المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

‌ ‌حرف الراء   3450 - «رأى عيسى ابن مريم رجلا يسرق فقال - صحيح الجامع الصغير وزيادته - جـ ١

[ناصر الدين الألباني]

الفصل: ‌ ‌حرف الراء   3450 - «رأى عيسى ابن مريم رجلا يسرق فقال

‌حرف الراء

3450 -

«رأى عيسى ابن مريم رجلا يسرق فقال له: أسرقت؟ قال: كلا والذي لا إله إلا هو فقال عيسى: آمنت بالله وكذبت عيني» .

(صحيح)

[حم ق ن هـ] عن أبي هريرة.

3451 -

«رأت أمي كأنه خرج منها نور أضاءت منه قصور الشام» .

(صحيح)

[ابن سعد] عن أبي أمامة. الصحيحة 1546، 1925: حم، عد.

3452 -

«رأس الكفر نحو المشرق والفخر والخيلاء في أهل الخيل والإبل والفدادين أهل الوبر والسكينة في أهل الغنم» .

(صحيح)

[مالك ق] عن أبي هريرة. حم 2/506.

3453 -

1399 - «رأس الكفر هاهنا من حيث يطلع قرن الشيطان» - يعني المشرق -.

(صحيح)

[م] عن ابن عمر.

3454 -

«راصوا الصفوف فإن الشيطان يقوم في الخلل» .

(صحيح)

[حم] عن أنس. صحيح أبي داود 673.

3455 -

«راصوا صفوفكم وقاربوا بينها وحاذوا بالأعناق» .

(صحيح)

[ن] عن أنس. صحيح أبي داود 673: حم، د، هق.

3456 -

"رؤيا المؤمن جزء من أربعين جزءا من النبوة وهي على رجل طائر ما لم يحدث بها فإذا تحدث بها سقطت ولا تحدث بها إلا

ص: 649

لبيبا أو حبيبا".

(صحيح)

[ت] عن أبي رزين. الصحيحة 120: تخ، حب.

3457 -

«رؤيا المؤمن جزء من ستة وأربعين جزءا من النبوة» .

(صحيح)

[حم ق] عن أنس [حم ق د ت] عن عبادة بن الصامت [حم ق هـ] عن أبي هريرة. مختصر مسلم 1519.

3458 -

1400 - «رؤيا المؤمن جزء من ستة وأربعين جزءا من النبوة وهي على رجل طائر ما لم يحدث بها وإذا حدث بها وقعت» .

(صحيح)

[ت ك] عن أبي رزين. الصحيحة 120، المشكاة 4622: حب.

3459 -

«رؤيا المسلم الصالح جزء من سبعين جزءا من النبوة» .

(صحيح)

[هـ] عن أبي سعيد. الروض النضير 616.

3460 – [رأيت إبراهيم ليلة أسري بي فقال: يا محمد أقرئ أمتك السلام وأخبرهم أن الجنة طيبة التربة عذبة الماء وأنها قيعان وغراسها: سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر ولا حول ولا قوة إلا بالله] .

(حسن) . طب عن ابن مسعود. الروض النضير 615، الصحيحة 105.

3461 -

1401 - «رأيت الذي صنعتم فلم يمنعني من الخروج إليكم إلا أني خشيت أن تفرض عليكم» .

(صحيح)

[مالك ن] عن عائشة. م – قيام رمضان.

3462 -

1402 - "رأيت الليلة رجلين أتياني فأخذا بيدي فأخرجاني إلى الأرض المقدسة فإذا رجل جالس ورجل قائم على رأسه بيده كلوب من حديد فيدخله في شدقه فيشقه حتى يخرجه من قفاه ثم يخرجه فيدخله في شدقه الآخر ويلتئم هذا الشدق فهو يفعل ذلك به فقلت: ما هذا؟ قالا: انطلق; فانطلقت معهما فإذا رجل مستلق

ص: 650

على قفاه ورجل قائم بيده فهر أو صخرة فيشدخ بها رأسه فيتدهده الحجر فإذا ذهب ليأخذه عاد رأسه كما كان فيصنع مثل ذلك فقلت: ما هذا؟ قالا: انطلق; فانطلقت معهما فإذا بيت مبني على بناء التنور أعلاه ضيق وأسفله واسع يوقد تحته نار فيه رجال ونساء عراة فإذا أوقدت ارتفعوا حتى يكادوا أن يخرجوا فإذا أخمدت رجعوا فيها فقلت: ما هذا؟ قالا: انطلق; فانطلقت فإذا نهر من دم فيه رجل وعلى شاطئ النهر رجل بين يديه حجارة فيقبل الرجل الذي في النهر فإذا دنا ليخرج رمى في فيه حجرا فرجع إلى مكانه فهو يفعل ذلك به فقلت: ما هذا؟ قالا: انطلق; فانطلقت فإذا روضة خضراء وإذا فيها شجرة عظيمة وإذا شيخ في أصلها حوله صبيان وإذا رجل قريب منه بين يديه نار فهو يحشها ويوقدها فصعدا بي في شجرة فأدخلاني دارا لم أر دارا قط أحسن منها فإذا فيها رجال شيوخ وشباب وفيها نساء وصبيان فأخرجاني منها فصعدا بي في الشجرة فأدخلاني دارا هي أحسن وأفضل فيها شيوخ وشباب فقلت لهما: إنكما قد طوفتماني منذ الليلة فأخبراني عما رأيت قالا: نعم; أما الرجل الأول الذي رأيت فإنه رجل كذاب يكذب الكذبة فتحمل عنه في الآفاق فهو يصنع به ما رأيت إلى يوم القيامة ثم يصنع الله تعالى به ما شاء;

وأما الرجل الذي رأيت مستلقيا على قفاه فرجل آتاه الله القرآن فنام عنه بالليل ولم يعمل بما فيه بالنهار فهو يفعل به ما رأيت إلى يوم القيامة;

وأما الذي رأيت في التنور فهم الزناة; وأما الذي رأيت في النهر فذاك آكل الربا;

وأما الشيخ الذي رأيت في أصل الشجرة فذاك إبراهيم عليه السلام;

ص: 651

وأما الصبيان الذين رأيت فأولاد الناس1; وأما الرجل الذي رأيت يوقد النار فذلك خازن النار وتلك النار; وأما الدار التي دخلت أولا فدار عامة المؤمنين; وأما الدار الأخرى فدار الشهداء; وأنا جبريل وهذا ميكائيل; ثم قالا لي: ارفع رأسك فرفعت فإذا كهيئة السحاب فقالا لي: وتلك دارك فقلت لهما: دعاني أدخل داري فقالا: إنه قد بقي لك عمر لم تستكمله فلو استكملته دخلت دارك".

(صحيح)

[حم ق] عن سمرة.

3463 -

«رأيت الملائكة تغسل حمزة بن عبد المطلب وحنظلة بن الراهب» .

(حسن)

[طب] عن ابن عباس. أحكام الجنائز 56، الإرواء 713.

3464 -

«رأيت جبريل له ستمائة جناح» .

(صحيح)

[طب] عن ابن مسعود. حم 1/395، 398 و412، 460، خ – تفسير النجم، م - إيمان، ابن خزيمة – توحيد2.

3465 -

«رأيت جعفر بن أبي طالب ملكا يطير في الجنة مع الملائكة بجناحين» .

(صحيح)

[ت ك] عن أبي هريرة. الصحيحة 1226.

3466 -

«رأيت ربي عز وجل» 3.

(صحيح)

[حم] عن ابن عباس. السنة 433: الآجري، البيهقي.

1 وفي رواية لأحمد والبخاري: [وأما الولدان الذين حوله فكل مولود مات على الفطرة، قال: فقال بعض المسلمين: يا رسول الله! وأولاد المشركين؟ فقال: وأولاد المشركين] .

2 وزاد هو وأحمد في رواية: [ينتثر من ريشه التهاويل: الدر والياقوت] .

3 يعني في المنام كما تدل عليه الرويات الأخرى.

ص: 652

3467 -

1403 - «رأيت شابا وشابة فلم آمن من الشيطان عليهما» .

(صحيح)

[حم ت1] عن علي. حجاب المرأة المسلمة ص 27: عم، الضياء.

3468 -

«رأيت شياطين الإنس والجن فروا من عمر» .

(حسن)

[عد] عن عائشة. آداب الزفاف 169.

3469 -

«رأيت عمرو بن عامر الخزاعي يجر قصبه في النار وكان أول من سيب السوائب وبحر البحيرة» .

(صحيح)

[حم ق] عن أبي هريرة.

3470 -

1404 - «رأيت عمرو بن لحي بن قمعة بن خندف أخا بني كعب وهو يجر قصبه في النار» .

(صحيح)

[م] عن أبي هريرة.

3471 -

«رأيت عيسى وموسى وإبراهيم فأما عيسى فأحمر جعد عريض الصدر وأما موسى فآدم جسيم سبط كأنه من رجال الزط وأما إبراهيم فانظروا إلى صاحبكم» - يعني نفسه -.

(صحيح)

[خ] عن ابن عباس.

3472 -

1405 - «رأيت في المنام أني أهاجر من مكة إلى أرض بها نخل فذهب وهلي إلى أنها اليمامة أو هجر فإذا هي المدينة يثرب ورأيت في رؤياي هذه أني هززت سيفا فانقطع صدره فإذا هو ما أصيب من المؤمنين يوم أحد ثم هززته أخرى فعاد أحسن ما كان فإذا هو ما جاء الله به من الفتح واجتماع المؤمنين ورأيت فيها بقرا والله خير فإذا هم النفر من المؤمنين يوم أحد وإذا الخير ما جاء الله به من الخير بعد وثواب الصدق الذي آتانا الله بعد يوم بدر» .

1 الأصل حم، ن. والتصويب من [الجامع الكبير] وغيره.

ص: 653

(صحيح)

[ق هـ] عن أبي موسى. مختصر مسلم 1513.

3473 -

1406 - «رأيت قوما ممن يركب ظهر هذا البحر كالملوك على الأسرة» .

(صحيح)

[د] عن أم حرام. خ - جهاد، م – إمارة1.

3474 -

«رأيت كأن امرأة سوداء ثائرة الرأس خرجت من المدينة حتى نزلت مهيعة فأولتها أن وباء المدينة نقل إليها» .

(صحيح)

[خ ت هـ] عن ابن عمر. الترغيب 2/145: حم، ن.

3475 -

1407 - «رأيت كأني الليلة في دار عقبة بن رافع وأتيت بتمر من تمر ابن طاب فأولت أن لنا الرفعة في الدنيا والعاقبة في الآخرة وأن ديننا قد طاب» .

(صحيح)

[حم م د ن] عن أنس. الكلم الطيب 250.

3476 -

1408 - «رأيت كأني في درع حصينة ورأيت بقرا تنحر فأولت أن الدرع الحصينة المدينة وأن البقر نفر والله خير» .

(صحيح)

[حم ن الضياء] عن جابر. الصحيحة 1100.

3477 -

«رأيت ليلة أسري بي موسى رجلا آدم طوالا جعدا كأنه من رجال شنوءة ورأيت عيسى رجلا مربوع الخلق إلى الحمرة والبياض سبط الرأس ورأيت مالكا خازن النار والدجال» .

(صحيح)

[حم ق] عن ابن عباس.

3478 -

1409 - "رأيتني دخلت الجنة فإذا أنا بالرميصاء امرأة أبي طلحة وسمعت خشفا من أمامي فقلت: من هذا يا جبريل؟ قال:

1 ولفظه: [رأيت] ولفظ خ: [عجبت من قوم..

] . ويأتي 3987، ويأتي أيضا لهما بلفظ: [ناس من أمتي عرضوا علي..

] .

ص: 654

هذا بلال ورأيت قصرا أبيض بفنائه جارية فقلت: لمن هذا القصر؟ قالوا: لعمر بن الخطاب فأردت أن أدخله فأنظر إليه فذكرت غيرتك".

(صحيح)

[حم ق] عن جابر1. الصحيحة 1405: الطيالسي.

3479 -

«رباط شهر خير من صيام دهر ومن مات مرابطا في سبيل الله أمن من الفزع الأكبر وغدي عليه برزقه وريح من الجنة ويجرى عليه أجر المرابط حتى يبعثه الله» .

(صحيح)

[طب] عن أبي الدرداء. الترغيب 2/150.

3480 -

«رباط يوم خير من صيام شهر وقيامه» .

(صحيح)

[حم] عن ابن عمرو. الصحيحة 1866: حم – سلمان. أبو حزم الحنبلي – أنس.

3481 -

1410 - «رباط يوم في سبيل الله أفضل من صيام شهر وقيامه ومن مات فيه وقي فتنة القبر ونما له عمله إلى يوم القيامة» .

(صحيح)

[ت] عن سلمان. الإرواء 1200.

3482 -

«رباط يوم في سبيل الله خير من الدنيا وما عليها وموضع سوط أحدكم من الجنة خير من الدنيا وما عليها والروحة يروحها العبد في سبيل الله أو الغدوة خير من الدنيا وما عليها» .

(صحيح)

[حم خ ت] عن سهل بن سعد.

3483 -

«رباط يوم وليلة خير من صيام شهر وقيامه وإن مات مرابطا جرى عليه عمله الذي كان يعمله وأجري عليه رزقه وأمن من الفتان» .

(صحيح)

[م] عن سلمان. مختصر مسلم 1075، الإرواء 1200.

3484 -

«رب أشعث مدفوع بالأبواب لو أقسم على الله لأبره» .

(صحيح)

[حم م] عن أبي هريرة. مختصر مسلم 1972، تخريج مشكلة الفقر 125.

1 ليس هو عند مسلم بهذا السياق والتمام، وإنما عنده منه طرفاه فقط.

ص: 655

3485 -

1411 - «رب أعني ولا تعن علي وانصرني ولا تنصر علي وامكر لي ولا تمكر علي واهدني ويسر هداي إلي وانصرني على من بغى علي; اللهم اجعلني لك شاكرا لك ذاكرا لك راهبا لك مطواعا إليك مخبتا إليك أواها منيبا; رب تقبل توبتي واغسل حوبتي وأجب دعوتي وثبت حجتي واهد قلبي وسدد لساني واسلل سخيمة قلبي» .

(صحيح)

[حم 4 ك] عن ابن عباس. المشكاة 2488، السنة 384.

3486 -

1412 - «رب اغفر لي وتب علي إنك أنت التواب الغفور» .

(صحيح)

[هـ] عن ابن عمر. الصحيحة 556: ت.

3487 -

«رب ذي طمرين لا يؤبه له لو أقسم على الله لأبره» .

(صحيح)

[البزار] عن ابن مسعود. تخريج مشكلة الفقر 125: الطحاوي، حل – أبي هريرة.

3488 – [رب صائم ليس له من صيامه إلا الجوع ورب قائم ليس له من قيامه إلا السهر] .

(صحيح)

[هـ] عن أبي هريرة. المشكاة 2014، صحيح الترغيب 1076.

3489 -

«رب عذق مذلل لابن الدحداحة في الجنة» 1.

(صحيح)

[ابن سعد] عن ابن مسعود. تخريج مشكلة الفقر 120.

3490 -

«رب قائم حظه من قيامه السهر ورب صائم حظه من صيامه الجوع والعطش» .

(صحيح)

[طب] عن ابن عمر [حم ك هق] عن أبي هريرة. صحيح الترغيب 1076.

1 سيأتي بلفظ: [كم من عذق..

] . برقم 4574.

ص: 656

3491 -

«رحم الله أخي يوسف لو أنا أتاني الرسول بعد طول الحبس لأسرعت الإجابة حين قال: {قَالَ ارْجِعْ إِلَى رَبِّكَ فاسْأَلْهُ مَا بَالُ النِّسْوَةِ} » .

(صحيح)

[حم في الزهد ابن المنذر] عن الحسن مرسلا. الصحيحة 853.

3492 -

«رحم الله امرءا تكلم فغنم أو سكت فسلم» .

(حسن)

[هب] عن أنس والحسن مرسلا. الصحيحة 853.

3493 -

«رحم الله امرءا صلى قبل العصر أربعا» .

(حسن)

[د ت حب] عن ابن عمر. المشكاة 1170، صحيح أبي داود 1154، صحيح الترغيب 586: حم، ابن خزيمة.

3494 -

«رحم الله رجلا قام من الليل فصلى وأيقظ امرأته فصلت فإن أبت نضح في وجهها الماء ورحم الله امرأة قامت من الليل فصلت وأيقظت زوجها فصلى فإن أبى نضحت في وجهه الماء» .

(صحيح)

[حم د ن1 حب ك] عن أبي هريرة. صحيح الترغيب 621، المشكاة 1230، صحيح أبي داود 1181: ابن خزيمة.

3495 -

«رحم الله عبدا سمحا إذا باع سمحا إذا اشترى سمحا إذا قضى سمحا إذا اقتضى» .

(صحيح)

[خ هـ] عن جابر. الروض النضير 211.

3496 -

«رحم الله عبدا قال خيرا فغنم أو سكت عن سوء فسلم» .

(حسن)

[ابن المبارك] عن خالد بن أبي عمران مرسلا. الصحيحة 855.

3497 -

«رحم الله عبدا قال فغنم أو سكت فسلم» .

(حسن)

[أبو الشيخ] عن أبي أمامة. الصحيحة 855.

3498 -

"رحم الله فلانا لقد أذكرني كذا وكذا آية كنت

1 الأصل [ت] والتصحيح من [الجامع] والمصادر المذكورة أعلاه.

ص: 657

أسقطتها من سورة كذا وكذا".

(صحيح)

[حم ق د] عن عائشة. صحيح أبي داود 1202.

3499 -

«رحم الله لوطا كان يأوي إلى ركن شديد وما بعث الله بعده نبيا إلا وهو في ثروة من قومه» .

(حسن)

[ك] عن أبي هريرة. الصحيحة 1876: حم، ت: الطحاوي.

3500 -

«رحم الله موسى قد أوذي بأكثر من هذا فصبر» .

(صحيح)

[حم ق] عن ابن مسعود.

3501 -

«رحمة الله علينا وعلى موسى لو صبر لرأى من صاحبه العجب» .

(صحيح)

[د ن ك] عن أبي زاد الباوردي: العجاب. خ: علم، م: فضائل.

3502 -

«ردوا السائل ولو بظلف محرق» .

(صحيح)

[حم تخ ن] عن حواء بنت السكن. المشكاة 1879، 1942: مالك، حم، ت، حب، ك.

3503 -

«ردوا القتلى إلى مضاجعها» .

(صحيح)

[ت حب] عن جابر. فقه السيرة 290، أحكام الجنائز ص 14.

3504 -

«رسول الرجل إلى الرجل إذنه» .

(صحيح)

[د] عن أبي هريرة. الإرواء 1955: خد، حب.

3505 -

1414 - «رصوا صفوفكم وقاربوا بينها وحاذوا بالأعناق فوالذي نفسي بيده إني لأرى الشياطين تدخل من خلل الصفوف كأنها الخذف» .

(صحيح)

[حم د ن حب] عن أنس. صحيح أبي داود 673.

3506 -

«رضا الرب في رضا الوالد وسخط الرب في سخط الوالد» .

(صحيح)

[ت ك] عن ابن عمرو [البزار] عن ابن عمر. الصحيحة 516.

3507 -

«رضا الرب في رضا الوالدين وسخطه في سخطهما» .

(صحيح)

[طب] عن ابن عمرو. الصحيحة 516.

ص: 658

3508 -

1415 - «رضاها صمتها» - يعني البكر -.

(صحيح)

[ق] عن عائشة.

3509 -

«رضيت لأمتي ما رضي لها ابن أم عبد» .

(صحيح)

[ك] عن ابن مسعود. الصحيحة 1225.

3510 -

«رغم أنف رجل ذكرت عنده فلم يصل علي ورغم أنف رجل دخل عليه رمضان ثم انسلخ قبل أن يغفر له ورغم أنف رجل أدرك عنده أبواه الكبر فلم يدخلاه الجنة» .

(صحيح)

[ت ك] عن أبي هريرة. المشكاة 927، الترغيب 2/ 283، فضل الصلاة 16: حب، الإرواء 6.

3511 -

«رغم أنفه ثم رغم أنفه ثم رغم أنفه: من أدرك أبويه عنده الكبر أحدهما أو كلاهما ثم لم يدخل الجنة» .

(صحيح)

[حم م] عن أبي هريرة. مختصر مسلم 1758.

3512 -

«رفع القلم عن ثلاثة: عن المجنون المغلوب على عقله حتى يبرأ وعن النائم حتى يستيقظ وعن الصبي حتى يحتلم» .

(صحيح)

[حم د ك] عن علي وعمر. الإرواء 297، 2043: ابن خزيمة، حب، قط.

3513 -

«رفع القلم عن ثلاثة: عن النائم حتى يستيقظ وعن المبتلى حتى يبرأ وعن الصبي حتى يكبر» .

(صحيح)

[ت هـ ك] عن علي. الإرواء 297: د، ابن خزيمة، حب، قط.

3514 -

1416 - «رفع القلم عن ثلاث: عن النائم حتى يستيقظ وعن الصبي حتى يشب وعن المعتوه حتى يعقل» .

(صحيح)

[ت هـ ك] عن علي. الإرواء 297: د، ابن خزيمة، حب، قط.

3515 -

«رفع عن أمتي الخطأ والنسيان وما استكرهوا عليه» .

(صحيح) بلفظ: وضع [

] طب" عن ثوبان. الإرواء 82.

ص: 659

3516 -

1417 - «رفعت إلى سدرة المنتهى منتهاها في السماء السابعة نبقها مثل قلال هجر وورقها مثل آذان الفيلة فإذا أربعة أنهار نهران ظاهران ونهران باطنان فأما الظاهران: فالنيل والفرات وأما الباطنان: فنهران في الجنة وأتيت بثلاثة أقداح قدح فيه لبن وقدح فيه عسل وقدح فيه خمر فأخذت الذي فيه اللبن فشربت فقيل لي: أجبت الفطرة أنت وأمتك» .

(صحيح)

[خ] عن أنس. الصحيحة 112.

3517 -

«ركعتا الفجر خير من الدنيا وما فيها» .

(صحيح)

[ت ن] عن عائشة. المشكاة 1164، الإرواء 437: مختصر مسلم 359.

3518 -

«ركعتان خفيفتان بما تحقرون ونفلون يزيدهما هذا في عمله أحب إليه من بقية دنياكم» .

(صحيح)

[ابن المبارك] عن أبي هريرة. الصحيحة 1388: أبو نعيم.

3519 -

«رمضان شهر مبارك تفتح فيه أبواب الجنة وتغلق فيه أبواب السعير وتصفد فيه الشياطين وينادي مناد كل ليلة: يا باغي الخير هلم ويا باغي الشر أقصر» .

(صحيح)

[حم هب] عن رجل. الصحيحة 1868: ن.

3520 -

«رميا بني إسماعيل فإن أباكم كان راميا» .

(صحيح)

[حم هـ ك] عن ابن عباس. غاية المرام 379: خ.

3521 -

«رواح الجمعة واجب على كل محتلم» .

(صحيح)

[ن] عن حفصة. صحيح أبي داود 399: د، الطحاوي.

ص: 660