‌من أوى إلى فراشه فلم يذكر الله تعالى - عمل اليوم والليلة للنسائي

على رَسُول الله صلى الله عليه وسلم سبي فَقَالَ عَليّ لفاطمة ايت أَبَاك فسليه خَادِمًا تتقي بهَا الْعَمَل فَأَتَت أَبَاهَا حِين امست فَقَالَ لَهَا مَا لَك يَا بنية قَالَت لَا شَيْء جِئْت أسلم عَلَيْك واستحيت أَن تسْأَل شَيْئا حَتَّى إِذا كَانَت الْقَابِلَة قَالَ ايت أَبَاك فسليه خَادِمًا تتقي بهَا الْعَمَل فَخرجت حَتَّى إِذا جَاءَتْهُ قَالَ مَالك يَا بنية قَالَت لَا شَيْء يَا أبتاه جِئْت لأنظر كَيفَ أمسيت واستحيت أَن تسأله شَيْئا حَتَّى إِذا كَانَت اللَّيْلَة الثَّالِثَة قَالَ لَهَا عَليّ امشي فَخَرَجَا جَمِيعًا حَتَّى اتيا رَسُول الله صلى الله عليه وسلم فَقَالَ مَا أَتَى بكما فَقَالَ لَهُ عَليّ أَي رَسُول الله شقّ علينا الْعَمَل فأردنا ان تُعْطِينَا خَادِمًا نتقي بهَا الْعَمَل قَالَ رَسُول الله صلى الله عليه وسلم هَل أدلكما على خير لَكمَا من حمر النعم فَقَالَ عَليّ نعم يَا رَسُول الله صلى الله عَلَيْك قَالَ تَكْبِيرَات وتسبيحات وتحميدات مائَة حِين تريدان تنامان فتبيتان على ألف حَسَنَة وَمثلهَا حِين تصبحان قَالَ عَليّ فَمَا فَاتَنِي مُنْذُ سَمعتهَا من رَسُول الله صلى الله عليه وسلم إِلَّا لَيْلَة صفّين فَإِنِّي أنسيتها حَتَّى ذكرتها من آخر اللَّيْل

‌

‌من أَوَى إِلَى فرَاشه فَلم يذكر الله تَعَالَى

817 -

أخبرنَا زَكَرِيَّا بن يحيى قَالَ أخبرنَا أَبُو مُصعب أَن مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم بن دِينَار حَدثهُ عَن ابْن أبي ذِئْب عَن المَقْبُري سعيد بن أبي سعيد عَن أبي اسحق مولى عبد الله بن الْحَارِث عَن أبي هُرَيْرَة أَن رَسُول الله صلى الله عليه وسلم قَالَ

وَمَا أَوَى أحد إِلَى فرَاشه فَلم يذكر الله فِيهِ إِلَّا كَانَ عَلَيْهِ ترة مُخْتَصر

818 -

أخبرنَا قُتَيْبَة بن سعيد قَالَ حَدثنَا اللَّيْث عَن ابْن عجلَان عَن سعيد المَقْبُري عَن أبي هُرَيْرَة عَن رَسُول الله صلى الله عليه وسلم قَالَ من اضْطجع مضجعاً لم يذكر الله فِيهِ كَانَت عَلَيْهِ من الله ترة مُخْتَصر

819 -

أخبرنَا مُحَمَّد بن عبد الله بن يزِيد عَن سُفْيَان عَن عَطاء عَن أَبِيه عَن عبد الله بن عَمْرو (قَالَ) ب ح قَالَ رَسُول الله صلى الله عليه وسلم

اثْنَتَانِ يسير وَمن يعْمل بهما قَلِيل وَمن يحافظ عَلَيْهِمَا دخل الْجنَّة قُلْنَا يَا رَسُول الله مَا هما قَالَ يسبِّح أحدكُم إِذا فرغ من صلَاته عشرا ويحمد عشرا وَيكبر عشرا وَإِذا أَرَادَ أَن ينَام مائَة فَذَلِك مِائَتَان وَخَمْسُونَ بِاللِّسَانِ وَأَلْفَانِ وَخَمْسمِائة فِي الْمِيزَان فَأَيكُمْ يعْمل فِي يَوْمه وَلَيْلَته أَلفَيْنِ وَخَمْسمِائة سَيِّئَة (392 آ) قَالَ عبد الله فَأَنا رَأَيْت رَسُول الله صلى الله عليه وسلم يعقدها بِيَدِهِ

وَقفه الْعَوام

820 -

أخبرنَا أَحْمد بن سُلَيْمَان قَالَ حَدثنَا يزِيد قَالَ أخبرنَا الْعَوام عَن عَطاء بن السَّائِب عَن أَبِيه عَن عبد الله بن عَمْرو قَالَ من قَالَ فِي دبر كل صَلَاة مَكْتُوبَة عشر تحميدات وَعشر تسبيحات وَعشر تَكْبِيرَات وَإِذا أَرَادَ أَن ينَام ثَلَاثًا وَثَلَاثِينَ تَسْبِيحَة وَثَلَاثًا وَثَلَاثِينَ تَحْمِيدَة وأربعا وَثَلَاثِينَ تَكْبِيرَة وداوم عَلَيْهِنَّ دخل الْجنَّة

821 -

أخبرنَا مُحَمَّد بن عبد الرَّحْمَن بن أَشْعَث قَالَ (أخبرنَا) ابو مسْهر قَالَ حَدثنَا هِقْل بن زِيَاد قَالَ حَدثنِي الْأَوْزَاعِيّ عَن عَمْرو بن شُعَيْب عَن أَبِيه عَن جده قَالَ قَالَ رَسُول الله صلى الله عليه وسلم من قَالَ

سُبْحَانَ الله مائَة مرّة قبل طُلُوع الشَّمْس وَقبل غُرُوبهَا كَانَ أفضل من مائَة بَدَنَة وَمن قَالَ الْحَمد لله مائَة مرّة قبل طُلُوع الشَّمْس وَقبل غُرُوبهَا كَانَ أفضل من مائَة فرس يحمل عَلَيْهَا وَمن قَالَ الله أكبر مائَة مرّة قبل طُلُوع الشَّمْس وَقبل غُرُوبهَا (كَانَ أفضل من عتق مائَة رَقَبَة وَمن قَالَ لَا إِلَه إِلَّا الله وَحده لَا شريك لَهُ لَهُ الْملك وَله الْحَمد وَهُوَ على كل شَيْء قدير مائَة مرّة قبل طُلُوع الشَّمْس وَقبل غُرُوبهَا) آح لم يَجِيء يَوْم الْقِيَامَة أحد بِعَمَل أفضل من عمله الا من قَالَ قَوْله أَو زَاد

822 -

أخبرنَا إِسْمَاعِيل بن مَسْعُود قَالَ حَدثنَا خَالِد بن الْحَارِث عَن حَاتِم بن أبي صَغِيرَة قَالَ زعم أَبُو بلج أَنه حَدثهمْ عَمْرو بن مَيْمُون أَنه سمع عبد الله بن عَمْرو يَقُول سَمِعت رَسُول الله صلى الله عليه وسلم يَقُول

مَا على الأَرْض رجل يَقُول لَا إِلَه إِلَّا الله وَالله أكبر سُبْحَانَ الله وَالْحَمْد لله إِلَّا كفرت عَنهُ ذنُوبه وَلَو كَانَت أَكثر من زبد الْبَحْر

823 -

أخبرنَا مُحَمَّد بن الْمثنى قَالَ حَدثنَا مُحَمَّد قَالَ حَدثنَا شُعْبَة عَن مَنْصُور عَن طلق بن حبيب عَن عبد الله بن عَمْرو قَالَ لِأَن أَقُول سُبْحَانَ الله وَلَا إِلَه إِلَّا الله وَالله أكبر وَللَّه الْحَمد أحب إِلَى من (أَن) أحمل على عدتهَا من الْجِيَاد فِي سَبِيل الله بأرسانها