المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

‌فصل في المحلى بـ[ال] من هذا الحرف - صحيح الجامع الصغير وزيادته - جـ ١

[ناصر الدين الألباني]

الفصل: ‌فصل في المحلى بـ[ال] من هذا الحرف

‌فصل في المحلى بـ[ال] من هذا الحرف

.

3008 -

«التائب من الذنب كمن لا ذنب له» .

(حسن)

[هـ] عن ابن مسعود [الحكيم] عن أبي سعيد. الضعيفة 615، 616.

3009 -

«التؤدة في كل شيء خير إلا في عمل الآخرة» .

(صحيح)

[د ك هب] عن سعد. الصحيحة 1794.

3010 -

1378 - «التؤدة والاقتصاد والسمت الحسن جزء من أربعة وعشرين جزءا من النبوة» .

(صحيح)

[عبد بن حميد طب الضياء] عن عبد الله بن سرجس. المشكاة 5059: ت.

3011 -

«التأني من الله والعجلة من الشيطان» .

(حسن)

[هب] عن أنس. الصحيحة 1795: ع.

3012 -

1379 - «التثاؤب في الصلاة من الشيطان فإذا تثاءب أحدكم فليكظم ما استطاع» .

(صحيح)

[ت حب] عن أبي هريرة. حم 2/397، م 8/225.

3013 -

«التثاؤب من الشيطان فإذا تثاءب أحدكم فليرده ما استطاع فإن أحدكم إذا قال: ها ضحك منه الشيطان» .

(صحيح)

[ق] عن أبي هريرة.

3014 -

"التحدث بنعمة الله شكر وتركها كفر ومن لا يشكر

ص: 578

القليل لا يشكر الكثير ومن لا يشكر الناس لا يشكر الله والجماعة بركة والفرقة عذاب".

(حسن)

[هب] عن النعمان بن بشير. الصحيحة 667.

3015 -

«التسبيح للرجال والتصفيق للنساء» .

(صحيح)

[حم] عن جابر. م عن جابر، مختصر مسلم 335، صحيح أبي داود 867.

3016 -

«التفل في المسجد خطيئة وكفارته أن يواريه» .

(صحيح)

[د] عن أنس. صحيح أبي داود 493، صحيح الترغيب 285، وزاد: البخاري، ومسلم، وأبي داود، وت، ون: بلفظ قريب، وكذلك أحمد بإسناد لا بأس به.

3017 -

«التكبير في الفطر سبع في الأولى وخمس في الآخرة والقراءة بعدهما كلتيهما» .

(حسن)

[د] عن ابن عمر. صحيح أبي داود 1045، الإرواء 639.

3018 -

«التلبينة مجمة لفؤاد المريض1 تذهب ببعض الحزن» .

(حسن)

[حم ق] عن عائشة. مختصر مسلم 1471، أحكام الجنائز 167.

3019 -

«التمر بالتمر والحنطة بالحنطة والشعير بالشعير والملح بالملح مثلا بمثل يدا بيد فمن زاد واستزاد فقد أربى إلا ما اختلفت ألوانه» .

(صحيح)

[حم م ن] عن أبي هريرة. بيوع الموسوعة.

3020 -

13800 - «التيمم ضربة للوجه وضربة للكفين» .

(صحيح)

[حم] عن عمار بن ياسر2. الضعيفة 3427.

1 أي: مريحة لفؤاده، والتلبينة: حساء يعمل من دقيق أو نخالة، وربما جعل فيها عسل.

2 انظر التعليق على هذا الحديث في [الضعيف] 3/48.

ص: 579