بها خطيئة.

رواه مسلم في الصحيح عن اسحاق بن ابراهيم.

9828 -

أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو بكر بن الحسن وأبو زكريا بن أبي اسحاق قالوا نا أبو العباس محمد بن يعقوب نا بحر بن نصر نا ابن وهب أنا عمرو بن الحارث أن ابن قسيط حدثه عن محمد بن المنكدر عن عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:

«لا يصيب العبد المؤمن حتى الشوكة يشاكها والنكبة ينكبها أو شدة الكظم حين يوجد به إلا كفر الله عنه به.

9829 -

أخبرنا أبو عبد الله الحافظ نا أبو بكر أحمد بن اسحاق املاء أنا عبد الله نا اسحاق بن ابراهيم نا أبو عامر العقدي نا زهير بن محمد عن محمد بن عمرو عن عطاء بن يسار عن أبي سعيد الخدري وأبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:

«ما يصيب المسلم من نصب ولا وصب ولا حزن ولا غم ولا أذى حتى الشوكة يشاكها إلا كفر الله بها عنه من خطاياه» .

9830 -

هكذا رواه اسحاق بن ابراهيم في مسنده وقال في اسناده عن محمد بن عمرو بن حلحلة عن عطاء بن يسار وكذلك رواه البخاري في الصحيح عن عبد الله بن محمد عن أبي عامر العقدي وقد.

9831 -

أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو بكر أحمد بن الحسن القاضي وأبو زكريا بن أبي اسحاق قالوا نا أبو العباس محمد بن يعقوب نا بحر بن نصر نا ابن وهب قال: أخبرني أسامة بن زيد الليثي عن محمد بن عمرو بن حلحلة الدؤلي عن محمد بن (عمرو)

(1)

بن عطاء من بني عامر بن لؤي قال: سمعت عطاء بن يسار يقول: سمعت أبا سعيد الخدري يقول: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:

«ما من شيء يصيب العبد المؤمن من وصب أو نصب أو حزن حتى

(الهم)

(1)

يهمه إلا الله يكفر عنه من سيئاته».

9832 -

رواه الوليد بن كثير عن محمد بن عمرو بن عطاء عن عطاء بن يسار عن أبي سعيد وأبي هريرة، ومن ذلك الوجه أخرجه مسلم في الصحيح وزاد فيه ولا سقم.

9833 -

أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا أبو العباس محمد بن يعقوب نا أبو جعفر أحمد بن عبد الحميد الحارثي نا أبو أسامة حدثني الوليد بن كثير عن محمد بن عمرو عن عطاء بن يسار عن أبي سعيد الخدري وأبي هريرة أنهما سمعا رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:

«ما يصيب المؤمن من نصب ولا وصب ولا سقم ولا جزن حتى الهم يهمه إلا كفر عنه من سيئاته» .

ورواه مسلم في الصحيح عن أبي بكر عن أبي أسامة.

9834 -

أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو نا أبو عبد الله الصفار نا أبو بكر بن أبي الدنيا نا محمد بن الوليد القرشي نا عبد الوهاب الثقفي عن خالد عن عكرمة عن ابن عباس أن النبي صلى الله عليه وسلم دخل على أعرابي يعوده فقال: طهور إن شاء الله.

فقال الأعرابي كلا بل حمى تفور عن شيخ كبير كيما تزيره القبور. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: فنعم إذا.

9835 -

أخبرنا أبو عبد الله الحافظ نا أبو عبد الله الزاهد الأصفهاني نا أحمد بن مهران نا عبيد الله بن موسى أنا اسرائيل عن عبد الله بن المختار عن ابن سيرين عن أبي هريرة قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: وصب المؤمن كفارة لخطاياه.

9836 -

أخبرنا أبو زكريا بن أبي اسحاق نا أبو بكر أحمد بن كامل القاضي نا يحيى بن منصور الهروي أبو سعد نا عبد الله بن جعفر البرمكي نا معن عن مالك عن ربيعة عن أبي الحباب عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ما

يزال البلاء بالمؤمن في ولده (وخاصته)

(1)

حتى يلقي الله وماله من خطيئة.

9837 -

أخبرنا أبو نصر محمد بن علي بن محمد الشيرازي الفقيه نا أبو العباس هو الأصم نا ابراهيم بن مرزوق البصري بمصر نا سعيد بن عامر عن محمد بن عمرو يعني ابن علقمة عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يزال البلاء بالمؤمن والمؤمنة في نفسه وولده حتى يلقى الله وما عليه من خطيئة.

9838 -

أخبرنا أبو عبد الله الحافظ نا علي بن حمشاذ نا عبيد بن شريك نا ابن أبي مريم.

وأخبرنا أبو الحسين بن بشران نا أبو الحسن علي بن محمد المصري نا ابن أبي مريم نا جدي سعيد بن أبي مريم أخبرني نافع بن يزيد حدثني جعفر بن ربيعة عن (عبيد الله)

(1)

بن عبد الرحمن بن السائب أن عبد الحميد بن عبد الرحمن بن أزهر حدثه عن أبيه عبد الرحمن بن أزهر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: إنما مثل العبد المؤمن حين يصيبه الوعك (أو الحمى)

(2)

كمثل حديدة تدخل في النار فيذهب خبثها ويبقى طيبها. لفظهما سواء.

9839 -

أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو أنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله الصفار نا أبو بكر بن أبي الدنيا نا عبيد الله بن عمر الجشمي نا يزيد بن زريع نا الحجاج الصواف نا أبو الزبير نا جابر بن عبد الله أن رسول الله صلى الله عليه وسلم دخل على أم السائب أو أم المسيب-أبو الزبير يشك-وهي تزفزف فقال مالك تزفزفين؟ قال الحمى لا بارك الله فيها.

قال: لا تسبي الحمى فإنها تذهب خطايا بني آدم كما يذهب الكير خبث الحديد. رواه مسلم في الصحيح عن عبيد الله القواريري.

9840 -

أخبرنا أبو الحسين بن بشران أنا اسماعيل بن محمد الصفار نا أحمد بن منصور الرمادي نا عبد الرزاق أنا معمر عن الزهري قال: حدثتني فاطمة الخزاعية وكانت قد أدركت عامة أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم عاد امرأة من الأنصار وهي وجعة. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: كيف تجدينك؟ قالت:

بخير يا رسول الله وقد برحت بي أم ملدم تريد الحمى. فقال لها رسول الله صلى الله عليه وسلم اصبري فإنها تذهب بخبث الإنسان كما يذهب الكير من خبث الحديد.

9841 -

أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان أنا أحمد بن عبيد نا تمتام نا حاجب بن الوليد نا الوليد بن محمد الموقري عن الزهري عن أنس قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

«إنما مثل المريض إذا برئ وصح من مرضه كمثل البردة تقع من السماء في صفائها ولونها» .

قال الشيخ أحمد: هذا يعرف بالموقري وهو ضعيف وقد.

9842 -

أخبرنا أبو منصور أحمد بن علي الدامغاني من ساكني بيهقي أنا أبو أحمد بن عدي الحافظ نا الحسين بن محمد بن مودود نا عبد الوهاب نا بقية عن الزبيدي عن الزهري عن أنس قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:

«إنما مثل المريض إذا بريء وصح منه مرضه كمثل البردة تقع من السماء في صفائها وحسنها ولونها» .

9843 -

أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأحمد بن الحسن قالا نا أبو العباس محمد بن يعقوب نا محمد بن اسحاق نا يزيد بن هارون وعلي بن عياش الحمصي.

وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ نا أبو العباس محمد بن يعقوب نا يحيى بن أبي طالب أنا يزيد بن هارون قالا أنا محمد بن مطرف عن أبي الحصين عن أبي صالح الأسعري عن أبي أمامة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:

«الحمى كير من جهنم فما أصاب المؤمن منها كان حظه من النار» .

لفظهما سواء غير أن علي بن عياش قال: نا محمد بن مطرف حدثني أبو حصين وقال: يزيد عن أبي الحصين وهو أبو الحصين مروان بن رؤبة.

9844 -

أخبرنا أبو عبد الله الحافظ نا أبو العباس محمد بن يعقوب نا الحسن بن علي بن عفان نا أبو أسامة نا عبد الرحمن بن يزيد بن جابر عن اسماعيل بن عبد الله عن أبي صالح الأشعري عن أبي هريرة قال: عاد رسول الله صلى الله عليه وسلم مريضا من وعك كان به ومعه أبو هريرة. فقال النبي صلى الله عليه وسلم:

«أبشر فإن الله تبارك وتعالى يقول: ناري أسلطها على عبدي المؤمن في الدنيا لتكون حظه من النار في الآخرة.

9845 -

أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو أنا أبو عبد الله الصفار نا أبو بكر بن أبي الدنيا نا (أبو هشام نا يحيى بن اليمان)

(1)

نا عثمان عن مجاهد قال: الحمى حظ كل مؤمن من النار ثم قرأ {وَإِنْ مِنْكُمْ إِلاّ وارِدُها كانَ عَلى رَبِّكَ حَتْماً مَقْضِيًّا} والورود في الدنيا هو الورود في الآخرة.

9846 -

أخبرنا القاضي أبو سعيد الخليل بن أحمد بن محمد بن يوسف المهلبي البستي قدم علينا بنيسابور نا أبو العباس أحمد بن المظفر البكري أنا ابن أبي خيثمة نا مسلم بن ابراهيم نا عصمة بن سالم الهنائي وكان صدوقا نا أشعث بن جابر عن شهر بن حوشب عن أبي ريحانة الأنصاري عن النبي صلى الله عليه وسلم قال

«الحمى كير من حر جهنم وهي نصيب المؤمن من النار» .

9847 -

أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقري أنا الحسن بن محمد بن اسحاق نا يوسف بن يعقوب القاضي نا عبد الله بن محمد بن أسماء نا مهدي بن ميمون نا واصل مولى (أبي عيينة)

(1)

عن أبي سيف وهو (بشار)

(2)

عن الوليد بن عبد الرحمن رجل من فقهاء أهل الشام عن عياض بن عطيف قال:

دخلت على أبي عبيدة الجراح في مرضه وامرأته لجنبه جالسة عند رأسه وهو يقبل بوجهه على الجدار. قال: قلنا كيف بات أبو عبيدة الليلة. قالت: بات والله بأجر قال: فأقبل علينا بوجهه. فقال إني والله ما بت بأجر. قال: وكان القوم ساءهم ذلك فقال: أفلا تسألوني عما قلت؟ قال: ما أعجبنا ما قلت وكيف نسألك قال: إني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:

«من ابتلاه الله ببلاء في جسده فهو له حظه» .

وروى عن أبي الدرداء عن النبي صلى الله عليه وسلم في هذا المعنى وإليه ذهب ابن مسعود.

9848 -

أخبرنا أبو نصر بن قتادة أنا أبو عمرو بن مطر نا أبو خليفة نا محمد بن كثير أنا سفيان عن الأعمش عن عمارة بن عمير عن أبي معمر عن عمرو بن شرحبيل عن عبد الله قال: إن الوجع لا يكتب به الأجر إنما الأجر في العمل ولكن يكفر الله عز وجل به الخطايا.

9849 -

قال الشيخ أحمد وقد روينا في حديث منصور عن ابراهيم عن الأسود عن عائشة عن النبي صلى الله عليه وسلم في حديث الشوكة إلا كتبت له بها درجة ومحيت عنه بها خطيئة.

9850 -

وفي رواية الأعمش عن ابراهيم في هذا الحديث إلا رفعه الله بها درجة أو حط عنه بها خطيئة.

9851 -

وهكذا رواه أبو وائل وابن أبي مليكة عن عائشة بهذا المعنى

ولعله يكون خطه إن كان خطيئة أو زيادة درجة إن صادفه ذلك والخطايا مكفرة جمعا بين الأخبار.

9852 -

أخبرنا أبو عبد الله الحافظ نا محمد بن ابراهيم بن الفضل نا الحسين بن علي بن مهران الدقاق ابن أخت سلمة بن شبيب نا عمرو بن زرارة نا أبو المليح الرقي حدثني محمد بن خالد.

وأخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو أنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله الصفار نا أبو بكر بن أبي الدنيا نا داود بن رشيد نا أبو المليح عن محمد بن خالد السلمي عن أبيه عن جده وكانت لجده صحبة أنه خرج زائرا لرجل من إخوانه فبلغه أنه شاك قبل أن يدخل عليه فدخل عليه فقال إني أتيتك زائرا وأتيتك عائدا ومبشرا.

قال: كيف جمعت هذا كله؟ قال: خرجت وأنا أريد زيارتك فبلغني شكاتك فكانت (عيادة)

(1)

وأبشرك بشيء سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:

«إذا سبقت للعبد من الله منزلة لم يبلغها بعمله ابتلاه الله في جسده أو في ولده ثم صبره حتى يبلغه المنزلة التي سبقت له من الله عز وجل» .

9853 -

أخبرنا أبو عبد الله الحافظ قال: سمعت أبا منصور محمد بن أحمد الصوفي يقول: سمعت حمش (المزكي)

(1)

يقول سمعت أحمد بن أبي الحواري يقول سمعت أبا سليمان يقول: مرّ موسى عليه السلام على رجل في متعبد له ثم مر به بعد ذلك وقد مزقت السباع لحمه فرأس ملقى وفخذ ملقى وكبد ملقي فقال موسى: يا رب عبدك كان يطيعك فابتليته بهذا فأوحى الله عز وجل إليه يا موسى إنه سألني درجة لم يبلغها بعمله فابتليته بهذا لأبلغه (بذلك)

(2)

الدرجة.

9854 -

أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو أنا أبو عبد الله الصفار نا أبو بكر بن أبي الدنيا نا سعيد بن محمد الجرمي نا أبو تميلة نا أبو حمزة السكري عن جابر قال: نا أبو تميلة نا أبو حمزة السكري عن جابر قال: نا من سمع بريدة

الأسلمي يقول: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:

«ما أصاب رجلا من المسلمين نكبة فما فوقها حتى ذكر الشوكة إلا لإحدى خصلتين إلا ليغفر الله من الذنوب ذنبا لم يكن له ليغفر له إلا بمثل ذلك أو بلغ به من الكرامة كرامة لم يكن يبلغها إلا بمثل ذلك» .

9855 -

أخبرنا أبو عبد الله الحافظ نا أبو العباس محمد بن يعقوب نا أحمد بن عبد الجبار نا يونس بن بكير نا يحيى بن أيوب البجلي نا أبو زرعة (بن)

(1)

عمرو بن جرير عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:

«إن الرجل ليكون له المنزلة عند الله تبارك وتعالى فما بلغها بعمل فما يزال يبتليه بما يكره حتى يبلغه ذلك» .

9856 -

أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان أنا أحمد بن عبيد الصفار نا أحمد بن ابراهيم بن ملحان نا يحيى بن بكير نا الليث (عن)

(1)

خالد بن يزيد عن سعيد بن أبي هلال عن محمد بن أبي حميد أن أبا عقيل الذرقي أخبره عن ابن أبي فاطمة عن أبيه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:

«أيكم يحب أن يصح فلا يسقم؟ قالوا كلنا يا رسول الله» .

قال: أتحبون أن تكونوا كالحمير الضالة ألا تحبون أن تكونوا أصحاب كفارات والذي نفسي بيده إن العبد ليكون له الدرجة في الجنة لا يبلغها بشيء من عمله حتى يبتليه الله بالبلاء ليبلغ به تلك الدرجة في الجنة لا يبلغها بشيء من عمله.

9857 -

ذكر البخاري في التاريخ في ترجمة مسلم بن عقيل مولى الزرقيين أبو عقيل. فقال: قال لي ابن أبي أويس حدثني أخي عن حماد بن أبي حميد عن مسلم بن عقيل مولى الزرقيين قال: دخلت على عبد الله بن أبي

إياس بن أبي فاطمة الضمري فقال: يا أبا عقيل حدثني أبي عن جدي قال:

كنت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكره معناه.

قال الشيخ أحمد وهو فيما أجاز أبو عبد الله روايته عن أحمد بن محمد بن واصل البيكندي عن أبيه البخاري.

9858 -

ورواه أبو عامر العقدي عن محمد بن أبي حميد عن مسلم بن عقيل عن عبد الله بن أبي إياس بن أبي فاطمة حدثني أبي أن أباه أخبره قال:

بينا رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكره إلا أنه قال: مثل حمر الصيالة وسألت عنه بعض أهل الأدب فزعم أنه أراد حمر الوحشي التي تصول وهو أصح الحيوانات جسما وأقيمت الياء مقام الواو.

9859 -

قال الشيخ أحمد وذكر أبو أحمد العسكري في كتابة أيضا أنه كالحمير الصالة الصاد غير معجمة يقال للحمار الوحشي الحاد الصوت صلصال.

9860 -

أخبرنا أبو عبد الله الحافظ نا أبو العباس محمد بن يعقوب نا الربيع بن سليمان نا أسد بن موسى نا عمران بن زيد الثعلبي عن عبد الرحمن بن القاسم عن سالم بن عبد الله بن عمر عن عائشة قالت: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:

«ما ضرب من مؤمن عرق إلا حط الله عنه به خطيئة وكتب له به حسنة ورفع له بها درجة» .

9861 -

أخبرنا أبو طاهر الفقيه أنا أبو حامد بن بلال نا محمد بن يحيى نا سعيد بن منصور نا يعقوب بن عبد الرحمن عن عمرو بن أبي عمرو عن سعيد

المقبري عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: قال الله تبارك وتعالى:

«ما لعبدي المؤمن من عندي جزاء إذا قبضت صفيه من الدنيا بما احتسب إلا الجنة» .

9862 -

أخبرناه علي بن أحمد بن عبدان أنا أحمد بن عبيد الصفار نا محمد بن عبيد الله بن مهران نا سعيد بن منصور نا عبد العزيز عن عمرو بن أبي عمرو عن المقبري عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول الله عز وجل:

«ما لعبدي إذا قبضت صفيه من أهل الدنيا فصبر واحتسب جزاء إلا الجنة» .

9863 -

أخبرنا أبو عبد الله الحافظ نا أبو حامد أحمد بن محمد بن الحسين الخسروجردي بها نا داود بن الحسين البيهقي نا أحمد بن عبد الرحمن هو ابن وهب حدثني عمن أخبرني عبد الرحمن بن سلمان عن عمرو بن أبي عمرو عن المقبري عن أبي هريرة قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول الله عز وجل:

«ليبتلي عبده بالسقم حتى يكفر كل ذنب» .

9864 -

أخبرنا أبو طاهر محمد بن محمد بن محمش الفقيه أنا أبو بكر محمد بن الحسين القطان نا أبو الأزهر نا يحيى بن أبي بكير عن الحسن بن صالح عن جابر عن زياد النميري عن أنس بن مالك قال: أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم شجرة فهزها حتى تساقط من ورقها بما شاء الله أن يتساقط ثم قال: الأوجاع والمصيبات أسرع في ذنوب بني آدم مني في هذه الشجرة.

9865 -

أخبرنا أبو محمد الحسن بن إبراهيم بن فراس بمكة أنا أبو حفص عمر بن محمد الجمحي نا علي بن عبد العزيز نا سعيد بن يعقوب الطالقاني نا ابن المبارك عن عمر بن مغيرة عن حوشب عن الحسن إنه ليكفر عن العبد خطاياه كلها بحمى ليلة.

9866 -

وأخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو أنا أبو عبد الله الطالقاني فذكر غير أنه قال: عن الحسن رفعه قال: إن الله ليكفر عن المؤمن من خطاياه كلها بحمى ليلة.

قال ابن المبارك هذا من جيد الحديث.

9867 -

وأخبرنا أبو سعيد أنا أبو عبد الله الصفار نا أبو بكر بن أبي الدنيا نا خالد بن خراش نا حماد بن زيد عن هشام عن الحسن قالوا كانوا يرجون في حمى ليلة كفارة لما مضى من الذنوب.

9868 -

أخبرنا أبو سعيد أنا أبو عبد الله نا أبو بكر حدثني المثني بن عبد الكريم نا زافر بن سليمان عن إسماعيل بن إبراهيم عن أبي سفيان عن سالم عن الحسن عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:

«من وعك ليلة فصبر ورضى بها عن الله عز وجل خرج من ذنوبه كهيئته يوم ولدته أمه» .

9869 -

أخبرنا أبو سعيد أنا أبو عبد الله نا أبو بكر بن أبي الدنيا نا أحمد بن إبراهيم نا شعيب بن حرب نا إسماعيل بن إبراهيم بن مهاجر نا عبد الملك بن عمير قال قال أبو الدرداء: (حمى ليلة كفارة سنة).

9870 -

وأخبرنا أبو سعيد أنا أبو عبد الله الصفار نا أبو بكر بن أبي الدنيا حدثني إسحاق بن إسماعيل ويوسف بن موسى قالا نا جرير عن ابن شبرمة عن الحسن قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:

«الحمى رائد الموت، وهي سجن الله في الأرض للمؤمن» .

9871 -

قال ونا أبو بكر نا خالد بن خراش نا حماد بن زيد عن يونس عن الحسن قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكره.

قال الشيخ زاد (يحبس عبده إن)

(1)

شاء ثم يرسله إذا شاء فقرؤها بالحاء.

9872 -

وحدثنا أبو بكر نا شجاع بن مخلد نا محمد بن بشر عن

إسماعيل بن أبي خالد عن سعيد بن جبير قال: «الحمى بريد الموت» .

9873 -

قال ونا أبو بكر حدثني عبد الرحمن بن صالح نا يعقوب بن اسحاق الحضرمي عن اياس بن أبي تميمة نا عطاء بن أبي رباح [قال]

(1)

قال أبو هريرة ما من مرض أحب إلي من هذه الحمى إنها تدخل في كل مفصل وإن الله يعطي كل مفصل قسطه من الأجر.

9874 -

أخبرنا أبو الحسن بن بشران أنا اسماعيل بن محمد الصفار نا محمد بن اسحاق الضغاني نا يعلى بن عبيد نا طلحة بن يحيى عن أبي بردة عن معاوية قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:

ما من شيء يصيب المؤمن في جسده إلا كفر الله به عنه من سيئاته.

9875 -

وأخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو نا أبو عبد الله الصفار نا أبو بكر بن أبي الدنيا نا حميد بن زنجويه نا عبد الله بن يوسف نا الهيثم بن حميد أخبرني زيد بن واقد عن القاسم عن أبي سعيد الخدري قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:

«صداع المؤمن أو شوكة يشاكها أو شيء يؤذيه يرفعه الله بها يوم القيامة درجة ويكفر بها عنه ذنوبه» .

9876 -

أخبرنا أبو طاهر الفقيه أنا أبو بكر محمد بن الحسين القطان نا أحمد بن يوسف السلمي نا محمد بن مبارك نا صدقة عن زيد بن واقد عن القاسم بن مخيمرة عن أبي حميد عن أبي سعيد الخدري عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:

«ما من مؤمن يصيبه صداع في رأسه أو شوك فتأذى به أو ما سوى ذلك من الأذى إلا رفعه الله بها درجة وكفر بها خطيئة» .

9877 -

أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان أنا عبد الله بن جعفر نا يعقوب بن سفيان نا عمرو بن الربيع بن طارق نا يحيى بن أيوب عن يونس عن ابن شهاب حدثني أبو صالح السمان عن أبي هريرة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:

«الذي يقتل في سبيل الله شهيد والذي يموت بالبطن شهيد والذي يموت غرقا شهيد والنفساء شهيد» .

9878 -

أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان أنا أحمد بن عبيد الصفار نا اسماعيل بن اسحاق نا عبد الله عن مالك عن سمي مولى أبي بكر عن أبي صالح السمان عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:

«الشهداء خمسة المطعون بالبطن والغرق وصاحب الهدم والشهيد في سبيل الله» .

أخرجاه في الصحيح من حديث مالك.

9879 -

أخبرنا أبو بكر بن فورك أنا عبد الله بن جعفر نا يونس بن حبيب نا أبو داود نا شعبة عن أبي بكر بن حفص قال: سمعت ابن مصبح أو أبا مصبح عن شرحبيل بن السمط عن عبادة بن الصامت قال: عاد النبي صلى الله عليه وسلم ابن رواحة فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم

«ما تعدون شهداء أمتي؟»

فقالوا: من قتل في سبيل الله. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم

«إن شهداء أمتي إذا لقليل القتل شهادة، والبطن شهادة والطاعون شهادة والمرأة يقتلها ولدها جمعاء شهادة.

9880 -

أخبرنا أبو عبد الله الحافظ نا أبو العباس محمد بن يعقوب نا بحر بن نصر نا عبد الله بن وهب أخبرني مالك.

وأخبرنا الحاكم أبو عبد الله الحافظ أنا أبو بكر بن أبي نصر المروزي نا أحمد بن محمد بن عيسى القاضي نا القعنبي فيما قرأ على مالك عن عبد الله بن عبد الله بن جابر عن عتيك أن عتيق بن الحارث بن عتيك وهو جد عبد الله بن عبد الله أبو أمامة أخبره. أن أن جابر بن عتيك أخبره أن رسول الله صلى الله عليه وسلم يعود عبد الله بن ثابت فوجده قد غلب فصاح فلم يجبه فاسترجع رسول الله صلى الله عليه وسلم وقال

غلبنا عليك يا أبا الربيع فصاح النسوة وبكين فجعل ابن عتيك يسكتهن فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم:

«دعهن فإذا وجب فلا تبكين باكية» .

قالوا يا رسول الله وما الوجوب. قال: إذا مات فقالت ابنته والله إني كنت أرجو أن يكون شهيدا وإنك قد كنت قضيت جهادك فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم. قد أوقع أجره على قدر نيته. وما تعدون الشهادة؟

قالوا: القتل في سبيل الله. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم الشهادة سبع سوى القتل في سبيل الله المطعون شهيد والغريق شهيد وصاحب ذات الجنب شهيد والمبطون شهيد وصاحب الحريق شهيد والذي يموت تحت الهدم شهيد والمرأة تموت بجمع شهيد.

9881 -

أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو بكر بن الحسن القاضي نا أبو العباس محمد بن يعقوب نا أبو زرعة الدمشقي نا أحمد بن خالد نا محمد بن اسحاق عن أبي مالك بن ثعلبة بن مالك عن عمر بن الحكم بن ثوبان عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما تعدون الشهيد فيكم؟ قلنا المقتول في سبيل الله. قال: إن شهداء أمتي إذا لقليل، القتيل في سبيل الله شهيد والمبطون في سبيل الله شهيد والخار عن دابته في سبيل الله شهيد والغريق في سبيل الله شهيد والمجنوب في سبيل الله شهيد. يعني ذات الجنب.

9882 -

أخبرنا أبو الحسين بن الفضل نا عبد الله بن جعفر نا يعقوب بن سفيان حدثني حيوة بن شريح وأبو عتبة الحسن بن علي السكوني والوليد بن عتبة قالوا نا بقية بن الوليد عن يحيى)

(1)

بن سعيد عن خالد بن معدان عن (ابن أبي بلال)

(2)

عن العرباض بن سارية أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:

«يختصم الشهداء والمتوفون على فراشهم إلى ربنا في الذين يتوفون من الطاعون. فيقول الشهداء: واخواننا قتلوا كما قتلنا، ويقول المتوفون على

فراشهم كما متنا. فيقول ربنا انظروا إلى جراحهم فإن اشبهت جراح المقتولين فإنهم منهم ومعهم فإذا جراحهم قد اشبهت جراحهم».

قال الشيخ أحمد رحمه الله زاد الحسن قال: فيلحقون بهم.

9883 -

أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ومحمد بن موسى قالا نا أبو العباس محمد بن يعقوب نا محمد بن اسحاق الصنعاني نا (هاشم بن القاسم نا شعبة عن جامع بن شداد)

(1)

قال: سمعت عبد الله بن يسار قال: كنت جالسا مع سليمان بن مرد وخالد بن عرفطة فذكروا رجلا توفي بالبطن. فقال: أحدهما للآخر ألم يقل رسول الله صلى الله عليه وسلم من قتله بطنه لم يعذب في قبره؟ قال: بلى.

9884 -

أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان أنا أحمد بن عبيد الصفار نا محمد بن العباس المؤدب نا أحمد بن الحجاج الخراساني نا يحيى بن المبارك نا يحيى بن أيوب عن بكر بن عمرو عن عبد الرحمن بن زياد عن أبي عبد الرحمن الحبلى عن عبد الله بن عمرو عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:

«تحفة المؤمن الموت» .

9885 -

أخبرنا أبو منصور أحمد بن علي بن محمد بن أبي منصور الدامغاني نزيل بيهق نا أبو بكر أحمد بن ابراهيم الإسماعيلي نا أبو بكر محمد بن صالح بن شعيب التمار بالبصرة إملاء نا نصر بن علي عن يزيد بن هارون عن عاصم الأحول دخلنا على أنس بن مالك نعزيه على ابن له مات فقلنا له يا أبا حمزة إنا لنرجوا له النعيم قال: وأكثر من ذلك سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:

«الموت كفارة لكل مؤمن» .

9886 -

أخبرناه عاليا أبو الحسن محمد بن يعقوب الطابراني بالطابران نا أبو بكر محمد بن أحمد بن المفيد نا أحمد بن عبد الرحمن أبو العباس السقطي نا يزيد بن هارون عن عاصم الأحول عن أنس بن مالك قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

«الموت كفارة لكل مسلم» .

9887 -

أخبرنا أبو نصر بن قتادة وأبو بكر الفارسي قالا نا أبو عمرو بن مطر نا ابراهيم بن علي نا يحيى بن يحيى نا عبد الله بن وهب عن حيي بن عبد الله عن أبي عبد الرحمن الحبلى عن عبد الله بن عمرو بن العاص قال:

توفي رجل بالمدينة. عن ولد بالمدينة فصلى عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال يا ليته مات في غير مولده. فقال رجل من القوم ولم يا رسول الله؟ قال إن الرجل إذا مات في غير مولده قيس له من مولده إلى منقطع أثره في الجنة.

9888 -

قال وحدثنا يحيى بن يحيى نا اسماعيل بن عياش عن صفوان بن عمرو عن شريح بن عبيد الحضرمي أن النبي صلى الله عليه وسلم قال:

«إن (الابدا)

(1)

بدأ غريبا وسيعود غريبا فطوبى للغرباء إلا إنه لا غربة على من مات في أرض غربة غاب فيه بواكيه إلا بكت عليه السماء والأرض».

هكذا وجدته مرسلا.

9889 -

أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا أبو علي الحسين بن علي الحافظ نا القاسم بن زكريا المقري نا محمد بن يحيى نا عمر بن علي المقدمي نا اسماعيل بن أبي خالد عن قيس بن أبي حازم عن عبد الله بن مسعود عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:

«إذا كان أجل أحدكم بأرض أتت له إليها حاجة فإذا بلغ أقصى أثره فتوفاه فتقول الأرض يوم القيامة يا رب هذا ما استودعتني» .

تابعه هشيم ومحمد بن خالد الوهبي عن إسماعيل.

9890 -

وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ نا أبو علي الحافظ غير مرة أنا الحسين بن (نهار)

(1)

العسكري نا زيد بن الحريش الأهوازي نا عمران بن عيينة عن اسماعيل بن أبي خالد عن الشعبي عن عروة بن مضرس قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:

«إذا أراد الله قبض عبد بأرض جعل له إليها حاجة» .

9891 -

أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ أنا أبو النضر الفقيه وأحمد بن محمد العنبري قالا نا عثمان بن سعيد الدارمي نا يحيى بن صالح الوحاظي نا عبد العزيز بن محمد حدثني أنيس بن أبي يحيى مولى الأسلميين عن أبيه عن أبي سعيد الخدري قال: مر النبي صلى الله عليه وسلم بجنازة عند قبر فقال قبر من هذا؟ فقالوا قبر فلان الحبشي يا رسول الله. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم:

«لا إله إلا الله سيق من أرضه وسمائه إلى تربته التي خلق منها» .

9892 -

أخبرنا أبو محمد بن يوسف أنا أبو سعيد بن الأعرابي نا عبد الله بن أيوب المخرمي نا ابراهيم بن بكر عن عبد العزيز بن أبي رواد.

وأخبرنا أبو سعد الماليني أنا أبو أحمد بن عدي أنا أبو يعلى نا أبو بكر بن أبي شيبة، نا الهذيل بن الحكم الأردني.

وأخبرنا أبو نصر بن قتادة نا أبو علي الرفا أنا علي بن عبد العزيز نا محمد بن كثير العبدي نا الهذيل بن ابن الحكم أبو المنذر نا عبد العزيز بن أبي رواد عن عكرمة عن ابن عباس قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:

«موت الغريب شهادة» .

9893 -

قال الشيخ أحمد أشار البخاري إلى تفرد الهذيل بن الحكم بهذا. قال: وهو منكر الحديث.

9894 -

وقد رويناه من حديث ابراهيم بن بكر الكوفي عن ابن أبي رواد وزعم ابن عدي أنه سرقه من الهذيل والله أعلم. وروى من وجه أضعف من هذا.

9895 -

أخبرنا أبو عبد الله الحافظ نا أبو العباس محمد بن يعقوب نا محمد بن اسحاق الضغاني نا حجاج بن محمد قال: قال ابن جريج عن ابراهيم بن محمد عن موسى بن وردان عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:

«من مات غريبا مات شهيدا ووقي فتانى القبر وغدي وريح عليه برزقه من الجنة تفرد به إبراهيم بن أبي يحيى الأسلمي» . وقد

9896 -

أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا دعلج بن أحمد نا أحمد بن علي الأبار نا ابن أبي سكينة الحلبي قال: سمعت ابراهيم بن أبي يحيى يقول حكم الله بيني وبين مالك بن أنس هو سماني قدريا وأما ابن جريج (فإني)

(1)

حديثه من مات مرابطا مات شهيدا ونسبني إلى جدي من قبل أبي. فقال إبراهيم بن أبي عطاء.

قلت كذا قال ابن جريج في بعض الروايات عنه ابراهيم بن أبي عطاء.

9897 -

أخبرنا أبو الحسين بن بشران أنا أبو علي اسماعيل بن محمد الصفار نا الحسن بن مكرم نا الحسن بن قتيبة نا عبد العزيز بن أبي رواد عن محمد بن عمرو عن عطاء عن أبيه عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من مات مريضا مات شهيدا ووقى فتاني القبر وغدى وريح عليه برزقه من الجنة.

9898 -

أخبرنا أبو سعد الماليني أنا أبو أحمد بن عدي الحافظ نا علي بن ابراهيم بن الهيثم نا أحمد بن عل بن الأفطح المقري نا يحيى بن زهدم يعني ابن الحارث عن أبيه قال: حدثني أبي عن أنس بن مالك قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:

«لا تكرهوا أربعة فإنها لأربعة لا تكرهوا الرمد فإنه يقطع عروق العمى، ولا تكرهوا الزكام فإنه يقطع عروق الجذام، ولا تكرهوا السعال فإنه يقطع عروق الفالج، ولا تكرهوا الدماميل فإنه يقطع عروق البرص» .

قال الشيخ هذا اسناد غير قوي.

9899 -

أخبرنا أبو محمد جناح بن نذير نا أبو جعفر بن دحيم نا إبراهيم بن إسحاق نا جعفر بن عون ح.

وأخبرنا أبو محمد الحسن بن علي بن المؤمل نا أبو عثمان عمرو بن

عبد الله البصري نا أبو أحمد محمد بن عبد الوهاب أنا أبو جعفر بن (عون)

(1)

أنا عبد الرحمن بن زياد (عن عبد الله بن يزيد)

(2)

عن عبد الله بن عمرو قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:

«من صدع في سبيل الله ثم احتسب غفر الله عز وجل له ما كان قبل ذلك من ذنب» .

وفي رواية الزهري من صدع صداعا.

9900 -

أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو أنا أبو عبد الله الصفار نا أبو بكر بن أبي الدنيا نا القاسم بن هاشم نا علي بن عياش الحمصي نا الليث بن سعد نا يزيد بن أبي حبيب وغيره قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:

«لا يزال الصداع والمليلة بالمرء حتى يدعه مثل الغضة المصفاة» .

9901 -

أخبرنا أبو سعيد نا أبو عبد الله نا أبو بكر حدثني ابراهيم بن عبد الله نا (صفوان بن صالح)

(1)

نا الوليد بن مسلم نا عبد الله بن لهيعة عن يزيد بن أبي حبيب عن سهل بن أنس الجهني عن أبيه عن جده قال: دخلت على أبي الدرداء في مرضه. فقلت: يا أبا الدرداء أما تحب أن تصح ولا تمرض. فقال أبو الدرداء سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:

«إن الصداع والمليلة لا يزالان بالمؤمن وإن كان ذنبه مثل أحد حتى لا يدعا عليه من ذنبه مثقال حبة من خردل» .

9902 -

وأخبرنا أبو سعيد أنا أبو عبد الله نا أبو بكر نا الحسن بن عبد العزيز الجروي نا يحيى بن حسان نا ابن لهيعة نا يزيد بن أبي حبيب عن سهل بن معاذ عن أبيه عن أبي الدرداء قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:

«إن الحمى والمليلة لا يزالان بالمؤمن وإن ذنبه مثل أحد فما يدعانه وعليه من ذنبه مثقال حبة من خردل» .

9903 -

أخبرنا أبو سهل محمد بن نصرويه المروزي نا أبو حاتم محمد بن سارويه الكندي نا خلف بن سليمان النسفي ثنا هانيء بن المتوكل الاسكندراني نا ضمام بن اسماعيل عن موسى بن وردان عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال:

«الصداع والحمى تصيب الإنسان وإن ذنوبه مثل جبل أحد فما يفارقه الحمى والصداع حتى لا يدع من ذنوبه وزن خردلة» .

9904 -

أخبرنا أبو نصر بن قتادة أنا عبد الله بن (أحمد)

(1)

بن سعد الحافظ نا أبو عبد الله محمد بن ابراهيم البوشنجي نا محمد بن خلاد الاسكندراني حدثني ضمام بن اسماعيل عن موسى بن وردان عن أبي هريرة أنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:

«ما يزال الصداع والمليلة بالعبد والأمة وإن عليه من الخطايا مثل جبل أحد فما يدعه وعليه مثقال خردلة» .

قال الشيخ وكذلك رواه يعقوب بن سفيان عن محمد بن خلاد.

9905 -

أخبرنا أبو الحسين بن بشران ببغداد أنا اسماعيل بن محمد الصفار نا أحمد بن منصور الرمادي نا عبد الرزاق أنا معمر عن أيوب عن ابن سيرين عن أبي الزيات القشيري قال: دخلنا على أبي الدرداء نعوده فدخل علينا أعرابي فقال: ما لأميركم وأبو الدرداء يومئذ أمير. قلنا هو شاك. قال والله ما اشتكيت قط أو قال: ما صدعت قط فقال أبو الدرداء أخرجوه عني ليمت بخطاياه ما أحب أن لي بكل وصب وصبته حمر النعم وإن وصب المؤمن يكفر خطاياه.

9906 -

أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا أبو بكر أحمد بن إسحاق الفقيه أنا اسماعيل بن إسحاق نا سليمان بن حرب نا شعبة عن عمرو بن مرة قال: سمعت

ابن أبي ليلى قال: ذكرت الأوجاع عند أبي الدرداء فقال رجل ما اشتكيت شيئا قط. قال: فقال أبو الدرداء أخرجوه عني إن ذنوبك لحمة عليك كما هي ماحط عنك منها شيء.

9907 -

أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا عبد الله بن الحسين القاضي بمرو نا الحارث بن أبي أسامة نا سعيد بن عامر نا محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لأعرابي هل أخذتك أم ملدم؟ قال: وما أم ملدم؟ قال: حر بين الجلد واللحم. قال: فما وجدت هذا قط. قال: فهل أخذك الصداع؟ قال: وما الصداع؟ قال: عرق يضرب على الإنسان في رأسه قال: ما وجدت هذا قط. فلما ولى. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:

«من سره أن ينظر إلى رجل من أهل النار فلينظر إلى هذا» .

9908 -

قال الشيخ أحمد ولهذا شاهد من حديث ابن المسيب عن أبي هريرة ومن حديث معمر عن زيد بن أسلم عن النبي صلى الله عليه وسلم مرسلا.

9909 -

أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان أنا أحمد بن عبيد الصفار نا محمد بن الفرج الأزرق نا السهمي نا سنان عن الحضرمي عن أنس أن امرأة أتت النبي صلى الله عليه وسلم فقالت: يا رسول الله بنت لي كذا وكذا فذكرت حسنها وجمالها فآثرتك بها. قال: قد قبلتها فلم تزل تمدحها حتى ذكرت أنها لم تصدع ولم تشتك شيئا قط. قال: لا حاجة لي في بنتك.

9910 -

أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أخبرني محمد بن أحمد بن بالويه نا محمد بن يونس نا سعيد بن عامر نا شعبة عن عاصم الأحول عن أبي عثمان أن رجلا أتى النبي صلى الله عليه وسلم (وجيه آل)

(1)

فلان فقال له النبي صلى الله عليه وسلم: ما رزئت في مال ولا ولد؟ قال: لا. قال: إن أبغض عباد الله إلى الله العفريت النفريت الذي لم يرزأ في مال ولا ولد. قال: فبايعه بأطراف أصابعه هكذا جاء مرسلا.

9911 -

أخبرنا أبو نصر بن قتادة أنا أبو محمد عبد الله بن محمد بن

عبد الله الرازي نا ابراهيم بن زهير الحلواني نا عمرو بن حكام نا شعبة قال:

سمعت عاصم الأحول قال: سمعت أبا عثمان النهدي قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يبايع الناس فجاءه رجل. فذكر معناه مرسلا.

9912 -

أخبرنا أبو بكر بن فورك أنا عبد الله بن جعفر نا يونس بن حبيب نا أبو داود أنا البراء بن يزيد نا عبد الله بن شقيق العقيلي عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ألا أخبركم بأهل النار؟ قالوا بلى يا رسول الله. قال: كل شديد جعظري هم الذين لا يألمون رؤوسهم.

9913 -

أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو أنا أبو عبد الله الصفار نا أبو بكر بن أبي الدنيا نا أحمد بن (جميل)

(1)

أنا عبد الله بن المبارك نا شعبة عن الحكم عن ربيع بن عميلة. قال: شعبة قلت: (أسمعته)

(2)

منه حدثني هلال بن يساف أو بعض أصحابنا عنه قال: كنا قعودا عند عمار بن ياسر فذكروا الأوجاع. فقال أعرابي ما اشتكيت قط. قال عمار: ما أنت منا أو لست منا إن المسلم يبتلى ببلاء فتحط عنه ذنوبه كما يحط الورق من الشجر وإن كان الكافر أو قال:

الفاجر-شعبة يشك-يبتلى ببلاء فمثله مثل بعير أطلق فلم يدر لم أطلق وعقل فلم يدر لم عقل.

9914 -

أخبرنا أبو بكر القاضي نا أبو العباس الأصم نا محمد بن إسحاق نا معاوية بن عمرو عن أبي اسحاق الفزاري عن الأعمش عن عمارة عن سعيد بن وهب قال: دخلت مع سليمان على صديق له نعوده فقال إن الله عز وجل إذا ابتلى عبده المؤمن بشيء من البلاء ثم عافاه كان كفارة لما مضى ومستعتبا فيما بقى، وإن الفاجر إذا أصابه الله عز وجل بشيء من البلاء ثم عافه كان كالبعير عقله أهله ثم أطلقوه لا يدري فيما عقلوه ولا فيما أطلقوه.

وكذلك قال: شعبة عن الأعمش عن عمارة بن عمير عن سعيد بن وهب.

9915 -

وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ نا أبو العباس هو الأصم نا محمد بن إسحاق نا أبو الجواب نا عمار بن زريق عن الأعمش عن ابراهيم عن (سعيد)

(1)

بن وهب قال: دخلت أنا وسليمان على رجل من كندة نعوده. فقال سليمان إن الله ليبتلي المؤمن بالبلاء ثم يعافيه فيكون كفارة لذنوبه ومستعتبا فيما يستقبل ويبتلي الكافر بالبلاء ثم يعافيه فيكون كالبعير يغفله أهله فلا يدري فيم عقل ويحلونه فلا يدري فيم حل.

9916 -

أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو أنا أبو عبد الله الصفار نا أبو بكر بن أبي الدنيا نا محمد بن حميد الرازي نا محمد بن سلمة بن الفضل حدثني محمد بن إسحاق عن أبي منظور الشامي عن عمه عن عامر أخي الخضر قال:

إني لبأرض محارب إذا رايات وآلوية فقلت ما هذا فقيل رسول الله صلى الله عليه وسلم فجئت فجلست إليه وهو في ظل شجرة قد بسط له كساء وهو جالس إليه وحوله أصحابه. قال: فذكروا الأسقام. فقال: إن العبد المؤمن إذا أصابه سقم ثم عافاه الله كان كفارة لما مضى من ذنوبه وهو عظة له فيما يستقبل من عمره وإن المنافق إذا مرض وعوفي كان كالبعير عقله أهله ثم أطلقوه لا يدري فيما عقلوه ولا فيما أطلقوه. فقال رجل: يا رسول الله ما الأسقام؟ قال: أو ما سقمت قط؟ قال: لا. قال: قم عنا فلست منا.

9917 -

أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو أنا أبو عبد الله الصفار نا أبو بكر بن أبي الدنيا نا أحمد بن عمران الأخنس قال: سمعت يحيى بن سعيد يقول: نا إسماعيل بن أبي خالد حدثني قيس بن أبي حازم قال: طلق خالد بن الوليد امرأته ثم أحسن عليها الثناء فقيل له يا أبا سليمان لأي شيء طلقتها؟ قال: ما طلقتها لأمر رابني منها ولا ساءني ولكن لم يصبها عندي بلاء.

9918 -

قال: وحدثنا أبو بكر نا محمد بن (حاتم)

(1)

نا أبو سلمة الخزاعي نا شبيب بن شيبة قال: سمعت الحسن قال: كان الرجل منهم أو من المسلمين إذا مر به عام لم يصب في نفسه ولا ماله قال: ما لنا أتودع الله منا.

9919 -

قال: وحدثنا أبو بكر حدثني ابراهيم بن راشد نا أبو ربيعة نا حماد عن ثابت البناني عن عبيد بن عمير أن النبي صلى الله عليه وسلم عاد مريضا فقال: ما منه عرق إلا وهو يألم منه غير أنه قال: قد أتاه آت من ربه فبشره أن ليس له بعده عذاب.

ودخل النبي صلى الله عليه وسلم على رجل من أصحابه وهو مريض فقال: كيف تجدك؟ قال: أجدني راغبا وراهبا. قال: والذي نفسي بيده لا يجتمعا لأحد عند هذه الحال إلا أعطاه الله ما رجا وأمنه مما يخاف.

9920 -

أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ومحمد بن موسى قالا نا أبو العباس محمد بن يعقوب نا ابراهيم بن مرزوق نا وهب بن جرير نا شعبة عن عبد العزيز بن صهيب عن أنس قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:

«لا يتمنين أحدكم الموت من ضر نزل به فإن كنتم لا بد فاعلين فليقل اللهم أحينا ما كانت الحياة خيرا لنا وتوفنا إذا كانت الوفاة خيرا لنا» .

أخرجاه في الصحيح من حديث ابن عليه عن عبد العزيز.

9921 -

أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو أنا أبو عبد الله الصفار نا أبو بكر بن أبي الدنيا أنا يوسف بن موسى نا عبد الرحمن بن معن الدوسي نا الأعمش عن أبي الزبير عن جابر قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:

«يود أهل العافية يوم القيامة أن جلودهم كانت قرضت بالمقاريض مما يرون من ثواب أهل البلاء» .

9922 -

أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأحمد بن الحسن قالا أنا أبو العباس هو الأصم نا محمد بن إسحاق نا أبو مسهر عبد الأعلى بن مسهر الغساني نا خالد بن يزيد بن صبيح حدثني سالم بن عبد الله المحاربي عن سليمان بن حبيب عن أبي أمامة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:

«ما من عبد يصرع صرعة من مرض إلا بعثه منه طاهرا» .

9923 -

أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو أنا أبو عبد الله الصفار نا أبو بكر بن أبي الدنيا نا أبو بكر أظنه محمد بن سهل التميمي نا الحكم بن نافع نا عفير عن سليم يعني ابن عامر عن أبي أمامة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

«إن العبد إذا مرض أوحى الله إلى ملائكته يا ملائكتي إذا قيدت عبدي بقيد من قيودي فإن أقبضه أغفر له وإن أعافه فجسد مغفور لا ذنب له» .

9924 -

وبهذا الإسناد عن أبي أمامة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:

«إن الله ليجرب أحدكم بالبلاء وهو أعلم كما يجرب أحدكم ذهبه بالنار فمنهم من يخرج كالذهب الإبريز فذلك الذي نجاه الله من السيئات ومنهم من يخرج كالذهب دون ذلك فذلك الذي يشك بعض الشك ومنهم من يخرج كالذهب الأسود فذلك الذي قد افتتن» .

9925 -

أخبرنا أبو الحسين بن بشران أنا أبو الحسن أحمد بن إسحاق الطيبي نا الحسن بن أبي علي النجار نا الحسين بن علي الحلواني.

وأخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو أنا أبو عبد الله الصفار نا أبو بكر بن أبي الدنيا قال: حدثت عن الحسين بن علي الحلواني نا الهيثم بن الأشعث قال:

حدثني فضال بن جبير الغداني عن بشير بن عبد الله بن أبي أيوب الأنصاري عن أبيه عن جده قال: عاد رسول الله صلى الله عليه وسلم رجلا من الأنصار فأكب عليه فسأله فقال:

يا نبي الله ما غمضت منذ سبع ليال ولأحد يحضرني فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم:

«أي أخي إصبر، أي أخي إصبر حتى تخرج من ذنوبك كما دخلت فيها» .

وفي رواية ابن بشران يا أخي إصبر ثلاثا تخرج من ذنوبك كما دخلت فيها. قال: فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم

«ساعات الأمراض يذهبن ساعات الخطايا» .

9926 -

أخبرنا أبو الحسين بن بشران ثنا الحسين بن صفوان نا أبو بكر بن

أبي الدنيا حدثني أبو جعفر أحمد بن سعدان نا قران بن تمام عن أبي بشر الحلبي عن الحسن قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم:

«ساعات الأذى يذهبن ساعات الخطايا» .

9927 -

أخبرنا أبو عبد الله الحافظ نا أبو بكر بن المؤمل بن الحسن بن عيسى نا الفضل بن محمد الشعراني نا أحمد بن عمران الأخنسي قال: سمعت أبا بكر بن عياش وعبد الرحمن المحاربي عن ليث عن الحكم بن (عتيبة)

(1)

رفعه قال: إذا كثرت ذنوب العبد ولم يكن له من العمل ما يكفر ذنوبه ابتلاه الله بالهم يكفر به ذنوبه. وقد روى في بعض هذا المعنى حديث موصول بإسناد ضعيف.

9927 -

مكرر-أخبرناه أبو سعد الماليني أنا أبو أحمد بن عدي نا الحسن بن علي الأهوازي نا معمر بن سهل نا أبو سمرة أحمد بن سالم بن خالد بن جابر بن سمرة نا هشيم عن يحيى بن سعيد عن نافع عن ابن عمر قال:

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:

«إن الله ليبتلي عبده بالبلاء والهم حتى يتركه من ذنبه كالفضة المصفاة» .

9928 -

أخبرنا أبو عبد الله الحافظ نا أبو العباس محمد بن يعقوب نا العباس بن محمد الدوري ح.

وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ نا أبو بكر أحمد بن يوسف الفقيه نا الحارث بن محمد قالا نا يزيد بن هارون أنا العوام بن حوشب حدثني أبو اسماعيل ابراهيم السكسكي أنه سمع أبا بردة بن أبي موسى واصطحب هو ويزيد بن أبي كبشة في سفر فكان يزيد يصوم. فقال له أبو بردة سمعت أبا موسى مرارا يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:

«إذا مرض العبد أو سافر كتب له من الأجر مثل ما كان يعمل مقيما صحيحا» .

قال الشيخ أحمد لفظهما سواء غير أن في رواية الحارث حدثني إبراهيم بن أبي إسماعيل. ورواه البخاري في الصحيح عن مطر بن الفضل عن يزيد بن هارون.

9929 -

أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ومحمد بن موسى قالا نا أبو العباس هو الأصم نا أسيد بن عاصم نا الحسين بن حفص نا سفيان نا علقمة بن مرثد.

وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ أخبرني أبو النضر الفقيه نا معاذ بن نجده نا قبيصة نا سفيان عن علقمة بن مرثد عن القاسم بن مخيمرة عن عبد الله بن عمرو قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم:

«ما من أحد من المسلمين يصاب ببلاء في جسده إلا أمر الله عز وجل الحفظة الذين يحفظونه أن اكتبوا لعبدي في كل يوم وليلة مثل ما كان يعمل من الخير ما دام محبوسا في وثاقي» .

لفظ حديث الحسين وحديث قبيصة مثله تابعه أبو الحسين عن القاسم بن مخيمرة.

9930 -

أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقري أنا الحسن بن محمد بن إسحاق نا يوسف بن يعقوب نا محمد بن أبي بكر نا حميد بن الأسود نا محمد بن أبي حميد نا عون بن عبد الله بن عتبة ودخلنا عليه فلما رأى محمد بن المنكدر وجعه ترقرقت عيناه بالدموع حتى دمعتا فكشف عون وجهه فقال ما شأنك يا أبا عبد الله؟ قال: رأيت شكواك. قال: حسبي ربي عز وجل هو عدتي لكل كربة وصاحبي عند كل شدة ووليي في كل نعمة ألا أحدثك يا أبا عبد الله ما سمعت من أبي سمعت من أبي مسعود وهو يقول: كنت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فتبسم فذكر هذا الحديث.

9931 -

أخبرنا أبو بكر محمد بن محمد بن رجاء الأديب من أصله نا أبو محمد يحيى بن منصور القاضي إملاءنا أبو يحيى زكريا بن داود الخفاف نا يحيى بن يحيى نا عثمان بن مطر الشيباني عن ثابت عن أنس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:

«وكل الله بعبده المؤمن ملكين يكتبان عمله فإذا مات قال: الملكان اللذان وكلا به يكتبان عمله قد مات فتأذن لنا فنصعد إلى السماء فيقول الله عز وجل سمائي مملوءة من ملائكتي يسبحوني فيقولان أفنقم في الأرض فيقول الله أرضي مملوءة من خلقي يسبحوني. فيقولان فأين. فيقول قوما على قبر عبدي فسبحاني واحمداني وكبراني وهللاني واكتبا هذه لعبدي إلى يوم القيامة» .

قال الشيخ: تفرد به عثمان بن مطر وليس بالقوي.

9932 -

وروى عن إسحاق بن ابراهيم الحنظلي عن المؤمل بن إسماعيل عن حماد عن ثابت عن أنس قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكره وهو فيما أنبأني أبو عبد الله الحافظ نا أحمد بن عثمان الزاهد نا أبو العباس محمد بن شاذان النيسابوري نا اسحاق بن ابراهيم الحنظلي فذكره وهذا بهذا الإسناد غريب والله أعلم. وروى عن أنس بن مالك نحو رواية من مضى.

9933 -

أخبرنا أبو بكر أحمد بن الحسن القاضي أنا أبو جعفر بن دحيم نا محمد بن الحسين بن أبي الحنين نا أبو بكر بن أبي شيبة نا عفان نا حماد بن سلمة نا أبو ربيعة قال: سمعت أنسا يقول: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:

«إن الله تعالى إذا ابتلى المسلم ببلاء في جسده قال: للملك اكتب له صالح عمله الذي كان يعمل فإن شفاءه غسله وطهره وإن قبضه غفر له ورحمه» .

كذا قال في اسناده سمعت أنسا وقد.

9934 -

أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان أنا أحمد بن عبيد الصفار نا محمد بن الفرج الأزرق نا السهمي نا سنان بن ربيعة عن ثابت البناني عن عبيد بن عمير عن أن بن مالك قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:

ما من مسلم يبتلى ببلاء في جسده إلا كتب الله له كل عمل صالح كان يعمله في صحته في مرضه».

قال الشيخ سنان بن ربيعة هو أبو ربيعة وفي هذا دلالة على أنه لم يسمعه

من أنس بن مالك والله أعلم.

9935 -

أخبرنا أبو عبد الله الحافظ نا أبو بكر محمد بن خالد المطوعي ببخارى من أصل كتابه نا أبو علي الحسن بن الحسين بن البزار البخاري نا عبيد الله بن واصل البخاري نا أحمد بن جنيد بخارى نا عيسى بن موسى غنجار ببخاري عن مخلد بن عمر القاضي ببخارى عن إسحاق بن وهب وهو بخارى عن الحجاج الطائي عن علقمة قال: دخلنا على ابن مسعود فقلنا يا أبا عبد الرحمن ما تشتكي؟ قال: ذنوبي. قلنا فما تشتهي؟ قال: أشتهي المغفرة. قلنا له ألا نأتيك بطبيب. قال: الطبيب (أنزل بي)

(1)

ما ترون قال:

ثم بكى عبد الله. ثم قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم:

«إن العبد إذا مرض يقول الرب تبارك وتعالى عبدي في وثاقي فإن كان نزل به المرض وهو في اجتهاده. قال اكتبوا له من الأجر قدر ما كان يعمل في اجتهاده، وإن كان به المرض في فترة منه قال: اكتبوا له من الأجر ما كان في فترته فأنا أبكي أنه نزل بي المرض في فترة (ولوددت)

(2)

أنه كان في اجتهاد مني.

9936 -

أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ومحمد بن موسى قالا نا أبو العباس هو الأصم نا هارون بن سليمان نا عبد الرحمن بن مهدي عن أبي عوانة عن الأعمش عن (إبراهيم عن علقمة) قال: مرض ابن مسعود مرضا له.

فقلت: ما رأيتك جزعت من مرض أشد مما جزعت في مرضك هذا فقال له إنه أخذني وقرب بي من الغفلة.

9937 -

حدثنا أبو بكر بن فورك نا عبد الله بن جعفر نا يونس بن حبيب نا أبو داود نا محمد بن أبي حميد عن عون بن عبد الله بن عتبة عن أبيه عن ابن

مسعود قال: كنا عند النبي صلى الله عليه وسلم فتبسم قال: فقلنا يا رسول الله تبسمت قال:

عجبت للمؤمن وجزعه من السقم ولو يعلم ما في السقم أحب أن يكون سقيما حتى يلقى الله عز وجل.

9938 -

وبإسناده قال: رفع النبي صلى الله عليه وسلم بصره إلى السماء ثم خفضه.

فقلنا يا رسول الله مما صنعت هذا؟ قال: عجبت من الملكين بين الملائكة نزلا إلى الأرض يلتمسان عبدا في مصلاه فلم يجداه عرجا إلى السماء إلى ربهما فقالا يا رب كنا نكتب لعبدك المؤمن في يومه وليلته من العمل كذا وكذا فوجدناه قد حبسته في حبالتك فلم نكتب له شيئا. فقال تبارك وتعالى: اكتبا لعبدي عمله في يومه وليلته ولا تنقصوه شيئا على آخر ما حبسته وله أجر ما كان يعمل.

9939 -

أبو نصر بن قتادة وأبو بكر محمد بن ابراهيم الفارسي قالا نا أبو عمرو بن مطر نا ابراهيم بن علي نا يحيى بن يحيى نا يحيى بن المتوكل عن محمد بن أبي بكر عن أبيه عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم.

9940 -

وأخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو أنا أبو عبد الله الصفار نا أبو بكر بن أبي الدنيا حدثني يحيى بن جعفر أنا يزيد بن هارون أنا أبو عقيل قال:

رأيت محمد بن أبي بكر محمد بن عمرو بن حزم دخل على عبد الله بن عبيد الله فقال كيف تجدك يرحمك الله؟ قال: أحمد الله إليك والله محمود بخير قال:

وفقنا الله وإياك سمعت أبا بكر يحدث عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:

«ما مرض مسلم قط إلا وكل الله به ملكين من ملائكته لا يفارقانه حتى يقضي الله فيه بإحدى الحسنيين إما بموت وإما بحياة، فإذا قال له العواد كيف تجدك؟ قال: أحمد الله اجدني والله محمود بخير قال له الملكان: أبشر بدم هو خير من دمك وبصحة هي خير من صحتك فإذا قال له العواد كيف تجدك؟ قال:

أجدني مجهودا مكروبا في بلاء، قال له الملكان أبشر بدم هو شر من دمك وبلاء هو أطول من بلائك».

لفظ حديث يحيى بن يحيى.

9941 -

أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي أنا أبو الحسن الطرائفي نا عثمان بن سعيد نا القعنبي فيما قرأ على مالك عن زيد بن أسلم عن عطاء بن يسار أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:

«إذا مرض العبد بعث الله إليه ملكين فيقول: أنظرا ما يقول لعواده فإن هو إذ جاءوه حمد الله وأثنى عليه رفعا ذلك إلى عز وجل وهو أعلم فيقول:

لعبدي علي إن توفيته أن أدخله الجنة وإن أنا شفيته أن أبدله لحما خيرا من لحمه ودما خيرا من دمه وأن أكفر عنه سيئاته».

وقد روي عنه موصولا كما ..

9942 -

أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو عبد الرحمن السلمي وأبو محمد بن أبي حامد المقري قالوا: أنا أبو العباس هو الأصم نا إبراهيم بن سليمان نا أبو صالح الحراني نا أبو عياش حدثني سليمان بن سليم وعباد بن كثير عن زيد بن أسلم عن عطاء بن يسار عن أبي سعيد الخدري قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:

«إن الله عز وجل إذا ابتلى عبدا بالبلاء بعث الله إليه ملكين فقال لهما:

أنظرا إلى ما يقول عبدي لعواده حين يعودونه فإن كان قد قال: خيرا ولم يشك إليهم الذي به من البلاء قال الله لملائكته:

أبدلوا عبدي بلحمه خيرا من لحمه وبدم خيرا من دمه وأخبروه إن أنا قبضته أدخلته الجنة وإن أنا أطلقته من وثاقه فليستأنف العمل».

وروي من وجه آخر بإسناد صحيح موصولا.

9943 -

أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ حدثني بكير بن محمد الصوفي بمكة نا أبو مسلم إبراهيم بن عبد الله نا علي بن المديني نا أبو بكر الحنفي نا عاصم بن محمد بن (زيد)

(1)

عن سعيد بن أبي سعيد المقبري عن أبيه عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:

«قال الله تبارك وتعالى:

إذا ابتليت عبدي المؤمن ولم يشتك إلى عواده أطلقته من أساري ثم أبدلته لحما خيرا من لحمه ودما خيرا من دمه ثم يستأنف العمل».

9944 -

قال الشيخ: زعم بعض الحفاظ أن مسلم بن الحجاج أخرج هذا الحديث في كتابه عن القواريري عن أبي بكر الحنفي ثم اعترض عليه بأن هذا الحديث إنما يروى عن عاصم عن عبد الله بن أبي سعيد المقبري عن أبي هريرة كذلك رواه قرة بن عيسى عن عاصم.

9945 -

ورواه معاذ بن معاذ عن عاصم بن محمد عن عبد الله بن سعيد عن أبيه (أو جده)

(1)

عن أبي هريرة وعبد الله بن سعيد شديد الضعف وقد نظرت في كتاب مسلم رحمه الله فلم أجد هذا الحديث ولم يذكره أيضا أبو مسعود الدمشقي في تعليق الصحيح.

9946 -

ورواه أبو صخر حميد بن زياد عن سعيد المقبري عن أبي هريرة موقوفا.

9947 -

أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو بكر بن الحسن قالا: نا أبو العباس هو الأصم نا الحسن بن علي بن عفان نا جعفر بن عون أنا هشام بن (سعد)

(1)

قال: سمعت عروة بن رويم يذكر عن القاسم عن معاذ قال: إذا ابتلى الله عز وجل العبد بالسقم قال لصاحب الشمال: إرفع. قال لصاحب اليمين:

أكتب لعبدي أحسن ما كان يعمل.

9948 -

أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو أنا أبو عبد الله الصفار نا أبو بكر بن أبي الدنيا نا أحمد بن جميل نا عبد الله بن المبارك أنا الأوزاعي عن حسان بن عطية عن أبي هريرة قال: إذا مرض العبد المسلم نودي صاحب اليمين أن أجر على عبدي صالح ما كان يعمل، ويقال لصاحب الشمال: أقصر عن عبدي ما كان في وثاقي. فقال رجل عند أبي هريرة: يا ليتني لا أزال ضاجعا. فقال أبو هريرة: كره العبد الخطايا.

9949 -

أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أخبرني أبو بكر بن عبد الله أنا الحسن بن سفيان نا هدبه بن خالد قال سليمان بن المغيرة: نا ثابت عن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن صهيب قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:

«(عجبت)

(1)

من قضاء الله لعبده المؤمن كل له فيه خير وليس ذاك لأحد إلا للمؤمن إن أصابه سراء فشكر له أجران وإن أصابه ضراء فصبر فله أجر وكل قضاء الله للمسلم خير».

رواه مسلم في الصحيح عن هداب بن خالد.

9950 -

حدثنا أبو بكر محمد بن الحسن بن فورك أنا عبد الله بن جعفر الأصبهاني نا يونس بن حبيب نا أبو داود نا شعبة عن أبي إسحاق قال: سمعت العيزار بن حريث يحدث عن عمر بن سعد عن أبيه قال: سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول:

«عجبت للمسلم إذا أصابته مصيبة احتسب وصبر وإذا أصابه خير حمد الله وشكر إن المسلم يؤجر في كل شيء حتى في اللقمة يرفعها إلى فيه» .

9951 -

أخبرنا أبو الحسين علي بن محمد المقري أنا الحسن بن محمد بن إسحاق نا يوسف بن يعقوب نا عمرو بن مرزوق نا زائدة عن الحسن بن عبيد الله قال: زعم ثعلبة أن أنسا حدثهم قال: كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم فتبسم ضاحكا قال:

«عجبت للمؤمن أن الله عز وجل لا يقضي له قضاء إلا كان خيرا له» .

9952 -

أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأحمد بن الحسن القاضي قالا: نا أبو العباس محمد بن يعقوب نا جعفر بن محمد الصائغ نا محمد بن سابق قال: نا المنهال بن حلفة أبو قدامة عن ثابت البناني عن أنس بن مالك قال: حدثنا رسول الله صلى الله عليه وسلم حديثا ما فرحنا بشيء منذ عرفنا الإسلام فرحنا به قال:

«إن المؤمن يؤجر في هدايته السبيل وإماطته الأذى عن الطريق. وفي

تعبيره بلسانه عن الأعجمي وإنه يؤجر في إتيانه أهله حتى إنه ليؤجر في السلعة تكون في طرف ثوبه فيحطها كفه فيخفق لها فؤاده فيرد عليه ويكتب له أجرها».

9953 -

أخبرنا أبو عبد الله الحافظ حدثني أبو منصور محمد بن القاسم بن عبد الرحمن العتكي نا بشر بن سهل اللباد نا عبد الله بن صالح حدثني معاوية بن صالح عن أبي حليس يزيد بن ميسرة أنه سمع أم الدرداء تقول: سمعت (أبا الدرداء يقول)

(1)

: سمعت أبا القاسم صلى الله عليه وسلم يقول:

«إن الله تبارك وتعالى قال:

يا عيسى إني باعث من بعدك أمة إذا أصابهم ما يحبون (يحمدون)

(2)

الله وإن أصابهم ما يكرهون احتسبوا وصبروا ولا حلم ولا علم.

فقال: يا رب كيف يكون هذا لهم ولا حلم ولا علم؟ قال:

أعطيهم من حلمي وعلمي».

9954 -

أخبرنا أبو الحسين بن بشران وأبو الحسن محمد بن أحمد بن إسحاق البزار قالا: أنا أبو محمد عبد الله بن محمد بن إسحاق الفاكهي بمكة نا أبو يحيى عبد الله بن أحمد بن أبي مسرة نا يحيى بن محمد الحارثي نا عبد العزيز بن محمد عن عباد بن كثير وطارق عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:

«أنزل الله عز وجل المعونة على قدر المؤونة وأنزل الصبر عند البلاء» .

تفرد به طارق بن عمار وعباد وقد قيل عن عباد عن طارق والأصح وطارق يعرف بهذا الحديث.

9955 -

أخبرنا أبو عبد الله الحافظ نا أبو عبد الله محمد بن أحمد بن بطة

الأصفهاني نا إبراهيم بن نائلة الأصفهاني نا أحمد بن أبي الحواري نا عبد العزيز بن عمر قال: أوحى الله إلى داود عليه السلام: يا داود إذا رأيت لي طالبا فكن له خادما، يا داود إصبر على المؤنة تأتيك المعونة.

9956 -

أخبرنا أبو سعد الماليني أنا أبو أحمد بن عدي نا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز نا عمار بن نصر أبو ياسر نا بقية نا معاوية بن يحيى نا أبو بكر القتبي عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:

«إن المعونة تأتي من الله العبد على قدر المؤنة وإن الصبر يأتي من الله على قدر المصيبة» .

9957 -

ورواه أيضا عن عمر بن طلحة عن محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن أبي هريرة نحو الأول.

9958 -

أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو زكريا بن أبي إسحاق في آخرين قالوا: نا أبو العباس محمد بن يعقوب نا محمد بن (عبد الله بن)

(1)

عبد الحكم أنا أبي وشعيب قالا: نا الليث.

وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ نا أبو الحسن علي بن محمد بن سختويه نا أحمد بن إبراهيم بن ملحان نا ابن بكير حدثني الليث عن ابن الهاد عن عمرو بن أبي عمرو عن أنس بن مالك قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:

(إن الله عز وجل قال:

إذا ابتليت عبدي بحبيبتيه ثم صبر عوضته بها الجنة».

وقال الشيخ أحمد في الرواية الأولى يقول: قال الله عز وجل وقال:

«عوضته منها الجنة يريد عينيه» .

رواه البخاري في الصحيح عن عبد الله بن يوسف عن الليث بن سعد قال

البخاري تابعه أشعث بن جابر وأبو ظلال عن أنس رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم.

9959 -

أخبرنا أبو محمد عبد الله بن يوسف الأصفهاني أنا أبو سعيد بن الأعرابي نا الحسن بن محمد الزعفراني نا عفان نا حماد نا أبو ظلال قال: كنت عند أنس فقال: متى ذهبت عينك. فقلت: ذهبت وأنا صغير. فقال أنس: إن جبريل عليه السلام أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم وعنده ابن أم مكتوم فقال: متى ذهب بصرك؟ قال: وأنا صغير. قال جبريل: قال الله تعالى:

إذا أخذت كريمة عبدي لم يكن له جزاء إلا الجنة.

9960 -

أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ومحمد بن موسى قالا: نا أبو العباس هو الأصم نا أبو أسامة (الحلبي)

(1)

نا أم محمد بنت أخي أشرس أبي شيبان الهذلي حدثني عمي أشرس عن أبي الظلال عن أنس بن مالك قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:

«حدثني جبريل عليه السلام عن رب العالمين أنه قال:

جزاء من أذهبت كريمتيه يعني عينيه الخلود في داري والنظر إلى وجهي».

9961 -

وحدثنا أبو محمد عبد الله بن يوسف الأصبهاني املاء أنا أبو بكر محمد بن الحسين بن الحسن القطان نا علي بن الحسن الهلالي نا مسلم بن إبراهيم نا نوح بن قيس نا أبو الأشعث عن جابر عن أنس بن مالك قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:

«قال الله عز وجل:

من أذهبت كريمته فصبر واحتسب لم أرض له إلا الجنة.

9962 -

أخبرنا أبو الحسين محمد بن علي بن خشيش المقري بالكوفة نا أبو جعفر بن دحيم نا محمد بن الحسين بن أبي الحنين القزاز نا مسلم بن إبراهيم فذكره بإسناده ومعناه وقال: نا الأشعث بن جابر الحداني.

9963 -

أخبرنا أبو محمد بن يوسف من أصله أنا أبو سعيد بن الأعرابي نا الحسن بن محمد الزعفراني نا عبد الرحمن بن إبراهيم دحيم نا مروان نا هلال بن سويد أنه سمع أنسا يقول: مرّ بنا [ابن] أم مكتوم فسلم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم:

«ألا أحدثكم بما حدثني جبريل عليه السلام إن الله جل ثناؤه يقول: حق علي من أخذت كريمته أن ليس له جزاء إلا الجنة»

9964 -

أخبرنا أبو طاهر الفقيه وأبو سعيد بن أبي عمرو وأبو محمد بن يوسف وأبو عبد الرحمن السلمي وأبو بكر أحمد بن الحسن قالوا: نا أبو العباس الأصم نا محمد بن عبيد الله بن المنادي نا يونس بن محمد نا حرب بن ميمون عن النضر بن أنس عن أنس قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:

«قال الله عز وجل:

إذا أخذت بصر عبدي فصبر فعوضه عندي الجنة».

تفرد به حرب بن ميمون عن النضر.

9965 -

أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان أنا أحمد بن عبيد نا الأسفاطي ح.

وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ نا أبو بكر بن إسحاق أنا العباس بن الفضل ح.

وحدثنا أبو محمد بن يوسف الأصفهاني أنا أبو إسحاق إبراهيم بن أحمد بن فراس بمكة نا أبو الفضل العباس بن الفضل الأسفاطي البصري نا إسماعيل بن أبي أويس عن أخيه عن سليمان بن بلال عن سهيل بن أبي صالح عن الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال:

«لا تذهب حبيبتا عبد فيصبر ويحتسب إلا دخل الجنة» .

قال الشيخ أحمد: هكذا أملاه حبيبتا.

9966 -

أخبرنا أبو عبد الله الحافظ نا أبو القاسم عبد الله بن الحسن بن

سليمان المقري ببغداد نا حامد بن شعيب نا عبد الله بن عمر القواريري نا يحيى بن سعيد نا عمران بن سلم حدثني عطاء بن أبي رباح قال: قال لي ابن عباس ألا أريك امرأة من أهل الجنة؟ قلت: بلى. قال: هذه المرأة السوداء أتت النبي صلى الله عليه وسلم فقالت: إني أصرع وإن أتكشف فأدع الله لي. فقال: إن شئت صبرت ولك الجنة وإن شئت دعوت الله أن يعافيك. فقالت: إصبر. قالت: فإني أتكشف فادع الله لي أن لا أتكشف فدعا لها. رواه مسلم عن القواريري ورواه البخاري عن مسدد عن يحيى.

9967 -

أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو نا أبو عبد الله الصفار نا أبو بكر بن أبي الدنيا نا إسحاق بن إسماعيل نا جرير عن الأعمش عن أبي سفيان عن جابر قال: أتت الحمى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: من أنت؟ فقالت: أنا أم ملدم. قال: تذهبين إلى أهل قباء قالت: نعم. قال: فأتتهم فحموا ولقوا فيها شدة فاشتكوا إليه ثم قالوا: يا رسول الله ما لقينا من الحمى قال: إن شئتم دعوت الله يكشفها عنكم وإن شئتم كانت لكم طهورا. قالوا: لا بل تكون لنا طهورا.

9968 -

أخبرنا أبو الحسين بن بشران أنا أبو جعفر الرزاز نا عباس بن محمد نا يعلي بن عبيد نا الأعمش عن أبي سفيان عن جابر أن أهل قباء أتوا رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالوا: إن الحمى قد اشتدت علينا فقال: إن شئتم أن ترفع عنكم رفعت، وإن شئتم كانت لكم طهورا، قالوا: لا بل تكون لنا طهورا.

9969 -

أخبرنا أبو علي الحسن بن إبراهيم بن شاذان البغدادي بها أنا عبد الله بن جعفر النحوي نا يعقوب بن سفيان نا أبو علي قرة بن حبيب صاحب القشيري القنا نا إياس بن أبي تميم أبو مخلد نا عطاء بن أبي رباح عن أبي هريرة قال: جاءت الحمى إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت: يا رسول الله إبعثني إلى آثر أهلك عندك فبعثها رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى الأنصار فغبت عليهم سبعة أيام ولياليهن حتى اشتد ذلك عليهم فشكوا ذلك إليه فأتاهم في ديارهم فجعل يدخل دارا دارا وبيتا بيتا يدعو لهم بالعافية فلما رجع تبعته امرأة منهم. فقالت: يا رسول الله والذي بعثك بالحق أن أبي لمن الأنصار وأن أمي لمن الأنصار فادع الله لي كما

دعوت لأصحابي. فقال: ما شئت إن شئت دعوت الله لك فعافاك وإن شئت صبرت ثلاثا ولك الجنة فقالت: يا رسول الله بل أصبر ثلاثا وثلاثا مع ثلاث ولا أجعل للجنة خطرا وقال أبو هريرة: ما من مرض يصيبني أحب إلي من الحمى إنها تدخل في كل عضو مني وإن الله يعطي كل عضو قسطه من الأجر.

9970 -

أخبرنا أبو طاهر الفقيه وأبو محمد الحسن بن علي بن المؤمل قالا: نا أبو عثمان عمرو بن عبد الله البصري نا أبو أحمد محمد بن عبد الوهاب أنا خالد بن مخلد نا محمد بن جعفر بن أبي كثير حدثني سعد بن إسحاق بن كعب بن عجزة عن زينب بنت كعب عن أبي سعيد الخدري عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:

«ما من شيء يصيبه المؤمن في جسده إلا كفر الله عنه به من الذنوب» .

فقال أبي بن كعب: اللهم إني أسألك أن لا تزال الحمى مضارعه لجسد أبي بن كعب حتى يلقاك لا تمنعه من صلاة ولا صيام ولا حج ولا عمرة ولا جهاد في سبيلك فارتكبته الحمى مكانه فلم تفارقه حتى مات وكان في ذلك يشهد الصلاة ويصوم ويحج ويعتمر ويغزو.

9971 -

وأخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو أخبرنا أبو عبد الله الحافظ الصفار نا أبو بكر بن أبي الدنيا نا عبيد الله بن عمير الحشمي وأبو خيثمة وغيرهما نا يحيى بن سعيد عن سعيد بن إسحاق بن كعب بن عجرة عن زينب بنت كعب عن أبي سعيد الخدري قال: قال رجل: يا رسول أرأيت هذه الأمراض التي تصيبنا ما لنا بها؟ قال: كفارات. فقال أبي بن كعب: يا رسول الله وإن قلت؟ قال: شوكة فما فوقها قال: فدعا أبي على نفسه أن لا يفارقه الوعك حتى يموت في أن لا يشغله عن حج ولا عمرة ولا جهاد في سبيل الله ولا صلاة مكتوبة في جماعة. قال: فما مس رجل جلده بعدها إلا وجد حرها حتى مات.

9972 -

أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو محمد بن أبي حامد المقبري نا أبو العباس محمد بن يعقوب نا الخضر بن أبان نا سيار بن حاتم نا جعفر بن سليمان نا ثابت قال: بلغنا أن عمران بن حصين اشتكى بطنه ثلاث وثلاثين سنة قال: فدخل عليه أصحابه فقالوا: إنه ليمنعنا من الدخول عليك طول شكاتك.

قال: فلا تفعلوا فإن أحب ذلك إلي أحبه إلى الله عز وجل.

9973 -

أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأحمد بن الحسن قالا: نا أبو العباس محمد بن يعقوب نا محمد بن سنان القزاز نا حبان بن هلال نا مبارك نا الحسن قال: دخلنا على عمران بن حصين في وجعه ذلك الشديد فقال له رجل: يا أبا نجيد والله إني لأيئس من بعض ما أراك قال: لا تفعل فإن أحبه إليّ أحبه إلى الله. قال الله:

{وَما أَصابَكُمْ مِنْ مُصِيبَةٍ فَبِما كَسَبَتْ أَيْدِيكُمْ وَيَعْفُوا عَنْ كَثِيرٍ} .

هذا مما كسبت يداي ويأتي عفو ربي فيما يبقى.

9974 -

أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا: نا أبو العباس محمد بن يعقوب نا الربيع بن سليمان نا عبد الله بن وهب أنا سليمان بن بلال حدثني إسحاق بن يحيى عن المسيب بن رافع أن أبا بكر الصديق رضي الله عنه قال: إن المرء المسلم يمشي في الناس وما عليه خطيئة قيل: ولما ذاك يا أبا بكر؟ قال: بالمصائب والحجر والشوكة والشسع ينقطع.

9975 -

أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق نا أبو عبد الله محمد بن يعقوب نا محمد بن عبد الوهاب أنا جعفر بن عون (ثنا عبد الرحمن يعني ابن عبد الله المسعودي)

(1)

عن علي بن بذيمة عن قيس بن حبتر قال: سمعت ابن مسعود يقول: حبذا المكروهان الموت والفقر وأيم الله ما هو إلا الغنى والفقر وما أبالي بأيهما ابتليت لأن حق الله تعالى في كل واحد منهما واجب إن كان [الغنى] إن فيه العطف وإن كان الفقر إن فيه الصبر.

9976 -

أخبرنا أبو القاسم زيد بن جعفر بن محمد بن علي العلوي بالكوفة أنا أبو جعفر محمد بن علي بن دحيم نا إبراهيم بن عبد الله العبسي أنا وكيع عن الأعمش عن أبي ظبيان قال: كنا نعرض المصاحف عند علقمة بن قيس فمرت بهذه الآية:

{ما أَصابَ مِنْ مُصِيبَةٍ إِلاّ بِإِذْنِ اللهِ وَمَنْ يُؤْمِنْ بِاللهِ يَهْدِ قَلْبَهُ} .

قال: فسألناه عنها. فقال: هو الرجل تصيبه المصيبة فيعلم أنها من عند

الله فيرضى ويسلم. وروي هذا عن ابن مسعود.

9977 -

وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا الحسن بن محمد بن إسحاق قال: سمعت أبا عثمان الخياط قال: سمعت ذا النون يقول: ثلاثة من أعلام الهدى الإسترجاع عند المصيبة والإستكانة عند النعمة ونفي الإمتنان عند العطية.

9978 -

أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو أنا أبو عبد الله الصفار نا أبو بكر بن أبي الدنيا حدثني أبو يوسف العبدي نا يعقوب بن إبراهيم نا عامر بن صالح عن هشام بن عروة عن أبيه أنه خرج إلى الوليد بن عبد الملك حتى إذا كان بوادي القرى وجد في رجله شيئا فظهرت به قرحة وكانوا على رواحل فأرادوه على أن يركب محملا فأبى عليهم ثم غلبوه ورحلوا ناقة له بمحمل فركبها ولم يركب محملا قبل ذلك، فلما أصبح تلا هذه الآية:

{ما يَفْتَحِ اللهُ لِلنّاسِ مِنْ رَحْمَةٍ فَلا مُمْسِكَ لَها} .

حتى إذا فرغ منها وقال: لقد أنعم الله على هذه الأمة في هذه المحامل بنعمة لا يؤدون شكرها ورقي في رجله الوجع حتى قدم على الوليد فلما رآه الوليد قال: يا أبا عبد الله إقطعها فإني أخاف أن يبالغ فوق ذلك. قال: فدونك قال: فدعا له الطبيب وقال له: إشرب المرقد. قال: لا أشرب مرقدا أبدا. قال:

فقدرها الطبيب واحتاط بشيء من اللحم الحي مخافة أن يبقى منها شيء فرقي فأخذ منشارا فأمسه النار واتكى له عروة فقطعها من نصف الساق فما زاد على أن يقول: حسن حسن. فقال الوليد: ما رأيت شيخا قط أصبر من هذا إذ أصيب عروة بابن له يقال له محمد في ذلك السفر دخل اصطبل دواب من الليل ليبول فركضته بغلة فقتلته وكان من أحب ولده إليه فلم يسمع من عروة في ذلك كله كلمة حتى يرجع فلما كان بوادي القرى قال: لقد لقينا من سفرنا هذا نصبا اللهم كان لي بنون سبعة فأخذت منهم واحدا وأبقيت منهم ستة وكانت لي أطراف أربعة فأخذت مني طرفا وأبقيت لي ثلاثة وأيمك لئن ابتليت لقد

عافيت ولئن أخذت لقد أبقيت فلما قدم المدينة جاءه رجل من قومه يقال له عطاء بن أبي ذؤيب فقال: يا أبا عبد الله والله ما كنا نحتاج أن نسابق بك ولا أن نصارع بك ولكنا كنا نحتاج إلى رأيك والأنس بك فأما ما أصبت به فهو أمر دخره الله لك وأما ما كنا نحب أن يبقى لنا منك فقد بقي.

9979 -

وأخبرنا أبو سعيد أنا أبو عبد الله نا أبو بكر حدثني محمد بن الحسين حدثني محمد بن الحكم بن رزين نا الوليد بن مسلم نا عبد الله بن نافع بن ذؤيب عن أبيه قال: قدم عروة بن الزبير على الوليد بن عبد الملك فخرج برجله قرحة الأكلة فبعث إليه الوليد بالأطباء فأجمع على إن لم ينشروها قتلته. قال: فنشروها بالمنشار فما حرك عضوا من عضو وصبر فلما رأى القدم بأيديهم دعا بها فقبلها في يده ثم قال: أما والذي حملني عليك إنه ليعلم إني ما مشيت بها إلى حرام أو قال: معصية. قال الوليد: قال عبد الله بن نافع بن ذؤيب أو غيره من أهل دمشق عن أبيه أنه حضر عروة حين فعل به ذلك. قال هذه المقالة ثم أمر بها فغسلت وطيبت ولفت في قبطية ثم بعث بها إلى مقابر المسلمين.

9980 -

حدثنا أحمد بن الحسن القاضي أنا أبو محمد الحسن بن محمد الأسفرايني نا الغلابي نا العباس بن بكار نا أبو بكر (الهذلي)

(1)

عن الشعبي أن شريحا قال: إني لأصاب بالمصيبة فأحمد الله عليها أربع مرات أحمده إذ لم تكن أعظم مما هي وأحمده إذ رزقني الصبر عليها وأحمده إذ وفقني للإسترجاع لما أرجو فيه من الثواب وأحمده إذ لم يجعلها في ديني.

9981 -

أخبرنا أبو القاسم الحسن بن محمد بن حبيب نا أبو الحسن الكارزي قال: سمعت أبا عبد الله محمد بن يونس المقري قال: سمعت أبا الحسن علي بن أحيد البلخي قال: سمعت محمد بن عبد الوهاب البلخي يقول: إذا رأيت المكروه فاذكر المدفوع.

9981 مكرر-أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أخبرني عبد الله بن محمد بن علي نا عبد الله بن منازل قال: سمعت أبا صالح يعني حمدون القصار يقول:

سمعت أبا النصر يقول: أدخل على أبي بكر بن عياش في مرضه طبيب نصراني فولى وجهه ألى الحائط فلما خرج اتبعه بصره فقال ما بعد ما صرفت عني ما هو فيه فاصنع بي ما شئت.

9982 -

أخبرنا أبو عبد الله الحافظ قال: سمعت أبا العباس محمد بن أحمد بن محبوب الزاهد يقول: سمعت محمد بن المسيب يقول: سمعت عبد الله بن (خبيق)

(1)

يقول: كان موسى بن طريف يقول:

إذا أبقت الدنيا على المرء دينه

…

فما فاته منها فليس بضائر

9983 -

أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ومحمد بن موسى قالا: نا أبو العباس هو الأصم نا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي نا هشيم قال: وزعم العوام قال: لما قدم بإبراهيم التيمي علينا قال: فلما انتهى به إلى باب السجن وقيل له: هل لك من حاجة تبلغ الأمير؟ قال: فقال له: أذكرني عند رب هو خير من رب صاحب يوسف. قال: وزعم بعض أصحابنا أنه لما دخل السجن وقد كان محزونا رحمه الله وكان يأمرهم بالصبر ويقول: إن الفرج قريب. قال: كانوا يقولون: لو فتح لنا الباب ما تركناه.

9984 -

أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ومحمد بن موسى قالا: نا أبو العباس الأصم نا محمد بن إسحاق الصغاني نا سعيد بن عامر عن أسماء بن عبيد قال:

دخلنا على أبي بكر أو قال: دخلوا على أبي بكر فقال: يا إخوتاه لقد بت ليلة ما أحب أنها أعيدت علي وإن لي كذا وكذا من شيء عظيم. وما أحب أنها إذا كانت أنها لم تكن.

9985 -

أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو أنا أبو عبد الله الصفار نا أبو بكر بن أبي الدنيا نا أبو كريب نا المحاربي نا الأعمش عن عمرو بن مرة قال: كان ربيع بن خيثم قد أصابه فالج. قال: فسال من فيه ماء آخر على لحيته فرفع يده فلم يستطع أن يمسحه. فقام إليه بكر بن ماغر فمسحه عنه فلحظه ربيع ثم قال:

يا بكر والله ما أحب أن هذا الذي بي بأغنى الديلم على الله عز وجل.

9986 -

أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان أنا عبد الله بن جعفر نا

يعقوب بن سفيان نا عبد الله بن عثمان أنا عبد الله بن المبارك أنا سفيان عن أبيه عن بكر بن ماغر قال: كان في وجه ربيع بن خيثم شيء قال: فكان فمه يسيل فرأى في وجهه المساءة فقال: يا بكر ما يسرني أن هذا الذي بي باغنى على الله وقال: أخبرنا أيضا سفيان قال: قيل للربيع بن خيثم وكان أصابه فالج لقد تداويت فقال: لقد هممت ثم ذكرت عادا وثمود وأصحاب الرس وقرونا بين ذلك كثيرا كانت فيهم أوجاع وكانت لهم أطباء فما بقي المداوي ولا المداوى إلا وقد فني.

9987 -

أخبرنا أبو عبد الله الحافظ قال: سمعت أبا حميد أحمد بن إبراهيم الحنظلي يقول: سمعت محمد بن العباس السليطي يقول: سمعت محمد بن أسلم ينشد:

إن الطبيب بطبه ودوائه

…

لا يسطيع دفاع مقدور أتى

ما للطبيب يموت بالداء الذي

…

قد كان يبرئ مثله فيما مضى

هلك المداوى والمداوي والذي

…

جلب الدواء وباعه ومن اشترى

9988 -

أخبرنا أبو بكر محمد بن إبراهيم الفارسي أنا أبو إسحاق الأصبهاني نا أبو أحمد بن فارس نا محمد بن إسماعيل البخاري قال: قال يوسف الصفار: سمع يحيى الأموي سمع الأعمش سمع حيان بن أبحر يقول:

دع الدواء ما احتمل جسمك الداء.

9989 -

أخبرنا أبو الحسين بن بشران أنا الحسين بن صفوان أنا ابن أبي الدنيا قال: حدثت عن إسحاق بن موسى الخطمي نا محمد بن زائدة أبو هشام الكوفي عن رقبة قال: قيل لإبراهيم التيمي وهو في الديماس: لو دعوت الله عز وجل أن يفرج عنك قال: إني لأستحي أن أدعو الله أن يفرج عني مما لي فيه أجر.

9990 -

أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو أنا أبو عبد الله الصفار نا أبو بكر بن أبي الدنيا نا عبد الله بن محمد بن هانئ أنا مرحوم بن عبد العزيز حدثني حبيب أبو محمد الهزاني قال: عادني الحسن في مرض لي فقال: يا حبيب إن لم تؤجر

إلا فيما تحب قل أجرنا وأن الله كريم يبتلي العبد وهو كاره ويعطيه عليه الأجر العظيم.

9991 -

قال: وحدثنا أبو بكر حدثني علي بن أشكاب العامري نا يزيد بن هارون نا مبارك عن الحسن أنه ذكر الوجه فقال: أما والله ما يسر أيام المسلم أيام قورب له فيها من أجله وذكر فيها ما نسي من معاده وكفر بها عنه خطاياه.

9992 -

قال: وحدثنا أبو بكر حدثني سعيد بن (ساسوية)

(1)

حدثني عمي حاتم بن بشر قال: مرض جدي عطاء الخراساني فدخل عليه محمد بن واسع يعوده. قال: سمعت الحسن يقول: إن العبد ليبتلى في ماله فيصبر فلا يبلغ بذلك الدرجات العلى ويبتلى في بدنه فيصبر فيبلغ بذلك الدرجات العلى قال:

وكان عطاء قد أصابته مرضات.

9993 -

أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي قال: سمعت محمد بن عبد الله يقول: سمعت إبراهيم بن المولد يقول: دخلت على إبراهيم المقري وقد رفسته بغلته فكسرت رجله فقال: لولا مصائب الدنيا قدمنا على الله مفاليس.

9994 -

أخبرنا أبو سعد الماليني نا أبو محمد بن أبي الحسن المصري حدثني أبو العباس المعافري قال: سمعت نصر مولى جعين يقول: سمعت ذا النون يقول: ما ضرك ما عزك إذا أعقبك ما سرك لقد عزك ما سرك إذا أعقبك ما ضرك.

9995 -

أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا أبو بكر محمد بن داود بن سليمان نا جعفر بن محمد بن الحسين نا الحسين بن منصور قال: سمعت علي بن عثام يقول: يقال على من صبر على ما يكره رأى ما يحب.

9996 -

أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي قال: سمعت سعيد بن أحمد يقول: سمعت جعفر الخلدي يقول: سمعت الجنيد يقول: الصبر مفتاح كل خير.

9997 -

أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ومحمد بن أحمد الصيدلاني نا أبو

العباس محمد بن يعقوب نا الحسن بن علي بن عفان نا أبو أسامة عن محمد بن عمرو قال: سمعت عمر بن عبد العزيز يخطب على منبر رسول الله صلى الله عليه وسلم يذكر الصبر وما جعل الله فيه من الفضل ثم قال:

«ما أعطى الله عز وجل عبدا شيئا في الدنيا ثم أخذه منه فأعقبه بما أخذ منه الصبر إلا كان ما أعطاه خيرا مما أخذ منه» .

9998 -

أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أخبرني أبو القاسم عبد الرحمن بن محمد بن حامد بن منوية البلخي بنيسابور نا محمد بن إبراهيم بن سيس العامري نا يحيى بن معاذ الرازي نا عثمان بن عمار عن إبراهيم بن أدهم قال: دخلت الأسكندرية فلقيت شيخا يقال له أسلم بن زيد الجهني فقال لي: من أين أنت؟ قلت: من أهل خراسان. فقال: ما حملك على الخروج من الدنيا؟ قلت: زهد فيها ورجاء ثواب من الله عز وجل. فقال لي: إن العبد لا يتم له رجاء ثواب من الله عز وجل حتى يحمل نفسه على الصبر. فقال رجل من أصحابه: وأي شيء الصبر؟ قال: هو أن يروض نفسه على احتمال مكاره الأنفس. قال إبراهيم: هذا تصبر وليس بصبر. ففزع وراعه قولي وقال: يا غلام من أين لك هذا الذي قلت. قلت: عطاء من الله عز وجل. فقال لي: صدقت هو تصبر وليس بصبر يا غلام أحفظ عني وعه وأحتمل وأعقل وأعلم إن أدنى منازل الزاهدين في الدنيا إحتمال المكاره للأنفس فإذا كان العبد محتملا للمكاره أورث الله عز وجل قلبه نورا. قلت: وما ذاك النور. قال: سراج يضيء قلبه.

9999 -

أخبرنا أبو بكر أحمد بن الحسن القاضي أنا حاجب بن أحمد نا محمد بن حماد نا محمد بن الفضل عن ليث عن مجاهد قال: يؤتى بثلاثة يوم القيامة بالغني والمريض والعبد المملوك. فقال للغني: ما يمنعك من عبادتي؟ فيقول: يا رب أكثرت لي من المال فطغيت فيؤتى بسليمان في ملكه فيقول:

أنت كنت أشد شغلا من هذا؟ قال: يقول: لا بل هذا. قال: فإن هذا لم يمنعه ذلك أن عبدني. قال: ثم يؤتى بالمريض قال: فيقول: ما يمنعك من عبادتي قال: يقول: شغلت على جسدي. قال: فيؤتى بأيوب في ضره فيقول: أنت كنت أشد ضرا من هذا؟ قال: لا بل هذا. قال: فإن هذا لم يمنعه ذلك إن

عبدني. قال: ثم يؤتى بمملوك فيقول: ما منعك من عبادتي؟ فيقول: يا رب جعلت علي أربابا يملكونني. قال: فيؤتى بيوسف في عبوديته فيقول: أنت كنت أشد عبودية أم هذا؟ قال: لا بل هذا. قال: فإن هذا لم يمنعه ذلك أن عبدني.

10000 -

أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان أنا أحمد بن عبيد الصفار نا عبيد بن شريك نا سليمان بن عبد الرحمن نا عيسى بن يونس نا عمر بن عبد الله مولى عفرة عن عبد الله بن عباس كذا قال: كنت رديف رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: يا غلام ألا أعلمك كلمات لعل الله أن ينفعك بهن. قلت: بلى يا رسول الله. قال: إحفظ الله يحفظك إحفظ الله تجده أمامك تعرف إلى الله في الرخاء يعرفك في الشدة إذا سألت فاسأل الله وإذا استعنت فاستعن بالله قد جف القلم بما هو كائن فلو اجتمع الخلق على أن ينفعوك بشيء لم يكتبه الله في أم الكتاب لم يستطيعوا ولو اجتمع الخلق أن يضروك بشيء لم يكتبه الله في أم الكتاب لم يستطيعوا، فإن استطعت أن تعمل لله بالرضا واليقين فافعل وإن لم تستطع فإن في الصبر على ما تكره خيرا كثيرا، واعلم أن النصر مع الصبر وأن الفرج مع الكرب وأن مع العسر يسرا.

10001 -

أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان أنا أحمد بن عبيد نا أبو علي بن سختويه نا سعيد بن سليمان نا أبو شهاب الخياط عن محمد بن عيسى القرشي عن ابن أبي مليكة عن ابن عباس قال: أتيت النبي صلى الله عليه وسلم وأنا غلام قال:

فقال لي:

«يا غلام إحفظ الله يحفظك واحفظ الله تجده أمامك تعرف إلى الله في الرخاء يعرفك في الشدة، واعلم أن ما أخطأك لم يكن ليصيبك وما أصابك لم يكن ليخطئك، واعلم أن الخلائق لو اجتمعوا على أن يعطوك شيئا لم يرد الله أن يعطيك لم يقدروا على ذلك أو يمنعو شيئا أراد الله أن يعطيكه لم يقدروا على ذلك، واعلم أن القلم قد جف بما هو كائن إلى يوم القيامة فإذا سألت فاسأل الله وإذا اعتصمت فاعتصم بالله، واعلم أن النصر مع الصبر وأن الفرج مع الكرب وأن مع العسر يسرا» .

10002 -

أخبرنا محمد بن موسى نا أبو عبد الله الصفار نا أبو بكر بن أبي

الدنيا نا أبو هشام نا محمد بن فضيل نا أبو نصر عن سالم بن أبي الجعد عن أبي الدرداء قال: من يكثر الدعاء في الرخاء يستجاب له عند البلاء ومن يكثر قرع الباب يفتح له.

10003 -

أخبرنا أبو عبد الله الحافظ نا أبو القاسم عبد الرحمن بن الحسن القاضي بهمدان نا أبراهيم بن الحسين نا إسحاق بن محمد الفروي نا سعيد بن مسلم بن بابك أظنه عن أبيه.

وأخبرنا أبو الحسين بن بشران أنا الحسين بن صفوان نا ابن أبي الدنيا نا عبد الله بن شبيب نا إسحاق بن محمد الفروي حدثني سعيد بن مسلم بن بابك عن أبيه أنه سمع علي بن الحسين يحدث عن أبيه عن علي بن أبي طالب قال:

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:

«إنتظار الفرج بالصبر عبادة» .

قال الشيخ: وفي رواية ابن بشران انتظار الفرج من الله عبادة ومن رضي بالقليل من الرزق رضي الله منه بالقليل من العمل.

10004 -

أخبرنا أبو سعد الماليني أنا أبو أحمد بن عدي نا محمد بن أحمد بن أبي مقاتل وابن مكرم قالا: نا ابن واره نا الحسن بن بشير نا قيس بن الربيع عن حكيم بن جبير عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم:

«أفضل العبادة توقع الفرج» .

10005 -

أخبرنا أبو الحسن محمد بن الحسين العلوي أنا عبد الله بن محمد بن الحسن بن الشرقي نا أبو حاتم الرازي نا نعيم بن حماد نا بقية عن مالك بن أنس عن الزهري عن أنس عن النبي صلى الله عليه وسلم:

«إنتظار الفرج من الله عز وجل عبادة» .

قال الشيخ: هذا مرسل.

10006 -

أخبرنا أبو سعد الماليني أنا أبو أحمد بن عدي الحافظ نا الباغندي نا سليمان بن سلمة نا بقية عن مالك عن الزهري عن أنس عن النبي صلى الله عليه وسلم:

«إنتظار الفرج عبادة» .

قال الشيخ: أسنده سليمان بن سلمة الخبائري والأول بالإرسال أولى.

10007 -

أخبرنا أبو نصر بن قتادة أنا أبو عمرو بن نجيد أنا محمد بن عبدوس بن كامل نا محمد بن عبد الله الرقي نا حماد بن واقد قال: سمعت إسرائيل بن يونس عن أبي إسحاق الهمداني عن أبي الأحوص عن ابن مسعود قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:

«سل الله من فضله فإن الله يحب أن يسأل وأفضل العبادة إنتظار الفرج» .

قال الشيخ: تفرد به حماد بن واقد وليس بالقوي.

10008 -

أخبرنا الأستاذ أبو إسحاق إبراهيم بن محمد بن إبراهيم أنا محمد ابن محمد بن (بندوي)

(1)

نا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي نا محمد بن عبد الله بن الزبير نا سفيان عن زيد بن أسلم عن عبد الله بن عبيد بن عمير عن أبيه أنه قال: قال موسى عليه السلام: يا رب أرأيت إبراهيم وإسحاق ويعقوب أي شيء أعطيتهم قال: إن إبراهيم لم يعدل بي شيئا إلا اختارني عليه وأن إسحاق جاد لي بنفسه فهو على ما سواه أجود وأما يعقوب فما ابتليته ببلاء إلا ازداد بي حسن الظن.

10009 -

أخبرنا أبو عبد الله الحافظ نا أبو العباس هو الأصم نا أحمد بن الفضل الصائغ نا آدم نا أبو هلال الراسي عن الحسن قال: ابتلاه بالكواكب فوجده صابرا فأثنى عليه فأتمهن. قال: يقول: فعلمهن.

10010 -

أخبرنا أبو الحسين بن بشران أنا الحسين بن صفوان البرذعي نا عبد الله بن محمد بن أبي الدنيا أبو بكر نا خالد بن خداش حدثني عبد الله بن

زيد بن أسلم عن أبيه أسلم أن أبا عبيدة حضر فكتب إليه عمر يقول: مهما ينزل بامرئ شدة يجعل الله بعدها فرجا وإنه لن يغلب عسر يسرين وإنه يقول:

{اِصْبِرُوا وَصابِرُوا وَرابِطُوا وَاتَّقُوا اللهَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ} .

10011 -

أخبرنا أبو الحسين بن بشران أنا الحسين بن صفوان نا أبو بكر بن أبي الدنيا نا علي بن الجعد نا شعبة عن معاوية بن قرة عمن حدثه عن عبد الله بن مسعود قال: لو أن العسر دخل في جحر لجاء اليسرحة يدخل معه ثم قال: قال الله عز وجل:

{فَإِنَّ مَعَ الْعُسْرِ يُسْراً إِنَّ مَعَ الْعُسْرِ يُسْراً} .

وروي هذا من وجه آخر مرفوعا وهو ضعيف.

10012 -

أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا أبو العباس أحمد بن هارون الفقيه نا عبد الله بن محمود المروزي نا محمود بن غيلان نا حميد بن حماد أبو الجهم نا عائذ بن شريح قال: سمعت أنس بن مالك يقول: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم جالسا وحياله جحر فقال:

«لو جاء العسر فدخل هذا الجحر لجاءه اليسر فدخل عليه فأخرجه قال قال: فأنزل الله عز وجل:

{فَإِنَّ مَعَ الْعُسْرِ يُسْراً إِنَّ مَعَ الْعُسْرِ يُسْراً} .

قال الشيخ تفرد به حميد هذا أو روى مرسلا كما.

10013 -

أخبرنا أبو عبد الله الحافظ نا محمد بن علي الصغاني بمكة نا إسحاق بن إبراهيم الصغاني نا عبد الرزاق أنا معمر عن أيوب عن الحسن في قوله عز وجل:

{فَإِنَّ مَعَ الْعُسْرِ يُسْراً} .

قال: خرج النبي صلى الله عليه وسلم يوما مسرورا فرحا وهو يضحك وهو يقول:

«لن يغلب عسر يسرين إن مع العسر يسرا إن مع العسر يسرا» .

10014 -

أخبرنا أبو عبد الله الحافظ نا علي بن محمد الحبيبي بمرو نا

محمد بن موسى (الباساني)

(1)

قال: أنشدني محمد بن عامر البلخي:

أيا فارج الهم عن نوح وأسرته

…

وصاحب الحوت مولى كل مكروب

وفالق البحر عن موسى وشيعته

…

ومذهب الحزن عن ذي البيت يعقوب

وجاعل النار لإبراهيم باردة

…

ورافع السقم عن أوصال أيوب

إن الأطباء لا يغنون عن وصب

…

أنت الطبيب طبيب غير مغلوب

10015 -

أخبرنا أبو الحسين بن بشران أنا الحسين بن صفوان أنا أبو بكر بن أبي الدنيا قال: أنشدني أحمد بن يحيى قوله:

مفتاح باب الفرج الصبر

…

وكل عسر معه يسر

والدهر لا يبقى على حاله

…

والأمر يأتي بعده الأمر

والكره تفنيه الليالي التي

…

يفنى عليها الخير والشر

وكيف يبقى حال من حاله

…

يسرع فيها اليوم والشهر

10016 -

قال: وحدثنا أبو بكر قال: قال محمد بن الحسين وكان القاسم بن محمد بن جعفر يقول كثيرا:

عسى ما ترى أن لا يدوم وأن ترى

…

له فرجا مما ألح به الدهر

عسى فرجا يأتي به الله إنه

…

له كل يوم في خليقته أمر

إذا لاح عسر فارج يسرا فإنه

…

قضى الله إن العسر يتبعه يسر

10017 -

قال: وحدثنا أبو بكر حدثني محمد بن الحسين الأنصاري حدثني إبراهيم بن مسعود قال: كان رجل من تجار المدينة يختلف إلى جعفر بن محمد فيخالطه ويعرفه بحسن الحال فتغيرت حاله فجعل يشكو ذلك إلى جعفر بن محمد فقال جعفر:

فلا تجزع وإن أعسرت يوما

…

فقد أيسرت في الزمن الطويل

ولا تيأس فإن اليأس كفر

…

لعل الله يغني عن قليل

ولا تظنن بربك ظن سوء

…

فإن الله أولى بالجميل

قال: فخرجت من عنده وأنا أغنى الناس.

10018 -

أخبرنا أبو الحسين أنا الحسين بن صفوان أنا أبو بكر بن أبي الدنيا حدثني أبو عرفان قال: حدثني أبو عبيدة معمر بن المثنى عن يونس بن حبيب قال: قال لي أبو عمرو بن العلاء كنا نفر أيام الحجاج بصنعاء فسمعت منشدا ينشد:

وبما تكره النفوس من الأمر

…

له فرجة كحل العقال

فاستظرفت قوله: فرجة فإني لك ذلك إذ سمعت قائلا يقول: مات الحجاج فما أدري بأي الأمرين كنت أشد فرحا بموت الحجاج أم بذلك البيت.

10019 -

قال: وأخبرنا أبو بكر حدثني محمد بن الحسين قال: رأيت مجنونا قد ألجأه الصبيان إلى مسجد فجاء فقعد في زاوية فتفرقوا عنه فقام وهو يقول:

إذا ضاق أمر فانتظر فرجا

…

فأصعب الأمر أدناه من الفرج

10020 -

قال: وحدثنا أبو بكر حدثني الحسين بن عبد الرحمن أن وزير الملك نفاه الملك لموجدة وجدها عليه فاغتم لذلك غما شديدا فبينما هو ذات ليلة في مسير له إذا أنشده رجل كان معه:

أحسن الظن برب عودك

…

حسنا أمس وسوى أودك

إن ربا كان يكفيك الذي

…

كان بالأمس سيكفيك غدك

قال: فسرى عنه فأمر له بعشرة آلاف درهم.

10021 -

أخبرنا أبو الحسين بن بشران أنا الحسين بن صفوان قال أبو بكر بن أبي الدنيا: أنشدني رجل من قريش:

ألم تر أن ربك ليس يحصى

…

أياديه الحديثة والقديمة

تسل عن الهموم فليس شيء

…

يقيم وما همومك بالمقيمة

لعل الله ينظر بعد هذا

…

إليك بنظرة منه رحيمة

10022 -

أخبرنا أبو عبد الله الحافظ قال: أنشدني أبو الحسن علي بن بكران الواسطي قال: أنشدنا علي بن مهدي لبعضهم:

عسى الكرب الذي أمسيت فيه

…

يكون وراءه فرج قريب

فيأمن من خائف ويفك عان

…

ويأتي أهله النائي الغريب

فيا ليت الرياح مسخرات

…

بحاجتنا تبادر أو تؤوب

فتخبرنا الشمال إذا أتينا

…

وتخبر أهلنا عنا الجنوب

فإن يك صدر هذا اليوم لي

…

فإن غدا لناظره قريب

10023 -

أنشدنا أبو عبد الرحمن السلمي قال: أنشدني محمد بن العباس العصمي قال: أنشدني الخلادي قال: أنشدنا السمري وذكر أنه لأمير المؤمنين علي بن أبي طالب رضي الله عنه:

كم فرجة لك بين (الثنيا)

(1)

…

النوائب

رأيت لها من موضع اليأس مخرجا

10024 -

أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق أخبرني أبو بكر محمد بن داود بن سليمان الزاهد نا إبراهيم بن عبد الواحد العبسي قال: سمعت وريزة بن محمد الغساني يقول: سمعت سالم بن الحسين يقول: قرأت على مواضع في بعض القصور:

إذا ما أراد الله تيسير حاجة

…

رأيت لها من موضع اليأس مخرجا

10025 -

قال: وأنشدني:

وكم حاجة كادت تكون تعسرت

…

وأخرى أتت واليأس منها يقودها

10026 -

قال: وأنشدني سالم بن الحسين:

ما هم عبد من الدنيا بذي حزن

…

إلا لذلك مفتاح من الفرج

(لو يمس)

(1)

…

بدار الهم مفترش الحشا

متفكر في عظم ما فيه ولج

فلعل أن يأتي الصباح بنعمة

…

من ربه فيراه فيها قد خرج

10027 -

أخبرنا أبو عبد الله الحافظ قال: سمعت أبا جعفر محمد بن حاتم الكشتي أن عبد بن حميد قال لرجل يشكي إليه العسرة في أموره:

ألا أيها المرء الذي في عسره أصبح

…

إذا اشتد بك الأمر فلا تنس ألم نشرح

10028 -

أخبرنا أبو طاهر الفقيه أنا أبو بكر محمد بن الحسين القطان نا

(سهل)

(1)

بن عمار نا عبد الرحمن بن قيس نا هلال بن عبد الرحمن نا عطاء بن أبي ميمونة أبو معاذ عن أنس بن مالك قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:

«عودوا المريض ومروهم فليدعوا الله لكم فإن دعوة المريض مستجابة وذنبه مغفور» .

10029 -

أخبرنا أبو الحسين بن بشران أنا أبو عبد الله الصفار نا أبو بكر بن أبي الدنيا نا سويد بن سعيد نا عبد الرحمن بن زيد عن أبيه عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:

«لا ترد دعوة المريض حتى يبدأ» .

10030 -

وأخبرنا أبو سعيد أنا أبو عبد الله الصفار نا أبو بكر بن أبي الدنيا حدثني الحسين بن محمد السعدي الذارع نا عمر بن أبي خليفة العبدي حدثني عبيد الله بن أبي صالح قال: دخل علي طاوس وأنا مريض فقلت: يا أبا عبد الرحمن إدع لنا. فقال: إدع لنفسك فإنه يجيب المضطر إذا دعاه.

10031 -

أخبرنا أبو سعيد أنا أبو عبد الله الصفار نا أبو بكر بن أبي الدنيا نا إسحاق بن إسماعيل نا جرير عن منصور (عن)

(1)

أبي وائل عن كردوس التغلبي قال: وجدت في الإنجيل إذ كنت أقرأه: إن الله ليصيب العبد بالأمر يكرهه وإنه ليحبه لينظر كيف تضرعه إليه.

10032 -

أخبرنا أبو الحسين بن بشران أنا الحسين بن صفوان نا أبو بكر بن أبي الدنيا نا عبد الرحمن بن صالح الأزدي نا أبو الروح رجل من أهل مرو عن سفيان بن عيينة قال: مر محمد بن علي بمحمد بن المنكدر قال: ما لي أراك مغموما. فقال أبو حازم: ذلك لدين قد فدحه قال محمد بن علي: إفتح له في الدعاء. قال: نعم. فقال: لقد بورك لعبد من حاجة أكثر فيها دعاء ربه كائنة ما كانت.

(3)

10033 -

أخبرنا أبو الحسين نا الحسين نا أبو بكر نا عبد الرحمن بن صالح حدثني أبو روح قال: قال ابن عيينة ما يكره العبد خير له مما يحب لأن ما يكرهه يهيجه للدعاء، وما يحبه يلهيه.

10033 مكرر-قال: وحدثنا أبو بكر قال أبو نصر التمار: نا سعيد بن عبد العزيز قال: قال داود: سبحان الله مستخرج الدعاء بالبلاء، سبحان الله مستخرج الشكر بالرخاء.

10034 -

أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو محمد المقري نا أبو العباس هو الأصم نا الخضر بن أبان نا سيار نا جعفر نا ثابت قال: بلغنا أن الله تبارك وتعالى وكل جبريل عليه السلام بحاجات أو قال: بحوائج الناس فإذا دعا المؤمن قال:

يا جبريل إحبس حاجته فإني أحب دعاءه وإذا دعا الكافر قال: يا جبريل إقض حاجته فإني أبغض دعاءه. هذا هو المحفوظ وقد روى مسندا كما.

10035 -

أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا أبو محمد جعفر بن نصير نا الحارث بن أبي أسامة نا الحسن بن قتيبة نا يزيد بن إبراهيم عن أبي الزبير عن جابر عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال:

«إن جبريل عليه السلام موكل بحاجات العباد فإذا دعاه عبده المؤمن قال له: يا جبريل إحبس حاجة عبدي هذا فإني أحبه وأحب صوته وإذا دعاه عبده الكافر قال: يا جبريل إقض حاجة عبدي هذا فإني أبغضه وأبغض صوته» .

10036 -

أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو محمد بن أبي حامد المقري قالا: نا أبو العباس هو الأصم نا الخضر بن أبان قال: نا سيار نا جعفر نا ثابت قال: أخذ عبيد الله بن زياد ابن (أخي)

(1)

صفوان بن محرز فحبسه في السجن فلم يدع صفوان أحدا من الوجوه إلا تجمل به عليه فلم ير لحاجته نجاحا فبات في مصلاه فأتاه آت في منامه فقال: قم يا صفوان فاطلب حاجتك من قبل وجهها. قال: فقام فزعا فتوضا ثم صلى ثم دعا فإذا بابن أخيه يضرب الباب.

فقال: من هذا؟ فقال: أنا فلان يعني ابن أخيه فقال: وأي هذه الساعة. قال:

نتبه الأمير في جوف الليل فدعا بالنيران والشرط فتحت أبواب السجون ونودي أين ابن (أخي) 1 صفوان بن محرز أخرجوه فإني قد منعت النوم منذ الليلة.

10037 -

أخبرنا أبو عبد الله الحافظ قال: سمعت أحمد بن محمد بن صالح الحافظ السمرقندي يقول: سمعت محمد بن محمود السمرقندي يقول:

سمعت يحيى بن معاذ الرازي يقول: عيل صبري وضاق صدري واشتدت فاقتي إلى مغفرتك وعظم رجائي لرحمتك، ألححت في الدعاء اضطرارا وأنت تجيبني إذا شئت اختيارا أما ترحمني محتاجا إليك ومعتمدا في حاجتي عليك ليس لي إله سواك فالتجئ إليه ولا لك شريك فأعتمد عليه بنور جلال وجهك أسألك إلا عجلت فرجي يا أرحم الراحمين.

10038 -

أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق أنا أبو الحسين أحمد بن عثمان بن يحيى الآدمي نا أبو قلابة الرقاشي نا سعيد بن عامر نا محمد بن عمرو بن علقمة قال: سمعت عمر بن عبد العزيز يقول: ما أنعم الله على عبد نعمة فانتزعها منه فعاضه من ذلك الصبر إلا كان ما عاضه خيرا مما انتزع منه وقرأ:

{إِنَّما يُوَفَّى الصّابِرُونَ أَجْرَهُمْ بِغَيْرِ حِسابٍ} .

10039 -

أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا علي بن محمد الحنيني بمرو أخبرني محمد بن عبد الوهاب الجوهري أخبرني الفيض بن إسحاق قال: سئل الفضيل بن عياض عن قول الله تبارك وتعالى:

{سَلامٌ عَلَيْكُمْ بِما صَبَرْتُمْ} .

ثم قال:

بما احتملتم من المكاره وصبرتم عن اللذات في الدنيا.

10040 -

سمعت أبا عبد الرحمن السلمي قال: سمعت محمد بن الحسن البغدادي قال: سمعت محمد بن أحمد بن سهل قال: سمعت سعيد بن عثمان يقول: سمعت ذا النون يقول: أفضل الصبر، الصبر على المخالفات.

10041 -

أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي قال: سمعت عبد الله بن

الحسين الصوفي يقول: سمعت عبد الله بن محمد يقول: سمعت علي بن عبد الحميد يقول: سمعت سريا يقول: أصبر الناس من صبر على الحق.

10042 -

أخبرنا أبو الحسين بن بشران أنا أبو الحسن إسحاق بن أحمد (الكاذي)

(1)

نا عبد الله بن أحمد بن حنبل نا أبي نا عبد الله بن يزيد نا كهمس عن عون بن عبد الله عن رجل قال: قال أبو الدرداء ثلاث من ملاك أمرك يا بن آدم أن لا تشكو مصيبتك، وأن لا تحدث بوجعك، وأن لا تزكي نفسك بلسانك.

10043 -

أخبرنا أبو عبد الله الحافظ نا محمد بن صالح بن هانئ نا محمد بن عمرو الجرشي نا إبراهيم بن سعيد الجوهري نا إسماعيل بن عبد الكريم عن عبد الصمد بن معقل قال: سمعت وهب بن منبه يقول: وجدت في التوراة أربعة أسطر متوالية من شكى مصيبته فإنما يشكو ربه، ومن تضعضع لغنى ذهب ثلثا دينه، ومن حزن على ما في يد غيره فقد سخط قضاء ربه، ومن قرأ كتاب الله عز وجل يظن أن لا يغفر له فهو من المستهزئين بآيات الله عز وجل. قال الشيخ: وقد روي هذا من وجه آخر مسندا وليس بالقوي.

10044 -

أخبرنا أبو الحسين بن بشران أنا أبو الحسن علي بن محمد المصري نا سليمان بن شعيب الكسائي نا علي بن معبد نا وهب بن راشد عن مالك بن دينار عن أنس بن مالك قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:

«من أصبح حزينا على الدنيا أصبح ساخطا على ربه، ومن أصبح يشكو مصيبة نزلت به فإنما يشكو الله عز وجل ومن تضعضع لغنى لينال من دنياه أحبط الله ثلثي عمله، ومن أعطى القرآن فدخل النار فأبعده الله» .

قال الشيخ أحمد رحمه الله: تفرد به وهب بن راشد بهذا الإسناد وروي ذلك بإسناد آخر ضعيف.

10045 -

أخبرنا أبو عمرو محمد بن عبد الله الرزجاهي الأديب نا أبو محمد عبد الله بن محمد بن علي بن زياد الدقاق نا أبو الحسن علي بن (أحمد)

(1)

البلخي نا محمد بن يوسف بن ثابت بن آدم الربعي من كتابه أملاه

علينا عن محمد بن القاسم بن جعفر نا شقيق بن إبراهيم عن سفيان الثوري عن طلحة بن مصرف عن شمر بن عطية عن ابن مسعود قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:

«من أصبح محزونا على الدنيا أصبح ساخطا على ربه ومن أصبح يشكو مصيبته فإنما يشكو ربه ومن دخل على غنى فتضعضع له، ذهب ثلثا دينه، ومن قرأ القرآن فدخل النار فهو ممن اتخذ آيات الله هزوا» .

10046 -

وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ نا أبو العباس محمد بن يعقوب نا الخضر بن أبان نا سيار نا جعفر قال: سمعت فرقد يقول: قرأت في التوراة من أصبح حزينا على الدنيا أصبح ساخطا على ربه، ومن جالس غنيا فتضعضع له ذهب ثلثا دينه، ومن أصابته مصيبة فشكاها إلى الناس فإنما يشكو ربه.

10047 -

أخبرنا أبو عبد الله الحافظ نا محمد بن صالح بن هانيء نا ابراهيم بن محمد الصيدلاني نا الحسن بن الصباح نا خلف بن تميم نا زافر بن سليمان عن عبد العزيز بن أبي رواد عن نافع عن ابن عمر قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:

«من كنوز البركتمان المصائب والأمراض وذكر أنه من بث فلم يصبر» .

10048 -

أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو صادق العطار عاليا نا أبو العباس هو الأصم نا محمد هو ابن اسحاق الصنعاني نا أبو موسى الهروي نا زافر بن سليمان عن عبد العزيز بن أبي رواد عن نافع عن ابن عمر قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:

«من كنوز البركتمان المصائب والأمراض والصدقة» .

قال أبو عبد الله تفرد به زافر بن سليمان. قال الشيخ أحمد رحمه الله قد روى عن عبد الله بن عبد العزيز عن أبيه.

10049 -

أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد بن السقا أنا أبو علي حامد بن محمد الرفا بنيسابور نا محمد بن صالح الأشج نا عبد الله بن عبد العزيز حدثني أبي عن نافع عن ابن عمر قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:

«إن من كنوز البركتمان الأمراض» .

10050 -

أخبرنا أبو سعد الماليني أنا أبو أحمد بن عدي أنا الحسن بن الطيب نا منصور بن أبي مزاحم نا عبد الوهاب الخفاف عن عبد العزيز بن أبي رواد عن نافع عن ابن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: من كنوز البر اخفاء الصدقة وكتمان المصائب والأمراض ومن بث فلم يصبر.

10051 -

أخبرنا أبو طاهر الفقيه أنا أبو عثمان عمرو بن عبد الله البصري نا أبو أحمد محمد بن عبد الوهاب أنا خالد بن مخلد نا محمد بن جعفر حدثني العلاء بن عبد الرحمن بن يعقوب قال: بلغني أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:

«ثلاث من كنوز البر كتمان الصدقة، وكتمان المصيبة، وكتمان المرض» .

10052 -

أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو نا أبو عبد الله الصفار نا أبو بكر بن أبي الدنيا حدثني علي بن أبي جعفر نا أبو صالح حدثني الليث بن سعد عمن يرضى عن الحسن البصري قال: من ابتلى ببلاء فكتمه ثلاثا: لا يشكوه إلى أحد أثابه الله برحمته. وقد روى معناه مرفوعا باسناد ضعيف.

10053 -

أخبرنا أبو عبد الله الحافظ نا محمد بن ابراهيم بن الفضل نا جعفر بن محمويه الفارسي نا أبو الخطاب زياد بن يحيى نا عبده بن سليمان عن أبي رجاء الجذري عن فرات بن سلمان عن ميمون بن مهران عن ابن عباس قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:

«ما صبر أهل بيت على جهم ثلاثا إلا أتاهم الله برزقه» .

قال الشيخ اسناده ضعيف وروى من وجه آخر ضعيف.

10054 -

أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي أنا أبو محمد عبد الله بن محمد الدقاق نا محمد بن حمدون بن خالد نا أبو أمية محمد بن ابراهيم نا اسماعيل بن رجاء نا موسى بن أعين عن الأعمش عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:

«من جاع أو احتاج فكتمه الناس كان حقا على الله عز وجل أن يرزقه رزق

سنة من حلال. تفرد به اسماعيل بن رجاء عن موسى بن أعين.

10055 -

أخبرنا أبو طاهر الفقيه أنا أبو بكر محمد بن الحسين القطان نا أحمد بن يوسف السلمي نا عبد الرزاق أنا عمر بن ذر عن يعقوب بن عطاء قال:

كان عطاء يريد المسجد فيلبس ثيابه ويرى أن ليس عنده أحد. قال: وهو لا يبصر من أحد شقيه. قال: فقلت له يا أبه كأنك تشتكي عينك هذه. قال وفطنت لها؟ قال: قلت نعم. قال: ما أبصرت منها منذ أربعين سنة وما علمت بذلك أمك.

10056 -

أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقري أنا الحسن بن محمد بن اسحاق قال: حدثني خالي يعني أبا عوانة قال: نا ابن الفرج نا عثمان بن أبي شيبة قال: نا جرير عن مغيرة قال: شكا ابن أخي الأحنف بن قيس وجعا بضرسه. فقال الأحنف لقد ذهبت عيني منذ ثلاثين سنة فما ذكرتها لأحد.

10057 -

أخبرنا أبو عبد الله الحافظ قال: أنبأني أبو العباس الأصم عن محمد بن عبد الوهاب قال: سمعت علي بن عثام يقول: دخل الفضيل بن عياض على ابنه علي وهو مريض يئن فقال: تئن (والدته)

(1)

لا تئن فما أنّ حتى مات.

10058 -

وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ أخبرني أبو أحمد بن زياد بن إبنه أحمد بن ابراهيم نا جدي نا الحسين بن منصور قال: سمعت علي بن (عثام)

(1)

قال: دخل الفضيل بن عياض على ابنه وهو مريض يئن. فقال يا بني إن الله أمرض فلا تئن. قال: فصاح ابنه صيحة وغشى عليه. قال الفضيل فقلت ابني ابني. قال: فما أنّ حتى فارق الدنيا.

10059 -

أخبرنا أبو عبد الله الحافظ قال: سمعت أبا عمرو محمد بن أحمد المقري يقول: سمعت أبا عثمان يقول: دخلت مع أبي حفص على

حليل. فقال العليل آوه. فقال أبو حفص: من من؟ فسكت العليل تصبرا فقال أبو حفص مع من.

10060 -

أخبرنا أبو عبد الله الحافظ نا أبو العباس بن يعقوب نا العباس بن محمد نا يحيى بن معين حدثني منجاب قال: رجل لشريك كيف تجدك؟ قال: أجدني شاكيا غير شاكر لله عز وجل.

10061 -

أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو أنا أبو عبد الله الصفار نا أبو بكر بن أبي الدنيا حدثني فضل بن سهل قال: نا أبو النضر عن محمد بن طلحة عن خلف بن حوشب عن الحسن البصري (إن الإنسان لربه لكنود) قال: يذكر المصيبات وينسى النعم.

10062 -

قال وحدثنا فضل حدثني علي بن قادم نا سفيان عن بعض الفقهاء قال: من الصبر أن لا تحدث بمصيبتك ولا وجعك ولا تزكي نفسك.

10063 -

أخبرنا أبو سعيد أنا أبو عبد الله نا أبو بكر نا المثنى بن معاذ نا أبي عن ابن عون قال: كان محمد بن سيرين إذا اشتكى لم يكد يشكو ذاك إلى أحد. قال: وربما إطلع على الشيء. قال:

10064 -

وحدثنا أبو بكر نا المثنى بن معاذ نا يحيى بن سعيد عن ربيعة بن كلثوم قال: دخلنا على الحسن وهو يشتكي ضرسه وهو يقول مسني الضر وأنت أرحم الراحمين.

10065 -

أخبرنا أبو عبد الله الحافظ نا علي بن حمشاذ نا أحمد بن محمد بن سالم حدثني ابراهيم بن الجنيد حدثني النضر بن عيسى بن يحيى قال: قال رجل لأبي عبد الله الساجي وأنا أسمع يا أبا عبد الله الراضي يسأل قال: يعرض. قال: مثل أي شيء؟ قال: مثل قول أيوب مسني الضر وأنت أرحم الراحمين.

10066 -

أخبرنا أبو عبد الله الحافظ نا أبو الفضل محمد بن ابراهيم نا أحمد بن سلمة نا الحسين بن منصور قال: سمعت علي بن عثام يقول: دعاء الأنبياء تعريض {رَبِّ إِنِّي لِما أَنْزَلْتَ إِلَيَّ مِنْ خَيْرٍ فَقِيرٌ} {إِلاّ تَغْفِرْ لِي وَتَرْحَمْنِي}

{أَكُنْ مِنَ الْخاسِرِينَ} {لا إِلهَ إِلاّ أَنْتَ سُبْحانَكَ إِنِّي كُنْتُ مِنَ الظّالِمِينَ} .

10067 -

أخبرنا أبو الحسين علي بن محمد المقري الإسفرايني أنا أبو سعيد عمرو بن محمد نا ابراهيم بن أبي طالب حدثني يحيى بن طلحا نا فضيل بن عياض عن مالك بن دينار عن محمد بن واسع أنه قال: طوبى لمن أمسى جائعا وأصبح جائعا وهو عن الله راض.

10068 -

سمعت أبا محمد عبد الله بن يوسف الأصبهاني يقول: سمعت أبا بكر الوراق يقول سمعت يوسف بن الحسين يقول: سمعت ذا النون المصري يقول ليس العجب ممن ابتلى فصبر، وإنما العجب ممن ابتلى فرضي.

10069 -

أخبرنا أبو عبد الله الحافظ قال: سمعت أبا حامد أحمد بن يوسف الأشقر يقول: سمعت محمد بن حمدون القاضي يقول: قلت لأبي حفص الكبير من المريد؟ قال: ما لم يجر (العتبة)

(1)

لا يسمى مريدا، قلت:

(وما العتبة)

(1)

؟ قال: يجد في المنع العطاء ويخاف في العطاء من (البعد)

(2)

ويذكر الحق في خفاء الخلق ويجد لذة السرور في المحنة.

10070 -

أخبرنا عبد الله بن يوسف أنا أبو سعيد بن الأعرابي نا أبو داود نا مسلم الحراني نا مسكين بن بكير عن محمد بن مهاجر عن يونس بن ميسرة قال: ليست الزهادة في الدنيا بتحريم الحلال ولا إضاعة المال ولكن الزهادة في الدنيا أن تكون بما في يد الله أوثق منك مما في يديك وأن يكون حالك في المصيبة وحالك إذا لم تصب بها سواء وأن يكون ذامك ومادحك في الحق سواء.

10071 -

قال الشيخ: وقد روى هذا عن عمرو بن واقد عن يونس بن ميسرة عن أبي ادريس عن أبي الدرداء عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال:

«وأن تكون في ثواب المصيبة إذا أصبت بها أرغب منك لو أنها أبقيت لك» .

أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي أنا أبو طاهر محمد بن أحمد بن طاهر الصوفي نا أبو نعيم عبد الملك بن محمد بن عدي نا يزيد بن عبد الصمد نا محمد بن المبارك الصوري نا عمرو فذكره.

10072 -

أخبرنا أبو عبد الله الحافظ نا أبو العباس هو الأصم نا ابراهيم بن سليمان نا مسدد نا يزيد بن زريع نا أبو رجاء عن الحسن في قوله تعالى:

{وَجَعَلْنا بَعْضَكُمْ لِبَعْضٍ فِتْنَةً أَتَصْبِرُونَ وَكانَ رَبُّكَ بَصِيراً} .

قال يقول الفقير: لو شاء الله لجعلني غنيا مثل فلان ويقول السقيم: لو شاء الله لجعلني صحيحا مثل فلان يقول الأعمى: لو شاء الله لجعلني بصيرا مثل فلان.

10073 -

أخبرنا أبو الحسين بن بشران أنا أبو الحسين اسحاق بن أحمد الكاذي نا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي نا عبد الصمد نا عبد الله بن بكر المزني عن الحسن قال: إن هذا الحق جهد الناس وحال بينهم وبين شهواتهم وإنما صبر على هذا الحق من عرف فضله ورجا عاقبته إن من الناس ناسا قرأوا القرآن لا يعلمون سنته وإن أحق الناس بهذا القرآن من اتبعه بعمله وإن كانوا لا يقرأوه، إنك لتعرف الناس ما كانوا في عافية فإذا نزل بلاء صار الناس إلى حقائقهم صار المؤمن إلى إيمانه والمنافق إلى نفاقه.

10074 -

أخبرنا أبو سعد أحمد بن محمد الماليني نا أبو بكر محمد بن أحمد بن يعقوب نا عبد الله بن سهل قال: سمعت حاتم الأصم يقول: قال شقيق من شكا مصيبة نزلت به إلى غير الله لم يجد في قلبه لطاعة الله حلاوة أبدا.

10075 -

حدثنا أبو القاسم عبد الرحمن بن محمد السراج وأبو نصر بن قتادة قالا نا الامام أبو سهل محمد بن سليمان نا أبو بكر الأنباري نا أبو عيسى الختلي نا أبو يعلى نا الأصمعي قال: نظر الفضيل بن عياض إلى رجل يشكو فقال: يا هذا تشكو من يرحمك إلى من لا يرحمك.

10076 -

أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا أبو عمرو عثمان بن أحمد بن السماك نا الحسن بن عمرو قال: سمعت بشر بن الحارث يقول: الصبر الجميل الذي لا شكوى فيه إلى الناس. قال: وسمعت بشر بن الحارث يقول: من لم يحتمل الفم والأذى لم يدخل فيما يحب. قال: وسمعت بشرا يقول: إذا أحب الله أن يتحف العبد سلط عليه من يؤذيه. قال: وقال سفيان لا خير فيمن لا يؤذى.

10077 -

أخبرنا أبو عبد الله الحافظ قال: سمعت أبا بكر محمد بن جعفر الأدمي ببغداد يقول: نا أبو العيناء نا عبد الله بن خبيق نا يوسف بن أسباط قال: سمعت سفيان الثوري يقول: ما أصاب ابليس من أيوب عليه السلام في مرضه إلا الأنين ثم قال: سفيان لم يفقه عندنا من لم يعد البلاء نعمة والرخاء مصيبة.

10078 -

سمعت أبا عبد الرحمن السلمي يقول: سمعت (أبا الحسن)

(1)

الفارسي يقول سمعت ابراهيم بن (فاتك)

(2)

يقول: قال رويم الصبر ترك الشكوى. قال: وقال رويم الرضا استلذاذ البلوى.

10079 -

أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي قال: سمعت محمد بن عبد الله يقول: سمعت محمد بن سعيد يقول الشاكر من يشكر على النعماء والشكور من يشكر على البلاء. قال وقال: الشاكر من يشكر على النعماء والشكور من يتلذذ بالبلاء.

10080 -

أخبرنا أبو بكر محمد بن محمد بن عبد الله العطار نا أبو عمرو بن نجيد قال: سمعت أبا العباس السراج قال: سمعت ابراهيم بن السري السقطي يقول: مرض أبو المغيرة القاص ووقع في بطنه الأكلة فبعث إلى أبي بالسلام فقال أبي: اقرأ عليه السلام وقال له ليس من حمد الله على سيلان الصديد كمن حمده على أكل الثريد قال: أحمد وفي استلذاذ البلوى لما يرى فيها من الراحة في العقبي ورد ما.

10081 -

أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان أنا أحمد بن عبيد الصفار نا عبد الله بن محمد بن ناجية نا الحسن بن عيسى بن ما سرجس نا عبد الله المبارك أنا معمر أنا ثمامة بن عبد الله بن أنس أنه سمع أنس بن مالك يقول: لما طعن حرام بن ملحان وكان خاله يوم بئر معونة فقال بالدم هكذا فنضحه على وجهه ورأسه ثم قال: فزت ورب الكعبة. رواه البخاري في الصحيح عن حيان بن موسى عن ابن المبارك.

10082 -

أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا محمد بن جعفر العدل نا يحيى بن محمد نا عبيد الله بن معاذ نا أبي نا شعبة حدثني شيخ عن أبي الدرداء قال: أحب الفقر تواضعا لربي وأحب الموت اشتياقا إلى ربي وأحب المرض كفارة لخطيئتي.

10083 -

أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو زكريا بن أبي اسحاق قالا نا أبو العباس محمد بن يعقوب نا بحر بن نصر نا ابن وهب نا عثمان بن عطاء عن أبيه أن معاذ بن جبل قام في الجيش الذي كان عليه حين وقع الوباء فقال للناس هذه رحمة ربكم ودعوة نبيكم صلى الله عليه وسلم وكفت الصالحين قبلكم ثم قال معاذ وهو يخطب:

اللهم ادخل على آل معاذ نصيبهم الأوفى من هذه الرحمة فبينما هو كذلك إذ أتى فقيل له قد طعن ابنك عبد الرحمن فلما رأى أباه معاذا قال: يقول عبد الرحمن يا أبت الحق من ربك فلا تكونن من الممترين. قال: يقول: ستجدني إن شاء الله من الصابرين. قال: فمات من الجمعة إلى الجمعة آل معاذ كلهم ثم هو كان آخرهم.

10084 -

أخبرنا (يحيى)

(1)

بن ابراهيم بن يحيى نا أبو العباس الأصم نا بحر بن نصر نا ابن وهب نا ابن لهيعة عن محمد بن عبد الرحمن عن عورة بن الزبير أن وجع عمواس كان معافى منه أبو عبيد بن الجراح وأهله فقال اللهم نصيبك في آل أبي عبيدة قال: فخرجت بأبي عبيدة في خصره بثره فجعل ينظر إليها. فقيل إنها ليست بشيء. فقال إني أرجو أن يبارك الله فيها فإنه إذا بارك في القليل كان كثيرا.

10085 -

وقد روينا هذا المعنى في دلائل النبوة عن معاذ بن جبل وهو أنه أخبر فيما روى عنه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ما سمعته يذكر في قدومهم الشام وخروج ذلك بهم ثم قال: اللهم إن كنت تعلم إني سمعت هذا فارزق معاذا وآل معاذ من ذلك الحظ الأوفى. قال: فطعن في السبابه فجعل ينظر إليها وهو يقول:

اللهم بارك فيها فإنك إذا باركت في الصغير كان كبيرا.

10086 -

وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا أبو عبد الله محمد بن علي الصنعاني نا اسحاق بن ابراهيم أنا عبد الرزاق عن معمر عن قتادة قال: وقع طاعون بالشام في عهد عمر رضي الله عنه حتى كان الرجل لا يرفع إليه ساقيه فقام عمرو بن العاص وهو أمير بالشام يومئذ فقال: تفرقوا من هذا الرجز في هذه الجبال وهذه البرية. فقال شرحبيل بن حسنة: بل رحمة ربكم ودعوة نبيكم وموتة الصالحين قبلكم لقد أسلمت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم وإن هذا لأضل من حمار أهله. قال: فقال معاذ بن جبل وسمعته يقول ذلك اللهم أدخل على آل معاذ نصيبهم من هذا البلاء. قال: فطعنت له امرأتان فماتتا حتى طعن له ابن فدخل عليه فقال الحق من ربك فلا تكن من الممترين. قال: ستجدني إن شاء الله من الصابرين. قال: ثم مات ابنه ذلك فدفنه. قال: ثم طعن معاذ فجعل يغشى عليه فإذا أفاق قال: رب عمني عمتك فوعزتك إنك لتعلم أني أحبك.

قال: ثم يغشى عليه فإذا أفاق قال: مثل ذلك.

10087 -

أخبرنا أبو عبد الله الحافظ قال نا أبو العباس محمد بن يعقوب نا الحسن بن علي بن عفان نا عبيد الله بن موسى عن عيسى عن الشعبي عن حذيفة قال: كنتم تسألون عن الرخاء وكنت أسأله عن الشدة ولقد رأيتني وما من يوم أحب إلي من يوم شكوا لي فيه أهل الحاجة إن الله إذا أحب عبدا ابتلاه يا موت عظ عظك وسد سدل أي قلبي إلا حبك.

10088 -

أخبرنا أبو عبد الله الحافظ قال: حدثني أبو جعفر محمد بن علي الزوزني الأديب نا علي بن القاسم النحوي الأديب قال: سمعت عبد الله بن (عزره)

(1)

الهروي يذكر باسناد له عن الأحنف بن قيس قال: ما

سمعت بعد كلام رسول الله صلى الله عليه وسلم أحسن من كلام أمير المؤمنين علي رضي الله عنه حيث يقول: إن للنكبات نهايات لأبد لأحد إذا نكب من أن ينتهي إليها فينبغي للعاقل إذا أصابته نكبة أن ينام لها حتى تنقضي مدتها فإن في دفعها قبل انقضاء مدتها زيادة في مكروهها.

قال الأحنف وفي مثله يقول القائل:

الدهر يخنق أحيانا قلادته

…

فاصبر عليه ولا تجزع ولا تثب

حتى يفرجها في حال مدتها

…

فقد يريد احتنانا كل مضطرب

10089 -

قال علي بن القاسم لأبي تمام:

ومن لم يسلم للنوائب أصبحت

…

خلائقه جمعا عليه نوائبا

10090 -

أخبرنا أبو عبد الله الحافظ نا أبو الصقر أحمد بن الفضل الكاتب بهمذان نا المبرد قال لي الجاحظ: أتعرف مثل قول اسماعيل بن القاسم:

ولا خير فيمن لا يوطن نفسه

…

على نائبات الدهر (حين ينوب)

(1)

فقلت قول كثير ومنه أخذ:

فقلت لها باعز كل مصيبة

…

(إذا وطئت لها النفس ولت)

(2)

قال أبو العباس المبرد ويروي أن عبد الملك بن مروان لما سمع هذا قال: لو قاله في صفة الحرب كان فيه أشعر الناس.

10091 -

أنشدنا أبو سعد عبد الرحمن بن محمد بن دوست لنفسه:

لا تبع سرك غير قلبك موضعا

…

فالسر بين مضيع ومباحث

واعد (لصبرك)

(1)

…

للنوائب جنة

فالمرء (برهن)

(2)

مصائبه حوادث

واسمح بمالك في الحقوق فإنما

…

مال البخيل لحارث أو وارث

واحرث لنفسك حرث خير إنه

…

لا يحصد المعروف غير الحارث

لا ينفع التدبير والحزم إمرأ

…

حتى يعززه القضاء بثالث

10092 -

أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنشدنا أبو الصقر أحمد بن الفضل الكاتب بهمدان أنشدنا أحمد بن يحيى النحوي ثعلب.

هون عليك الأمر (صفحاتهن)

(1)

…

فقل ما سكنت إلا سكن

اقبل من الدهر تصاريفه

…

واقنع به إن لان أو إن (خشن)

(2)

كم لذة قد نلت في ساعة

…

ثم تولت فكأن لم تكن

هن كلما شئت فإن البلى

…

يمضي بما صنت وما لم تصن

إن كنت بالأيام مستأنسا

…

فهات يوما واحدا لم يخن

10093 -

أنشدنا أبو عبد الرحمن السلمي أنشدنا (الحسين)

(1)

بن يحيى الشافعي أنشدنا السكوني قال: أنشدنا الحسن بن علي البصري قال: أنشدنا عمر بن (تدرك)

(2)

لعلي بن أبي طالب رضي الله عنه:

اصبر على مضض الإدلاج بالسحر

…

وبالرواح على الحاجات بالبكر

لا يعجزنك ولا يضجرك مطلبه

…

(فالحجج)

(3)

تتلف بين العجز والضجر

إني رأيت وفي الأيام تجربة

…

للصبر عاقبة محمودة الأثر

فقل من جد في شيء يطالبه

…

فاستصحب الصبر إلا فاز بالظفر

10094 -

أنشدنا أبو نصر بن قتادة قال: أنشدنا الشيخ أبو بكر القفال الشاش فذكر بيتين ثم قال:

وأحسن شيء في النوائب أنها

…

إذا هي نابت ناوبت لم تدم خلدا

10095 -

وأنشدنيه أبو عبد الرحمن السلمي أنشدنا القفال الشاشى فذكره.

10096 -

أخبرنا أبو عبد الله الحافظ قال: سمعت أبا الحسين علي بن محمد الصوفي يقول: أنشدني أبو الحسن علي بن محمد البيكندي:

خليلي (لا)

(1)

…

والله ما من ملمة

تدوم على حرو إن هي جلت

فكم من كريم ثرثرته منا بها

…

فصابرها حتى مضت فاضمحلت

10097 -

أنشدنا أبو عبد الله محمد بن ابراهيم بن عبدان الكرماني رحمه الله قال: أنشدني أبو الفتح علي بن محمد الكاتب لنفسه:

لا بد للإنسان في

…

دنياه من فرح وغم

ومن التقلب دائما

…

في راحة أو في ألم

فإذا فرحت براحة

…

فاشكر لوهاب النعم

وافزع إلى الصبر الجميل

…

إذا أذى المر ألمّ

10098 -

سمعت الشيخ أبا عبد الرحمن السلمي يحكي عن أبي عبد الله بن أبي ذهل أنه حكى أن يحيى بن زيد العلوي حمل إلى بخارى مقيدا ونعى إليه والده فدخل بعض الشعراء فأنشده قصيدة فقال: دع ما تقول واسمع مني ما أقول فأنشأ يقول:

إن يكن نالك الزمان ببلوى

…

عظمت شدة عليك وجلت

ونلتها فذارع داهيات سمت

…

دونها النفوس وملت

فاصطبر وانتظر بلوغ (مداها)

(1)

…

فالرزايا إذا توالت تولت

10099 -

أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا أبو اسحاق ابراهيم بن محمد بن عمرويه المذكر بمرو أنا أحمد بن محمد بن يحيى المعروف بابن ابنة الذهلي قال: سمعت جدي (الذارع)

(1)

يقول الطلاق الثلاث البت له لازم لقد سمعت أبا عبيدة معمر بن المثنى يقول: الطلاق الثلاث البت له لازم قال: سمعت أبا عمرو بن العلاء يقول: الطلاق الثلاث البت له لازم إن كانت العرب قالت أجود من هذه الأربع الأبيات:

كن للمكاره بالعزاء معلقا

…

فلقل يوم لا ترى ما تكره

فلربما اشتهر الفتى فتنافست

…

فيه العيون وإنه لمموه

ولربما خزن الكريم لسانه

…

حذر الجواب وإنه لمفوه

ولربما ابتسم الكريم من الأذى

…

وفؤاده من حره يتأوه

10100 -

أخبرنا أبو الحسين بن بشران أنا الحسين بن صفوان أنا أبو بكر بن أبي الدنيا حدثني أبو بكر الثقفي قال: قال رجل أصابني هم ضقت به ذرعا فنمت فرأيت في منامي كأن قائلا يقول لي:

كن للمكاره بالعزاء مقطعا

…

فلقل يوم لا ترى ما تكره

ولربما ابتسم الوقور من الأذى

…

وضميره من حره يتأوه

قال فحفظت الشعر وانتبهت وأنا أردده فلم البث أن فرج الله عني ما كنت فيه.

10101 -

قال وحدثنا أبو بكر حدثني أبو الحسن الحنظلي. قال: قال عبد الله وقال عبد الملك بن هشام الذماري أثاروا قبرا بذمار فوجدوا حجرا مكتوبا فيه:

اصبر لدهر نال منك

…

فهكذا مضت الدهور

فرح وحزن مرة

…

لا الحزن دام ولا السرور

10102 -

وفيما قرأت على أبي عبد الرحمن السلمي قال: وقال الحسين بن منصور البلاء إذا دام ألفه صاحبه وأنشدت في معناه.

تعودت مس الضر حتى الفته

…

وصيرني حسن العزاء إلى الصبر

فصيرني يأس من الناس راجيا

…

بسرعة لطف الله من حيث لا أدري

10103 -

أخبرنا أبو عبد الله الحافظ قال أنشدنا موفق بن محمد الهروي قال: أنشدنا أبو زيد (السامي)

(1)

(2)

تعودت مس الضر حتى ألفته

…

وصيرني مر الليالي على الصبر

وقد كنت أحيانا يضيق به صدري

…

ووسع صدري للأذى (كثرة) 2 الأذى

وصيرني يأسى من الناس راجيا

…

لسرعة صنع الله من حيث لا أدري

إذا أنا لم أقبل الدهر كلما

…

تكرهت منه طال عتبي على الدهر

10104 -

أنشدنا أبو عبد الرحمن السلمي قال أنشدنا أبو عمرو بن نجيد.

رب أمر نتقيه

…

جرّ أمرا نرتجيه

خفى المكروه منه

…

ويد المحبوب فيه

10105 -

أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي قال: سمعت النصرابادي يقول: من طلب منا مالنا أعطينا سواه وشغلناه بخدمتنا ومن طلبنا صببنا عليه البلاء صبا امتحانا واختبارا. وقال: ما ادعى فيه أحد إلا اشتد عليه البلاء قال الله عز وجل:

{الم أَحَسِبَ النّاسُ أَنْ يُتْرَكُوا أَنْ يَقُولُوا آمَنّا وَهُمْ لا يُفْتَنُونَ}

نتركه أن يدعى فينا ولا نطالبه بحقائقه وأي جرأة أعظم من ادعاء فان في باق.

10106 -

أبو عبد الرحمن السلمي قال: سمعت محمد بن أحمد بن إبراهيم يقول: سمعت أبا محمد الحريري يقول: سمعت الجنيد يقول في الأمراض والأوجاع خصال أربع تطهير وتكفير وتذكير وتقييد تطهير عن الكبائر وتكفير للصغائر وتذكير للرب وتقييد عن المعاصي.

10107 -

أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقري نا الحسنى بن محمد بن اسحاق أخبرني خالي يعني أبو عوانة نا عبد الله بن محمد بن عبيد حدثني علي بن أبي مريم عن محمد بن الحسين حدثني حكيم بن جعفر حدثني قرة النجات قال: قلت لعابد في بيت المقدس أوصني قال: عليك بالصبر والتصبر والاصطبار. قلت: ما الصبر وما التصبر وما الإصطبار؟ قال: أما الصبر فالتسليم والرضا بنزول المصائب والبلوى وتوطين النفس عليها قبل

حلولها وأما التصبر فتجرع مرارتها عند نزولها ومجاهدة النفس على هدوئها وسكونها، وأما الإصطبار فاستقبال ما ينزل من المصائب والبلوى بالطلاقة والبشر وانتظار ما لم ينزل منها بالإعتبار والتفكير فإذا كان العبد كذلك كان مصطبرا لم يبال ما تقدم من ذلك.

10108 -

أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا الحسن بن محمد بن اسحاق قال: سمعت أبا عثمان الخياط يقول سمعت ذا النون يقول: ثلاثة من أعلام الصبر التباعد عن الخلطاء في الشدة، والسكون عليه مع تجرع غصص البليه، واظهار الغنى مع كثرة العيال، وجفاء الخلق وهجرانهم له وقوله الحق فيهم باحتمال الضرر في المال والبدن. وقال في موضع آخر وإظهار الغنى مع حلول الفقر بساحة المعيشة.

قال الشيخ وثلاثة من أعلام التسليم مقابلة القضاء بالرضا، والصبر عند البلاء، والشكر عند الرخاء.

10109 -

أخبرنا أبو عبد الله الحافظ نا جعفر بن محمد بن نصير الخلدي حدثني ابراهيم بن نصر المنصوري حدثني ابراهيم بن بشار خادم ابراهيم بن أدهم قال: نظر ابراهيم بن آدم إلى رجل قد أصيب بمال ومتاع كثير وقع الحريق في دكانه فاشتد جزعه حتى خولط في عقله. فقال له يا عبد الله إن المال مال الله متعك به إن شاء وأخذه منك إن شاء فاصبر لأمره ولا تجزع فإن من تمام شكر الله على العافية الصبر له على (المصيبة)

(1)

ومن قدم وجد ومن آخر فقد وندم.

10110 -

أخبرنا أبو محمد بن يوسف أنا أبو سعيد بن الأعرابي نا عبد الصمد بن (زيد)

(1)

نا أحمد بن أبي الحواري نا علي بن المديني قال: قيل لسفيان بن عيينة ما حد الزهد؟ قال: أن تكون شاكرا في الرضا، صابرا في البلاء.

10111 -

أخبرني أبو سهل بن نصرويه المزني قال: سمعت أبا بكر

محمد بن عبد الله بن يزداد الرازي يقول: سمعت أبا عبد الله المعروف بنفطويه ببغداد قال: كان يقال العاقل من كرم صبره عند البلاء ولم يظهر منه ترفع عند الرضا.

10112 -

أخبرنا أبو الحسن المقري أنا الحسن بن محمد بن اسحاق نا سعيد بن عثمان قال: سمعت ذا النون يقول: ثلاثة من أعلام التسليم مقابلة القضاء بالرضا، والصبر عند البلاء والشكر على الرخاء.

10113 -

أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي قال: سئل أبو عبد الله الصبيحي عن أصول الدين فقال: اثنان صدق. الافتقار إلى الله عز وجل وحسن الاقتداء برسول الله صلى الله عليه وسلم وفرعه أربعة أشياء الوفاء بالعهود وحفظ الحدود والرضا بالموجود والصبر على المفقود.

10114 -

وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ أخبرني علي بن محمد المروزي نا محمد بن ابراهيم البوشنجي نا عبد المنعم بن إدريس ابن ابنه وهب بن منبه قال: حدثني أبي عن جدي وهب بن منبه قال: قال عبد الله بن عباس: ما من مؤمن تقي يحبس الله عنه الدنيا ثلاثة أيام وهو في ذلك راض عن الله تعالى من غير جزع إلا وجبت له الجنة.

10115 -

أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أخبرني أبو عثمان سعيد بن عثمان السمرقندي العابد المجتهد قال: سمعت أبا عثمان سعيد بن اسماعيل غير مرة يقول: لمن يحضره ويطلب صحبته من الأصحاب: من طلب جواري ولم يوطن نفسه على ثلاثة أشياء فليس له في جواري موضع أولها إلقاء العز وحمل الذل، والثاني سكون قلبه على جوع ثلاثة أيام ولياليهن، والثالث أن لا يغتم ولا يهتم إلا لدينه أو طلب اصلاح دينه فمن راض نفسه على هذه الثلاث الخصال حصل مستقره في جواري:

10116 -

أخبرنا أبو محمد السكري أنا أبو بكر الشافعي نا جعفر بن محمد بن الأزهر نا الفضل بن غسان نا يحيى بن معين أمر ابن زياد (لصفوان بن

محرز)

(1)

بألفي درهم فسرقت. فقال: عسى أن يكون خيرا. فقال أهله كيف يكون في هذا خير. فبلغ ابن زياد فأمر له بألفين، فوجد الأولى التي سرقت فصارت أربعة آلاف درهم.

10117 -

أخبرنا أبو عبد الله الحافظ نا محمد بن يعقوب نا أبو عتبة نا ضمرة بن ربيعة عن ابن عطاء عن أبيه قال: المؤمن لا يتم له فرح يوم.

10118 -

أخبرنا أبو عبد الله الحافظ نا علي بن حشاذ العدل نا (أحمد بن محمد بن سالم)

(1)

حدثني ابراهيم بن الجنيد حدثني الحسن بن الصباح بن محمد الواسطي قال: بلغني عن عاصم أبي عبد الرحمن الجرجاني إن لله عبادا رفعاء إلا أن بعضهم أرفع من بعض ذهبت أعزي رجلا وقد قتل ابنه الترك فبكى حين رأني فقلت به: ما يبكيك قد قتل ابنك في سبيل الله عز وجل. قال:

فقال لي يا أبا عبد الرحمن أنت تظن أني أبكي لقتله إنما أبكي كيف رضاه عن الله حين أخذته السيوف.

10119 -

حدثنا أبو سعد عبد الملك بن محمد بن ابراهيم الزاهد رحمه الله نا أبو الحسن علي بن عبد الله الصوفي بمكة نا أبو بكر محمد بن الحسين نا جعفر بن أحمد بن عاصم نا أحمد بن أبي الحواري نا ابراهيم بن نوح الموصلي قال: رجع فتح الموصلي إلى أهله بعد العتمة وكان صائما فقال عشوني.

فقال: ما عندنا من شيء نعشيك. قال: فما لكم جلوسا في الظلمة؟ قالوا:

ما عندنا زيت نسرج به. فجلس يبكي من الفرح. فقال يا إلهي مثلي يترك بلا عشاء ولا سراج بأي يد كانت مني إليك فما زال يبكي إلى الصبح.

10120 -

أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو محمد بن المقري قالا نا أبو العباس هو الأصم نا الخضر بن أبان نا سيار نا جعفر قال: سمعت ثابت البناني يقول: كان لنا جار إذا أمسى وليس عندهم شيء أمسى فرحا وإذا أمسى وعندهم شيء أمسى مغموما. فقالت له امرأته يا فلان خالفت الناس. قال:

فإني إذا أمسيت وليس عندي شيء أمسيت فرحا إذ كان لنا بآل محمد صلى الله عليه وسلم إسوة

وإذا كان عندنا شيء أصبحت مغموما إذا لم يكن لنا بآل محمد صلى الله عليه وسلم إسوة.

10121 -

أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي أنا محمد بن حمدان أنا الحسن بن سفيان نا محمد بن عبد الله بن عمار نا المعافي عن اليمان بن المغيرة نا أبو الأبيض المدني عن حذيفة أنه قال: إن أقر أيامي لعيني يوم أرجع إلى أهلي وهم يشكون إليّ الحاجة والذي نفس حذيفة بيده سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:

«إن الله ليتعاهد عبده المؤمن بالبلاء كما يتعاهد الوالد ولده بخبر وإن أقر أيامي لعيني يوم أدخل على أهلي فيشكون إليّ الحاجة.

10122 -

أخبرنا أبو زكريا بن أبي اسحاق قال: سمعت أبا الفتح البغدادي يقول: سمعت عبد الوهاب بن علي المصري يقول أغارت الروم على جواميس لبشير الطبراني فأتاه عبيد الرعاة فأخبروه فقال: أنتم أحرار أنصار كانت قيمتهم ألف دينار. فقال له ابنه افقرتنا. فقال يا بني، الله عز وجل أراد أن يختبرني فأردت أن أشكره وأزيده.

10123 -

أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي أنا أبو اسحاق بن رجاء الشيرازي)

(1)

نا أبو الحسين الغازي قال: سمعت أبا حفص عمر بن علي يقول: كان هجير بن يحيى القطان إذا سكت ثم تكلم قال: «نحيى ونموت (وإليه)

(2)

المصير» قلت: ليحيى في مرضه الذي مات فيه يعافيك الله إن شاء الله. قال: أحبه إليّ أحبه إلى الله عز وجل.

10124 -

أخبرنا أبو عبد الله الحافظ نا علي بن حمشاذ نا أحمد بن محمد بن سالم حدثني ابراهيم بن الجنيد قال: قال محمد بن الحسين نا داود بن المحبر عن الخليل بن مرة عن فرات بن سلمان قال: قال كعب من رضي بقضاء الله وصبر على البلاء كتب من خالصي عباد الله عز وجل.

10125 -

قال محمد بن الحسين وحدثني محمد بن زياد قال: سمعت أفلح الأسود العابد الشامي يقول: الرضا عن الله ينتظم الصبر انتظاما.