المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

‌ ‌حرف الثاء .   3021 - «ثلاث أحلف عليهن: لا يجعل الله تعالى - صحيح الجامع الصغير وزيادته - جـ ١

[ناصر الدين الألباني]

الفصل: ‌ ‌حرف الثاء .   3021 - «ثلاث أحلف عليهن: لا يجعل الله تعالى

‌حرف الثاء

.

3021 -

«ثلاث أحلف عليهن: لا يجعل الله تعالى من له سهم في الإسلام كمن لا سهم له وأسهم الإسلام ثلاثة: الصلاة والصوم والزكاة ولا يتولى الله عبدا في الدنيا فيوليه غيره يوم القيامة ولا يحب رجل قوما إلا جعله الله معهم والرابعة لو حلفت عليها رجوت أن لا آثم: لا يستر الله عبدا في الدنيا إلا ستره يوم القيامة» .

(صحيح)

[حم ن ك هب] عن عائشة [ع] عن ابن مسعود [طب] عن أبي أمامة. الروض النضير 2/99، صحيح الترغيب 370، 742، الصحيحة 1387.

3022 -

«ثلاث أخاف على أمتي: الاستسقاء بالأنواء وحيف السلطان وتكذيب بالقدر» .

(صحيح)

[حم طب] عن جابر بن سمرة. الصحيحة 1127: ع، ابن أبي عاصم، طب، طص، عم.

3023 -

«ثلاث إذا خرجن لا ينفع نفسا إيمانها لم تكن آمنت من قبل أوكسبت في إيمانها خيرا: طلوع الشمس من مغربها والدجال ودابة الأرض» .

(صحيح)

[م ت] عن أبي هريرة. مختصر مسلم 2137.

3024 -

"ثلاث أقسم عليهن: ما نقص مال عبد من صدقة ولا ظلم عبد مظلمة صبر عليها إلا زاده الله عز وجل عزا ولا فتح عبد باب مسألة إلا فتح الله عليه باب فقر وأحدثكم حديثا فاحفظوه إنما الدنيا لأربعة نفر: عبد رزقه الله مالا وعلما فهو يتقي فيه ربه ويصل فيه رحمه

ص: 580

ويعمل لله فيه حقا فهذا بأفضل المنازل وعبد رزقه الله تعالى علما ولم يرزقه مالا فهو صادق النية يقول: لو أن لي مالا لعملت بعمل فلان فهو بنيته فأجرهما سواء وعبد رزقه الله مالا ولم يرزقه علما يخبط في ماله بغير علم لا يتقي فيه ربه ولا يصل فيه رحمه ولا يعمل لله فيه حقا فهذا بأخبث المنازل وعبد لم يرزقه الله مالا ولا علما فهو يقول: لو أن لي مالا لعملت فيه بعمل فلان فهو بنيته فوزرهما سواء".

(صحيح)

[حم ت] عن أبي كبشة الأنماري. صحيح الترغيب 14 وزاد أحمد والترمذي عند ابن ماجه بلفظ آخر، المشكاة 5287.

3025 -

«ثلاث أقسم عليهن: ما نقص مال قط من صدقة فتصدقوا ولا عفا رجل عن مظلمة ظلمها إلا زاده الله تعالى بها عزا فاعفوا يزدكم الله عزا ولا فتح رجل على نفسه باب مسألة يسأل الناس إلا فتح الله عليه باب فقر» .

(صحيح)

[ابن أبي الدنيا في ذم الغضب] عن عبد الرحمن بن عوف. صحيح الترغيب 808: حم، ع، البزار، ابن عساكر.

3026 -

«ثلاث1 إن كان في شيء شفاء فشرطة محجم أو شربة عسل أوكية تصيب ألما وأنا أكره الكي ولا أحبه» .

(صحيح)

[حم] عن عقبة بن عامر. الصحيحة 245: حم –معاوية بن خديج.

3027 -

«ثلاث جدهن جد وهزلهن جد: النكاح والطلاق والرجعة» .

(حسن)

[د ت هـ] عن أبي هريرة. المشكاة 3284، الإرواء 1826، 2061.

3028 -

"ثلاث حق على كل مسلم: الغسل يوم الجمعة

1 كذا الأصل، تبعا لأصله، والصواب حذف لفظة [ثلاث]، لأن الحديث في [حم] عن عقبة بلفظ: قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ثلاثا: [إن كان..

] الحديث. هكذا بنصب [ثلاثا] أي أن النبي صلى الله عليه وسلم أعاد الحديث ثلاثا، فهذه اللفظة من كلام الصحابي وليست من قوله صلى الله عليه وسلم، كما توهم السيوطي، فهو مثال صالح للمدرج في أول الحديث! وقد مضى الحديث من رواية جابر 1431، فهذا مثله، ومحله هناك.

ص: 581

والسواك والطيب".

(صحيح)

[ش] عن رجل. الصحيحة 1796: حم.

3029 -

«ثلاث خصال من سعادة المرء المسلم في الدنيا: الجار الصالح والمسكن الواسع والمركب الهنيء» 1.

(صحيح)

[حم طب ك] عن نافع بن عبد الحارث. الصحيحة 282.

3030 -

«ثلاث دعوات مستجابات: دعوة الصائم ودعوة المظلوم ودعوة المسافر» .

(صحيح)

[عق هب] عن أبي هريرة. الصحيحة 1797: ابن ماسي، ابن عساكر.

3031 -

«ثلاث دعوات مستجابات لا شك فيهن: دعوة الوالد على ولده ودعوة المسافر ودعوة المظلوم» .

(حسن)

[حم خد د ت] عن أبي هريرة. الصحيحة 596: ابن ماجه، حب، الطيالسي، ابن عساكر، حم، خط – عقبةبن عامر.

3032 -

«ثلاث دعوات لا ترد: دعوة الوالد لولده ودعوة الصائم ودعوة المسافر» .

(حسن)

[أبو الحسن بن مهرويه في الثلاثيات الضياء] عن أنس. الصحيحة 1797.

3033 -

«ثلاث دعوات يستجاب لهن لا شك فيهن: دعوة المظلوم ودعوة المسافر ودعوة الوالد لولده» .

(حسن)

[هـ] عن أبي هريرة. الصحيحة 596.

3034 -

«ثلاث فيهن شفاء من كل داء إلا السام: السنا والسنوت» 2.

1 مضى من رواية أخرى بلفظ [أربع من السعادة..

] 887.

2 هكذا بالأصل ولم يذكر ثالثها فلعلها سقطت نسيانا من الراوي. كذا على هامش الأصل. قلت: وهو كذلك فإن في آخر الحديث: [قال محمد: ونسيت الثالثة] .

ص: 582

(حسن)

[ن] عن أنس. الصحيحة 1798.

3035 -

«ثلاث كلهن حق على كل مسلم: عيادة المريض وشهود الجنازة وتشميت العاطس إذا حمد الله» .

(حسن)

[خد] عن أبي هريرة. الصحيحة 1800.

3036 -

1381 - «ثلاث للمهاجر بعد الصدر» .

(صحيح)

[خ هـ] عن العلاء بن الحضرمي.

3037 -

«ثلاث لم تزلن في أمتي: التفاخر بالأحساب والنياحة والأنواء» 1.

(صحيح)

[ع] عن أنس. الصحيحة 1799: الضياء.

3038 -

«ثلاث من أخلاق النبوة: تعجيل الإفطار وتأخير السحور ووضع اليمين على الشمال في الصلاة» .

(صحيح)

[طب] عن أبي الدرداء. مجمع الزوائد 2/2105.

3039 -

«ثلاث منجيات: خشية الله تعالى في السر والعلانية والعدل في الرضا والغضب والقصد في الفقر والغنى وثلاث مهلكات: هوى متبع وشح مطاع وإعجاب المرء بنفسه» .

(حسن)

[أبو الشيخ في التوبيخ طس] عن أنس. الصحيحة 1802.

3040 -

«ثلاث من فعل أهل الجاهلية لا يدعهن أهل الإسلام: استسقاء بالكواكب وطعن في النسب والنياحة على الميت» .

(صحيح)

[تخ طب] عن جنادة بن مالك. الصحيحة 1801: حم، حب - أبي هريرة.

3041 -

1382 - "ثلاث من فعلهن فقد طعم طعم الإيمان: من

1 مضى من رواية أخرى بلفظ [أربع في أمتي..

] 883، 884.

2 ذكر فيه أنه صح موقوفا على أبي الدرداء. قلت: وهو في حكم المرفوع، لاسيما وله شاهد مرفوع من حديث ابن عباس مخرج في [صفة الصلاة] : ص 68، الطبعة الحادية عشر.

ص: 583

عبد الله وحده وأنه لا إله إلا الله وأعطى زكاة ماله طيبة بها نفسه رافدة عليه كل عام ولا يعطي الهرمة ولا الدرنة ولا المريضة ولا الشرط اللئيمة ولكن من أوسط أموالكم فإن الله لم يسألكم خيره ولم يأمركم بشره وزكى نفسه" 1.

(صحيح)

[د] عن عبد الله بن معاوية الغاضري. الصحيحة 1064: طب، هق.

3042 -

«ثلاث من كل شهر ورمضان إلى رمضان فهذا صيام الدهر كله» .

(صحيح)

[م د ن] عن أبي قتادة. مختصر مسلم 620، الإرواء 946.

3043 -

«ثلاث من كن فيه فهو منافق وإن صام وصلى وحج واعتمر وقال: إني مسلم: من إذا حدث كذب وإذا وعد أخلف وإذا ائتمن خان» .

(صحيح)

[رستة في الإيمان أبو الشيخ في التوبيخ] عن أنس. ق - ابن عمرو، وأبي هريرة.

3044 -

«ثلاث من كن فيه وجد حلاوة الإيمان: أن يكون الله ورسوله أحب إليه مما سواهما وأن يحب المرء لا يحبه إلا لله وأن يكره أن يعود في الكفر بعد إذ أنقذه الله منه كما يكره أن يلقى في النار» .

(صحيح)

[حم ق ت ن هـ] عن أنس. مختصر مسلم 22، الروض النضير 52، فقه السيرة 211.

3045 -

" ثلاث مهلكات وثلاث منجيات وثلاث كفارات وثلاث درجات; فأما المهلكات: فشح مطاع وهوى متبع وإعجاب المرء بنفسه وأما المنجيات: فالعدل في الغضب والرضا والقصد في الفقر والغنى وخشية الله تعالى في السر والعلانية;

1 ليس عند أبي داود: [وزكى نفسه]، وإنما هي عند المصدرين زدناهما. وتمامه عندهما:[فقال رجل: وما تزكية النفس؟ فقال: أن يعلم أن الله عز وجل معه حيث كان] .

ص: 584

وأما الكفارات: فانتظار الصلاة بعد الصلاة وإسباغ الوضوء في السبرات ونقل الأقدام إلى الجماعات; وأما الدرجات: فإطعام الطعام وإفشاء السلام والصلاة بالليل والناس نيام".

(حسن)

[طس] عن ابن عمر. الصحيحة 1802.

3046 -

«ثلاث لا ترد: الوسائد والدهن واللبن» .

(حسن)

[ت] عن ابن عمر. الصحيحة 619.

3047 -

«ثلاث لا يجوز اللعب فيهن: الطلاق والنكاح والعتق» .

(حسن)

[طب] عن فضالة بن عبيد. الإرواء 1826، مجمع الزوائد 4/335.

3048 -

«ثلاث لا يمنعن: الماء والكلأ والنار» .

(صحيح)

[هـ] عن أبي هريرة. الإرواء 1552.

3049 -

«ثلاثة تستجاب دعوتهم: الوالد والمسافر والمظلوم» .

(حسن)

[حم طب] عن عقبة بن عامر. الصحيحة 596.

3050 -

«ثلاثة حق على الله تعالى عونهم: المجاهد في سبيل الله والمكاتب الذي يريد الأداء والناكح الذي يريد العفاف» .

(حسن)

[حم ت ن هـ ك] عن أبي هريرة. المشكاة 3089.

3051 -

«ثلاثة في ضمان الله عز وجل: رجل خرج إلى مسجد من مساجد الله عز وجل ورجل خرج غازيا في سبيل الله تعالى ورجل خرج حاجا» .

(صحيح)

[حل] عن أبي هريرة. الصحيحة 598.

3052 -

«ثلاثة قد حرم الله عليهم الجنة: مدمن الخمر والعاق والديوث الذي يقر في أهله الخبث» .

(صحيح)

[حم] عن ابن عمر. حجاب المرأة المسلمة ص 67: ك، هق، الضياء

ص: 585

3053 -

«ثلاثة كلهم ضامن على الله: رجل خرج غازيا في سبيل الله فهو ضامن على الله حتى يتوفاه فيدخله الجنة أو يرده بما نال من أجر أو غنيمة ورجل راح إلى المسجد فهو ضامن على الله حتى يتوفاه فيدخله الجنة أو يرده بما نال من أجر ورجل دخل بيته بسلام فهو ضامن على الله» .

(صحيح)

[د حب ك] عن أبي أمامة. الترغيب 319، المشكاة 727.

3054 -

«ثلاثة من أعمال الجاهلية لا يتركهن الناس: الطعن في الأنساب والنياحة على الميت وقولهم مطرنا بنوء كذا وكذا» .

(صحيح)

[طب] عن عمرو بن عوف. الصحيحة 1801: البزار.

3055 -

«ثلاثة من الجاهلية: الفخر بالأحساب والطعن في الأنساب والنياحة» .

(صحيح)

[طب] عن سلمان. الصحيحة 1801.

3056 -

«ثلاثة من السعادة وثلاثة من الشقاء فمن السعادة: المرأة الصالحة تراها فتعجبك وتغيب عنها فتأمنها على نفسها ومالك والدابة تكون وطيئة فتلحقك بأصحابك والدار تكون واسعة كثيرة المرافق ومن الشقاء: المرأة تراها فتسوؤك وتحمل لسانها عليك وإن غبت عنها لم تأمنها على نفسها ومالك والدابة تكون قطوفا فإن ضربتها أتعبتك وإن تركتها لمتلحقك بأصحابك والدار تكون ضيقة قليلة المرافق» .

(حسن)

[ك] عن سعد. الصحيحة 1803.

3057 -

«ثلاثة لا تجاوز صلاتهم آذانهم: العبد الآبق حتى يرجع وامرأة باتت وزوجها عليها ساخط وإمام قوم وهم له كارهون» .

(حسن)

[ت] عن أبي أمامة. المشكاة 1122: الإيمان لأبي عبيد ص42.

3058 -

"ثلاثة لا تسأل عنهم: رجل فارق الجماعة وعصى إمامه

ص: 586

ومات عاصيا وأمة أو عبد أبق من سيده فمات وامرأة غاب عنها زوجها وقد كفاها مؤنة الدنيا فتبرجت بعده فلا تسأل عنهم".

(صحيح)

[خد ع طب ك هب] عن فضالة بن عبيد. الصحيحة 542، السنة لابن أبي عاصم 89: حب، ابن عساكر.

3059 -

«ثلاثة لا تسأل عنهم: رجل ينازع الله إزاره ورجل ينازع الله رداءه فإن رداءه الكبرياء وإزاره العز ورجل في شك من أمر الله والقنوط من رحمة الله» .

(صحيح)

[خد ع طب] عن فضالة بن عبيد. الصحيحة 542، السنة لابن أبي عاصم 89: حب، ابن عساكر.

3060 – [ثلاثة لا تقربهم الملائكة: السكران والمتضمخ بالزعفران والحائض والجنب] .

(صحيح)

[البزار] عن بريدة. الصحيحة 1804.

3061 -

«ثلاثة لا تقربهم الملائكة: جيفة الكافر والمتضمخ بالخلوق والجنب إلا أن يتوضأ» .

(حسن)

[د] عن عمار بن ياسر. صحيح الترغيب 168.

3062 -

«ثلاثة لا يدخلون الجنة أبدا: الديوث والرجلة من النساء ومدمن الخمر» .

(صحيح)

[طب] عن عمار بن ياسر. حجاب المرأة المسلمة ص 67.

3063 -

«ثلاثة لا يدخلون الجنة: العاق لوالديه والديوث ورجلة النساء» .

(صحيح)

[ك هب] عن ابن عمر. حجاب المرأة المسلمة ص 67: حم، الضياء.

3064 -

«ثلاثة لا يرد الله دعاءهم: الذاكر الله كثيرا والمظلوم والإمام المقسط» .

(حسن)

[هب] عن أبي هريرة. الصحيحة 1211.

ص: 587

3065 -

«ثلاثة لا يقبل الله منهم يوم القيامة صرفا ولا عدلا: عاق ومنان ومكذب بالقدر» .

(حسن)

[طب] عن أبي أمامة. الصحيحة 1785: ابن أبي عاصم، ابن عساكر.

3066 -

«ثلاثة لا يكلمهم الله يوم القيامة ولا ينظر إليهم: رجل حلف على سلعته لقد أعطي بها أكثر مما أعطي وهو كاذب ورجل حلف على يمين كاذبة بعد العصر ليقتطع بها مال رجل مسلم ورجل منع فضل مائه فيقول الله: اليوم أمنعك فضلي كما منعت فضل ما لم تعمل يداك» .

(صحيح)

[ق] عن أبي هريرة.

3067 -

«ثلاثة لا يكلمهم الله يوم القيامة ولا ينظر إليهم ولا يزكيهم ولهم عذاب أليم: المسبل إزاره والمنان الذي لا يعطي شيئا إلا منه والمنفق سلعته بالحلف الكاذب» .

(صحيح)

[حم م 4] عن أبي ذر. مختصر مسلم 1360، غاية المرام 170، الإرواء 900.

3068 -

«ثلاثة لا يكلمهم الله يوم القيامة ولا ينظر إليهم ولا يزكيهم ولهم عذاب أليم: رجل على فضل ماء بالفلاة يمنعه من ابن السبيل ورجل بايع رجلا بسلعة بعد العصر فحلف له بالله لأخذها بكذا وكذا فصدقه وهو على غير ذلك ورجل بايع إماما لا يبايعه إلا لدنيا فإن أعطاه منها وفى وإن لم يعطه لم يف» .

(صحيح)

[حم ق 4] عن أبي هريرة. مختصر مسلم 959.

3069 -

«ثلاثة لا يكلمهم الله يوم القيامة ولا يزكيهم ولا ينظر إليهم ولهم عذاب أليم: شيخ زان وملك كذاب وعائل مستكبر» .

(صحيح)

[م ن] عن أبي هريرة. مختصر مسلم 1787.

3070 -

«ثلاثة لا ينظر الله إليهم غدا: شيخ زان ورجل اتخذ الأيمان بضاعة يحلف في كل حق وباطل وفقير مختال يزهو» .

ص: 588

(حسن)

[طب] عن عصمة بن مالك. الروض النضير 342.

3071 -

«ثلاثة لا ينظر الله إليهم يوم القيامة: العاق لوالديه والمرأة المترجلة المتشبهة بالرجال والديوث وثلاثة لا يدخلون الجنة: العاق لوالديه والمدمن الخمر والمنان بما أعطى» .

(صحيح)

[حم ن ك] عن ابن عمرو. الصحيحة 674: حب، ابن خزيمة.

3072 -

«ثلاثة لا ينظر الله إليهم يوم القيامة ولا يزكيهم ولهم عذاب أليم: أشيمط زان وعائل مستكبر ورجل جعل الله بضاعته لا يشتري إلا بيمينه ولا يبيع إلا بيمنه» .

(صحيح)

[طب هب] عن سلمان. الروض النضير 342.

3073 -

«ثلاثة يؤتون أجرهم مرتين: رجل من أهل الكتاب آمن بنبيه وأدرك النبي صلى الله عليه وسلم فآمن به واتبعه وصدقه فله أجران وعبد مملوك أدى حق الله وحق سيده فله أجران ورجل كانت له أمة فغذاها فأحسن غذاءها ثم أدبها فأحسن تأديبها وعلمها فأحسن تعليمها ثم أعتقها وتزوجها فله أجران» .

(صحيح)

[حم ق ت ن هـ] عن أبي موسى. الروض النضير 1022، الصحيحة 1153: الطيالسي، الدارمي، مختصر مسلم 21.

3074 -

«ثلاثة يحبهم الله وثلاثة يشنؤهم الله: الرجل يلقى العدو في فئة فينصب لهم نحره حتى يقتل أو يفتح لأصحابه والقوم يسافرون فيطول سراهم حتى يحبوا أن يمسوا الأرض فينزلون فيتنحى أحدهم فيصلي حتى يوقظهم لرحيلهم والرجل يكون له الجار يؤذيه جاره فيصبر على أذاه حتى يفرق بينهما موت أو ظعن والذين يشنؤهم الله: التاجر الحلاف والفقير المختال; والبخيل المنان» .

(صحيح)

[حم] عن أبي ذر. المشكاة 1922: ت، ك، ابن المبارك، ابن أبي شيبة، ابن نصر، الطحاوي.

ص: 589

3075 -

«ثلاثة يدعون الله عز وجل فلا يستجاب لهم: رجل كانت تحته امرأة سيئة الخلق فلم يطلقها ورجل كان له على رجل مال فلم يشهد عليه ورجل آتى سفيها ماله وقال الله تعالى: {وَلا تُؤْتُوا السُّفَهَاءَ أَمْوَالَكُمُ} » .

(صحيح)

[ك] عن أبي موسى. الصحيحة 1805: الطحاوي، ابن شاذان، أبو نعيم، الديلمي.

3076 -

«ثمن الخمر حرام ومهر البغي حرام وثمن الكلب حرام والكوبة حرام وإن أتاك صاحب الكلب يلتمس ثمنه فاملأ يديه ترابا والخمر والميسر حرام وكل مسكر حرام» .

(صحيح)

[حم] عن ابن عباس. الصحيحة 1806: طب.

3077 -

«ثمن الكلب خبيث ومهر البغي خبيث وكسب الحجام خبيث» .

(صحيح)

[حم م د ت] عن رافع بن خديج. المشكاة 2773، مختصر مسلم 934.

3078 -

«ثنتان ما تردان: الدعاء عند النداء وتحت المطر» .

(حسن)

[ك] عن سهل بن سعد. صحيح الترغيب 262، الصحيحة 1469: د1.

3079 -

«ثنتان لا تردان: الدعاء عند النداء وعند البأس حين يلحم بعضهم بعضا» .

(صحيح)

[د حب ك] عن سهل بن سعد. الكلم 75، صحيح الترغيب 262.

1 قلت: ولفظه: [ووقت المطر] ، وهو الأثبت الموافق لشواهده.

ص: 590