المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

محمد ابن قتيبة وراق أبي ثور نا داود بن رشيد - شعب الإيمان - ت زغلول - جـ ٧

[أبو بكر البيهقي]

فهرس الكتاب

- ‌فصل في زيارة القبور

- ‌فصل في تشميت العاطس إذا حمد الله

- ‌فصل في ترك تشميت العاطس إذا لم يحمد الله

- ‌فصلفيما يقول العاطس في جواب التشميت

- ‌فصلفي تشميت الذمي

- ‌فصلفي خفض الصوت بالعطاس

- ‌فصلفي تكرير العطاس

- ‌فصلفي التثاؤب

- ‌فصلومن هذا الباب مجانبه الظلمة

- ‌فصلمن هذا الباب مجانبة الفسقة والمبتدعةومن لا يعينك على طاعةالله عز وجل

- ‌فصلفي مراعاة حق الرفيق

- ‌فصلفي التكلف للضيف عند القدرة عليه

- ‌فصل في ستره على نفسه

- ‌فصلفي أي الناس أشد بلاء

- ‌فصل في ذكر ما في الأوجاع والأمراضوالمصيبات من الكفارات

- ‌فصل في محنة الجراد والصبر عليها

- ‌[فصل]

- ‌فصلفيما بلغنا عن الصحابة رضي الله عنهم في معنى ما تقدم عن رسولالله صلى الله عليه وسلم

- ‌فصل في ذم بناء ما لا يحتاج إليه من القصور والدور

- ‌فصلفي الزهد

- ‌فصل

- ‌فصل في حفظ المسلم سر أخيه

- ‌فصل في ترك تتبع عورات المسلمين وفي قبول عذرهم سوى ما تقدمفي الأبواب قبله

- ‌فصل في ترك الإحتكار

- ‌فصل في إصابة العين

- ‌فصل في إحسان قضاء الدين

- ‌فصل في إنظار المعسر والتجاوز عنهوالرفق بالموسر والوضع عنه

- ‌آخر الكتاب

الفصل: محمد ابن قتيبة وراق أبي ثور نا داود بن رشيد

محمد ابن قتيبة وراق أبي ثور نا داود بن رشيد نا بقية عن معاوية بن يحيى عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:

«من حدث بحديث فعطس عنده فهو حق» .

معاوية بن يحيى هذا أبو مصيع الاطرابلسي فيما زعم ابن عدي وهو منكر عن أبي الزناد.

‌فصل

في التثاؤب

9366 -

حدثنا أبو الحسن محمد بن الحسين بن داود العلوي نا حاجب بن أحمد بن سفيان الطوسي نا عبد الله بن هاشم نا يحيى بن سعيد نا ابن أبي ذئب حدثني سعيد بن أبي سعيد عن أبيه عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:

«إن الله تعالى يحب العطاس ويكره التثاؤب وإذا تثاءب أحدكم فليرده ما استطاع فإنه إذا فتح فاه فقال: آه آه ضحك منه الشيطان» .

أخرجه البخاري في الصحيح عن ابن أبي ذئب.

9367 -

أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ومحمد بن موسى قالا: نا أبو عبد الله محمد بن عبد الله الصفار نا أبو يحيى أحمد بن عبد المجيد نا روح بن عبادة أنا ابن جريج عن العلاء بن عبد الرحمن عن أبيه عن أبي هريرة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:

«التثاؤب من الشيطان فإذا تثاءب أحدكم فليرده ما استطاع» .

أخرجه مسلم في الصحيح من حديث إسماعيل بن جعفر عن العلاء.

9368 -

أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقري أنا الحسن بن محمد بن إسحاق نا يوسف بن يعقوب نا مسدد نا بشر بن المفضل نا سهيل بن أبي صالح سمعت ابن أبي سعيد الخدري يحدث عن أبيه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:

ص: 34

«إذا تثاءب أحدكم فليمسك على فيه فإن الشيطان يدخل» .

رواه مسلم في الصحيح عن ابن غسان عن بشر بن المفضل.

9369 -

أخبرنا أبو طاهر الفقيه أنا أبو بكر القطان نا محمد بن معروف أبو عبد الله نا محمد بن أمية الساوي نا محمد بن عبد ربه عن سليمان بن عبد الله عن إسحاق بن عبد الله عن أنس بن مالك قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:

«من السعادة العطاس عند الدعاء» .

هذا اسناد فيه ضعف.

ص: 35

السادس والستون

من شعب الإيمان

وهو باب في مباعدة الكفار والمفسدين والغلظة عليهم

قال الله عز وجل:

{يا أَيُّهَا النَّبِيُّ جاهِدِ الْكُفّارَ وَالْمُنافِقِينَ وَاغْلُظْ عَلَيْهِمْ} .

وقال:

{يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا قاتِلُوا الَّذِينَ يَلُونَكُمْ مِنَ الْكُفّارِ وَلْيَجِدُوا فِيكُمْ غِلْظَةً} .

وقال:

{يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تَتَّخِذُوا عَدُوِّي وَعَدُوَّكُمْ أَوْلِياءَ} .

إلى قوله:

{تُسِرُّونَ إِلَيْهِمْ بِالْمَوَدَّةِ وَأَنَا أَعْلَمُ بِما أَخْفَيْتُمْ وَما أَعْلَنْتُمْ وَمَنْ يَفْعَلْهُ مِنْكُمْ فَقَدْ ضَلَّ سَواءَ السَّبِيلِ} .

وقال:

{يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تَتَّخِذُوا آباءَكُمْ وَإِخْوانَكُمْ أَوْلِياءَ إِنِ اسْتَحَبُّوا الْكُفْرَ عَلَى الْإِيمانِ وَمَنْ يَتَوَلَّهُمْ مِنْكُمْ فَأُولئِكَ هُمُ الظّالِمُونَ} .

وقال:

{لا يَتَّخِذِ الْمُؤْمِنُونَ الْكافِرِينَ أَوْلِياءَ مِنْ دُونِ الْمُؤْمِنِينَ وَمَنْ يَفْعَلْ ذلِكَ فَلَيْسَ مِنَ اللهِ فِي شَيْءٍ إِلاّ أَنْ تَتَّقُوا مِنْهُمْ تُقاةً وَيُحَذِّرُكُمُ اللهُ نَفْسَهُ وَإِلَى اللهِ الْمَصِيرُ} .

إلى غير ذلك من الآيات التي وردت في كتاب الله في معنى ما ذكرنا قال:

فدلت هذه الآيات وما في معناها على أن المسلم لا ينبغي له أن يواد كافرا وإن كان أباه أو ابنه أو أخاه ولا يقاربه ولا يجزيه في الخلطه والصحبه مجرى مسلم

ص: 37

منه وإن بعد وبسط الكلام في شرح ذلك وقد ذكرنا أكثر ذلك في كتاب السنن وغيره من كتبنا.

9370 -

أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان أنا أحمد بن عبيد الصفار نا ابن أبي قماش نا أبو الشعثاء الحسن بن علي عن يحيى بن آدم عن الحسن بن صالح عن علي بن الأقمر عن عمرو بن أبي جندب عن عبد الله قال: لما نزلت.

{يا أَيُّهَا النَّبِيُّ جاهِدِ الْكُفّارَ وَالْمُنافِقِينَ وَاغْلُظْ عَلَيْهِمْ} .

أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يجاهد بيده فإن لم يستطع فبلسانه فإن لم يستطع فعليه بوجه مكفهر.

9371 -

أخبرنا السيد أبو الحسن محمد بن الحسين العلوي رحمه الله أنا عبد الله بن محمد بن الحسن الشرقي نا عبد الله بن هاشم بن حيان الطوسي نا سفيان بن عيينة ح. وأخبرنا أبو محمد عبد الله بن يوسف الأصبهاني أنا أبو سعيد أحمد بن محمد بن زياد البصري نا الحسن بن محمد بن الصباح الزعفراني نا عبد الجبار نا سفيان سمعناه من عمرو يقول: أخبرني حسن بن محمد أخبرني عبيد الله بن رافع وهو كاتب علي قال: سمعت عليا رضي الله عنه يول: بعثني رسول الله صلى الله عليه وسلم أنا والزبير (والمقداد)

(1)

قال: انطلقوا حتى تأتوا روضة خاخ فإن بها ظعينة معها كتاب فخذوه منها فانطلقنا تعادي بنا خيلنا حتى أتينا الروضة فإذا نحن بالظعينة فقلنا لها أخرجي الكتاب فقالت: ما معي من كتاب. فقلنا:

لتخرجن الكتاب أو لتلقين الثياب فأخرجته من عقاصها فأتينا به رسول الله صلى الله عليه وسلم فإذا فيه من حاطب بن أبي بلتعة إلى ناس من قريش من المشركين من أهل مكة يخبرهم ببعض أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ما هذا يا حاطب؟ فقال: يا رسول الله لا تعجل علي إني كنت امرأ ملصقا في قريش ولم أكن من أنفسهم وكان معك من المهاجرين لهم قرابات بمكة يحمون قرابتهم وأهليهم ولم يكن لي قرابة أحمي بها أهلي فأحببت إذ فاتني ذلك من النسب أن اتخذ عندهم يدا يحمون بها قرابتي وأهلي والله يا رسول الله ما فعلت ذلك ارتدادا عن ديني ولا أرضى بالكفر بعد الإسلام فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم:

(1)

في ن: (المقدام).

ص: 38

«إن هذا قد صدقكم» .

فقال عمر بن الخطاب: يا رسول الله دعني أضرب عنق هذا المنافق.

فقال: إنه شهد بدرا وما يدريك لعل الله قد اطلع على أهل بدر فقال: اعملوا ما شئتم فإني قد غفرت لكم وانزل فيه.

{يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تَتَّخِذُوا عَدُوِّي وَعَدُوَّكُمْ أَوْلِياءَ} .

الآية.

9372 -

وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ نا علي بن حمشاذ العدل نا بشر بن موسى نا الحميدي نا سفيان نا عمرو بن دينار أخبرني الحسن بن محمد بن علي أنه سمع عبيد الله بن أبي رافع كاتب علي بن أبي طالب قال: سمعت علي بن أبي طالب يقول: بعثني رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكر الحديث بمثله غير أنه قال: يحمون بها أهليهم وأموالهم بمكة فأحببت إذ فاتني ذلك من النسب فيهم أن اتخذ عندهم يدا يحمون بها قراباتي وما فعلت ذلك كفرا ولا ارتدادا عن ديني ثم ذكره وقال: في آخره فقال: عمرو بن دينار فنزلت فيه.

{يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تَتَّخِذُوا عَدُوِّي وَعَدُوَّكُمْ أَوْلِياءَ} . الآية.

قال سفيان: فلا أدري أذلك الحديث أم من قول عمرو بن دينار. رواه البخاري في الصحيح عن الحميدي ورواه مسلم عن ابن أبي عمر، وغيره عن سفيان.

9373 -

أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان أنا أحمد بن عبيد نا إبراهيم بن عبد الله أبو مسلم نا حجاج نا حماد وأخبرنا أبو الحسن علي بن محمد بن علي المقري أنا الحسن بن محمد بن إسحاق نا يوسف بن يعقوب القاضي نا عبد الواحد بن غياث نا حماد بن سلمة عن الحجاج بن أرطأة عن إسماعيل ابن أبي خالد عن قيس بن أبي حازم عن جرير بن عبد الله البجلي أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:

«من أقام مع المشركين فقد برئت منه الذمة» .

9374 -

أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ومحمد بن موسى قالا: نا أبو العباس

ص: 39

محمد بن يعقوب ح وأخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان وأبو الحسن علي بن أحمد بن محمد بن داود الرزاز قالا: أنا أبو سهل بن زياد القطان أنا أحمد بن عبد الجبار نا أبو معاوية عن إسماعيل ابن أبي خالد عن قريش بن أبي حازم عن جرير بن عبد الله قال: بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم سرية إلى خثعم فاعتصم ناس منهم بالسجود فأسرع فيهم القتل فبلغ ذلك النبي صلى الله عليه وسلم فأمر لهم بنصف العقل وقال: أنا بريء من كل مسلم مقيم بين أظهر المشركين قالوا يا رسول الله ولم قال: لا ترايا ناراهما.

9375 -

أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد بن علي المقري أنا الحسن بن محمد بن إسحاق نا يوسف بن يعقوب القاضي نا أبو الربيع نا هشيم أنا العوام بن حوشب عن الأزهر بن راشد قال: كانوا يأتون أنس بن مالك فإذا حدثهم بحديث فلم يدروا ما هو أتوا الحسن ففسره لهم. قال: فحدثهم ذات يوم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:

«لا تنقشوا في خواتيمكم عربيا ولا تستضيئوا بنار أهل الشرك» .

فلم يدروا ما هو حتى أتوا الحسن فقالوا إن أنسا حدثنا حديثا لم ندر ما هو. قال: ما حدثكم أنس؟ قالوا: حدثنا أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:

«لا تنقشوا في خواتيمكم عربيا ولا تستضيئوا بنار أهل الشرك» .

قال: أما قوله لا تنقشوا في خواتيمكم عربيا قال: لا تنقشوا في خواتيمكم محمد، وقوله لا تستضيئوا بنار أهل الشرك يقول: تستشيروا المشركين في شيء من أموركم. قال: ثم قال الحسن: تصديق ذلك في كتاب الله تعالى قال: فتلا هذه الآية.

{يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تَتَّخِذُوا بِطانَةً مِنْ دُونِكُمْ لا يَأْلُونَكُمْ خَبالاً} .

9376 -

أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا أبو عبد الله محمد بن علي بن عبد الحميد الصنعاني نا إسحاق ابن إبراهيم أنا عبد الرزاق عن معمر عن بهز بن حكيم بن معاوية عن أبيه عن جده قال: أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت: يا رسول الله والله ما جئتك حتى حلفت بعدد أصابعي هذه أن لا اتبعك ولا اتبع دينك وإني

ص: 40

أتيت أمرا لا أعقل شيئا إلا ما علمني الله ورسوله وإني أسألك بالله بما بعثك ربك إلينا؟ قال: أجلس ثم قال: بالإسلام. فقلت: وما آية الإسلام؟ قال:

تشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله وتقيم الصلاة وتؤتي الزكاة وتفارق الشرك وأن كل مسلم على كل مسلم حرام إخوان نصيران، لا يقبل الله من مشرك أشرك معه إسلامه عملا وإن ربي داعي فسائلي هل بلغت عبادي فليبلغ شاهدكم غائبكم وإنكم تدعون مغدما على أفواهكم بالغدام فأول ما يسأل عن أحدكم فخذه وكفه قال: قلت يا رسول الله فهذا ديننا؟ قال: نعم وإنما تحشر بكفك وإنكم تحشرون على وجوهكم وعلى أقدامكم وركبانا.

9377 -

أخبرنا أبو علي الروذباري أنا عبد الله بن عمر بن أحمد بن شوذب الواسطي نا شعيب بن أيوب نا أبو أسامة نا زكريا (عن)

(1)

أبي إسحاق عن عبد الله بن أبي الخليل قال: قال علي بن أبي طالب سمعت رجلا يستغفر لوالديه وهما مشركان فقلت: لم تستغفر لوالديك وهما مشركان؟ قال: أليس استغفر إبراهيم لأبيه وكان مشركا فنزلت.

{وَما كانَ اسْتِغْفارُ إِبْراهِيمَ لِأَبِيهِ إِلاّ عَنْ مَوْعِدَةٍ وَعَدَها إِيّاهُ} الآية.

9378 -

أخبرنا أبو علي الروذباري أنا ابن شوذب نا شعيب نا الفضل بن دكين عن سفيان عن أبي إسحاق عن أبي الخليل عن علي قال: سمعت رجلا يستغفر لأبويه وهما مشركان فقلت: اتستغفر لأبويك وهما مشركان؟ قال: ألم يستغفر إبراهيم لأبيه قال: فذكرت ذلك للنبي صلى الله عليه وسلم فنزلت.

{ما كانَ لِلنَّبِيِّ وَالَّذِينَ آمَنُوا أَنْ يَسْتَغْفِرُوا لِلْمُشْرِكِينَ} .

وقد ذكرنا في غير هذا الموضع سائر ما ورد في سبب نزول هذه الآية.

9379 -

أخبرنا أبو الحسين بن الفضل أنا عبد الله بن جعفر نا يعقوب بن سفيان نا أبو اليمان نا جرير عن سليمان عن الحارث بن معاوية أنه قدم على عمر بن الخطاب فقال له: كيف تركت أهل الشام؟ فأخبره عن حالهم فحمد الله ثم قال: لعلكم تجالسون أهل الشرك؟ فقال: لا يا أمير المؤمنين قال: إنكم إن

(1)

في ن: (بن) وهو خطأ وزكريا هو ابن أبي زائدة.

ص: 41

جالستموهم أكلتم وشربتم معهم ولن تزالوا بخير ما لم تفعلوا ذلك.

9380 -

أخبرنا أبو الحسين بن بشران أنا دعلج بن أحمد نا عيسى بن سليمان نا داود بن رشيد نا خلف بن خليفة عن حصين عن سعيد بن جبير قال:

أربعة تعد من الجفاء دخول الرجل المسجد يصلي في مؤخره ويدع أن يتقدم في مقدمة، ويمر الرجل بين يدي الرجل وهو يصلي، ومسح الرجل جبهته قبل أن يقضي صلاته ومؤاكلة الرجل مع غير أهل دينه.

9381 -

أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان أنا أبو القاسم سليمان بن أحمد الطبراني نا علي بن عبد العزيز نا أبو نعيم قال: وحدثنا أبو مسلم نا ابن كثير قالا: نا سفيان عن سهيل بن أبي صالح عن أبيه عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:

«إذا لقيتم المشركين في الطريق فلا تبدؤهم بالسلام واضطروهم إلى أضيقها» .

أخرجه مسلم في الصحيح من حديث الثوري وغيره.

9382 -

أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ومحمد بن موسى وأبو عبد الرحمن السلمي ومحمد بن أحمد بن رجاء الأديب قالوا: نا أبو العباس محمد بن يعقوب نا إبراهيم بن منفذ البصري نا عبد الله بن يزيد المقري عن حيوة بن شريح عن سالم بن غيلان التحببي عن درج أبي السمح عن أبي الهيثم عن أبي سعيد الخدري أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:

«لا تصحب إلا مؤمنا ولا يأكل طعامك إلا تقي» .

9383 -

وأخبرنا أبو بكر بن فورك أنا عبد الله بن جعفر نا يونس بن حبيب نا أبو داود نا ابن المبارك عن حيوة بن شريح الشامي عن رجل قد سماه عن أبي سعيد أن النبي صلى الله عليه وسلم قال:

«لا يأكل طعامك إلا تقي ولا تصحب إلا مؤمنا» .

9382 - أخرجه أبو داود في الأدب والترمذي في الزهد وقال: إنما نعرفه من هذا الوجه.

(1)

كذا بالأصل أظنها منقذ.

ص: 42

9384 -

أخبرنا زيد بن جعفر بن محمد العلوي بالكوفة أنا محمد بن علي دحيم نا أحمد بن حازم نا عمرو بن حماد عن أسباط عن سماك عن عياض الأشعري عن أبي موسى في كاتب له نصراني عجب عمر بن الخطاب رضي الله عنه من كتابه فقال: إنه نصراني قال: أبو موسى فانتهرني وضرب فخذي وقال:

أخرجه وقرأ.

{يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تَتَّخِذُوا عَدُوِّي وَعَدُوَّكُمْ أَوْلِياءَ} .

وقال:

{لا تَتَّخِذُوا الْيَهُودَ وَالنَّصارى أَوْلِياءَ بَعْضُهُمْ أَوْلِياءُ بَعْضٍ وَمَنْ يَتَوَلَّهُمْ مِنْكُمْ فَإِنَّهُ مِنْهُمْ إِنَّ اللهَ لا يَهْدِي الْقَوْمَ الظّالِمِينَ} .

قال أبو موسى: والله ما توليته إنما كان يكتب. قال: أما وجدت في أهل الإسلام من يكتب لك. لا تدنهم إذ أقصاهم الله ولا تأمنهم إذا خانهم الله ولا تعزهم بعد إذ أذلهم الله فأخرجه قد ذكرنا بطوله في كتاب أدب القضاء من كتاب السنن.

9385 -

أخبرنا أبو بكر الفارسي أنا أبو إسحاق الأصبهاني نا أبو أحمد بن فارس نا محمد بن إسماعيل البخاري قال: ابن أبي مريم نا نافع بن يزيد سمع سليمان بن أبي زينب وعمرو بن الحارث سمع سعيد بن أبي سلمة سمع أباه سمع عمر بن الخطاب رضي الله عنه أنه قال: اجتنبوا أعداء الله اليهود والنصارى في عيدهم يوم جمعهم فإن السخط ينزل عليهم فأخشى أن يصيبكم ولا تعلموا بطانتهم فتخلقوا بخلقهم.

9386 -

وأخبرنا أبو القاسم عبد الرحمن بن عبيد الله الحرفي نا علي بن محمد بن الزبير الكوفي نا الحسن ابن علي بن عفان نا زيد بن الحباب نا عبد الله بن عقبه حدثني عطاء بن دينار الهذلي أن عمر بن الخطاب قال: إياكم ومواطنة الأعاجم وأن تدخلوا عليهم في بيعهم يوم عيدهم فإن السخط ينزل عليهم.

9387 -

وروينا عن عبد الله بن عمرو بن العاص أنه قال: من نشأ في بلاد

ص: 43

الأعاجم فصنع نوروزهم ومهرجانهم وتشبه بهم حتى يموت وهو كذلك حشر معهم يوم القيامة وقد ذكرنا اسناده في آخر كتاب الجزيه من كتاب السنن.

9388 -

أخبرنا محمد بن أبي المعروف أنا أبو سهل الإسفرايني أنا أبو جعفر الحذاء نا علي بن المديني أنا وهب بن جرير بن حازم حدثني أبي سمعت يحيى بن أيوب عن يزيد بن أبي حبيب عن مرثد ابن عبد الله اليزني عن حسان بن كريب عن علي بن أبي طالب أنه كان يقول: القائل للفاحشة والذي يسمع لها في الإثم سواء.

9389 -

أخبرنا أبو الحسين بن بشران أنا أبو عمرو بن السماك نا حنبل بن إسحاق نا حسن بن بشر نا شبيان بن عبد الرحمن عن ليث عن مجاهد عن ابن عمر قال: فروا من الشر ما استطعتم وقد ذكرنا في كتاب السنن الرخصة في الإنفاق عليهم بحق الرحم عند الحاجة وفي عيادتهم إذا مرضوا وهو يرجو إسلامهم وتكفين من مات من رحمة ومواراته ومجازاة من كانت له عنده يد وأعادة ذلك ههنا مما يطول به الكتاب.

9390 -

أخبرنا أبو علي الروذباري أنا أبو طاهر المحمد أباذي نا علي بن بحر القطان نا حكام الرازي نا عنبسة عن كثير بن زادان عن أبي حازم عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم قال جبريل: عليه السلام لو رأيتني يا محمد وأنا أعطه بإحدى يدي-يعني فرعونا-وأدس من الحال في فيه مخافة أن تدركه رحمة ربه فيغفر له.

9391 -

أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا أبو العباس محمد بن أحمد المحبوبي نا سعيد بن منصور نا النضر بن شميل أنا شعبة عن عدي بن ثابت سمعت سعيد بن جبير يحدث عن ابن عباس عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:

«جعل جبريل عليه السلام يدس الطين في فيّ فرعون مخافة أن يقول لا إله إلا الله» .

9392 -

وأخبرنا أبو القاسم علي بن محمد بن علي الأيادي ببغداد نا عبد الله بن إسحاق بن الخراساني نا الحسن بن مكرم نا أبو النضر نا شعبة عن

ص: 44