المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

127- صحة مذهب أهل المدينة. مجموع الفتاوى (20/294- 396) . *الصفات - قائمة بمؤلفات شيخ الإسلام المطبوعة

[عبد السلام الحصين]

الفصل: 127- صحة مذهب أهل المدينة. مجموع الفتاوى (20/294- 396) . *الصفات

127-

صحة مذهب أهل المدينة. مجموع الفتاوى (20/294- 396) .

*الصفات الاختيارية = فصل في الصفات الاختيارية.

* صفات الله تعالى وعلوه على خلقه بين النفي والإثبات = القاعدة المراكشية.

128-

الصفدية، تحقيق: د/ محمد رشاد سالم، شركة مطابع حنيفة، الرياض، 1396.

ثم طبع بتحقيق: أبي عبد الله سيد الجليمي، وأبي معاذ أيمن الدمشقي، أضواء السلف، الرياض، ط 1، 1423، وقد اعتمدا على نفس المخطوط الذي اعتمد عليه المحقق السابق، لكن تلافيا سوء التصوير الذي وقع له.

129-

الصوفية والفقراء. مجموع الفتاوى (11/5- 24) .

‌حرف الضاد

130-

ضابط التأويل. جامع المسائل (5/35- 93) .

‌حرف العين

131-

العبادات التي جاءت على وجوه متنوعة. مجموع الفتاوى (22/335- 355) .

132-

العبودية. مجموع الفتاوى (10/149- 236) ؛ مجموعة فتاوى ابن تيمية (2/304- 346) .

ولها طبعات مفردة كثيرة.

* العدوية = الوصية الكبرى.

* عرش الرحمن وما ورد فيه من الآيات والأحاديث = الرسالة العرشية.

* العرشية = الرسالة العرشية.

* العقود المحرمة = فصل فيمن أوقع العقود المحرمة.

133-

العقيدة الواسطية. مجموع الفتاوى (3/129- 159) ؛ مجموعة الرسائل المفيدة (168- 199) ؛ مجموعة الرسائل الكبرى (1/393- 411) .

* العقيدة الحموية الكبرى = الحموية الكبرى.

* عِلْم الحديث، تحقيق: موسى محمد علي، دار التوفيق النموذجية، ط 1، 1404، واعتمد في إخراجه على:

1-

مطبوعة كتب على غلافها: الخزانة الآصفية بحيدر آباد الدكن.

2-

نسخة بباريس مصورة بالفوتستات عن نسخة خطية محفوظة بالأستانة رقم 3271.

3-

قابله على ما هو موجود في مجموع الفتاوى الجزء الثامن عشر.

وقد قابلت الكتاب على مجموع الفتاوى، وهو موجود فيه كله.

‌حرف الفاء

ص: 24

* الفتاوى الكبرى، تحقيق وتعليق وتقديم: محمد عبد القادر عطا، ومصطفى عبد القادر عطا، دار الكتب العلمية، ط 1، 1408.

وقد اعتمدوا على طبعة مطبعة دار الجهاد بالقاهرة، 1965م، وذكرا أنهما اهتما بتصحيح الكتاب من الأخطاء الكثيرة، وتخريج أحاديثه، كما أنهما رتبا الكتاب على الأبواب الفقهية.

لكن الكتاب في الحقيقة محشو بالأخطاء، ولم يكن تخريجهما بالمستوى العلمي الرفيع.

والظاهر أن هذه الفتاوى الكبرى هي التي طبعتها مطبعة كردستان العلمية، باسم مجموعة فتاوى ابن تيمية؛ لاشتمالها على نفس الفتاوى والكتب، لكن حذف من هذه الفتاوى كتاب السبعينية، وشرح العقيدة الأصفهانية.

* الفتوى الحموية = الحموية الكبرى.

* الفتوى الحموية الكبرى = الحموية الكبرى.

134-

فتوى في أمر الكنائس. جامع المسائل (3/361- 370) .

وهي منقولة من كتاب أحكام أهل الذمة لابن القيم (2/677- 686) .

135-

فتوى في البيع بفائدة إلى أجل. جامع المسائل (1/221- 226) .

136-

فتوى في حكم القيام والانحناء والألقاب. مجموع الفتاوى (1/372- 377؛ 26/311- 312) .

وقد حققها: د/ الوليد الفريان في مجلة البحوث الإسلامية (العدد 20، ص 287- 302) .

137-

فتوى في الخضر. جامع المسائل (5/133- 137) ، وليست كاملة.

138-

فتوى في السماع. جامع المسائل (3/387- 390) .

139-

فتوى في الطلاق الثلاث بكلمة واحدة. مجموع الفتاوى (33/76- 98) ؛ جامع المسائل (1/351- 366) .

140-

فتوى في طلاق السنة وطلاق البدعة. جامع المسائل (1/267- 272) .

141-

فتوى في العشق. جامع المسائل (1/175- 186) .

وفي نسبتها إلى الشيخ نظر، ذكره محقق جامع المسائل في (5/420) حيث عثر على كلام لابن القيم في روضة المحبين (131) ينفي نسبة هذه الفتوى إلى شيخه.

142-

فتوى في الغوث والقطب والأبدال والأوتاد. جامع المسائل (2/7- 115) .

143-

فتوى في قراءة القرآن بما يخرجه عن استقامته. جامع المسائل (3/301- 306) .

144-

فتوى فيمن يدَّعي أن ثَمَّ غوثًا وأقطابًا وأبدالاً. جامع المسائل (1/65- 81) .

145-

فتوى فيمن يُعظِّم المشايخ ويستغيث بهم ويزور قبورهم. جامع المسائل (3/146- 156) .

ص: 25

146-

فتوى في النصيرية. مجموع الفتاوى (35/145- 160) ؛ مجموعة فتاوى ابن تيمية (4/209- 216) .

* الفتيا الأزهرية = الأزهرية.

147-

فتيا في الزيارة الشرعية والبدعية. مجموع الفتاوى (27/182- 192) .

وهي موجودة في العقود الدرية (219- 226) .

وقد طبعها مفردة: علي بن عبد العزيز الشبل، دار الشبل، الرياض، ط 1، 1418، معتمداً على المصادر السابقة، ومخطوط.

148-

الفرقان بين أولياء الرحمن وأولياء الشيطان. مجموع الفتاوى (11/156- 310) .

وهي مطبوعة مفردة طبعات عدة؛ من أشهرها: طبعة المكتب الإسلامي، ط 1، 1397.

ثم قام بتحقيقها في رسالة علمية: د. عبد الرحمن بن عبد الكريم اليحيى، دار الفضيلة، الرياض، ط 1، 1420، معتمداً على ست نسخ خطية.

149-

الفرقان بين الحق والباطل. مجموع الفتاوى (13/5- 229) ؛ مجموعة الرسائل الكبرى (1/5- 172) .

150-

فصل؛ الأقوال نوعان. مجموع الفتاوى (4/191- 193) ؛ جامع المسائل (3/219- 226) .

وقد سقط من المجموع ما يزيد على الصفحة والنصف.

151-

فصل جليل القدر في الاستثناء في الأيمان وغير ذلك. مجموع الفتاوى (35/307- 323) .

152-

فصل في إبدال الوقف. مجموع الفتاوى (31/212- 251) .

153-

فصل في الأحاديث الواردة في الطلاق الثلاث. جامع المسائل (1/293- 314) .

* فصل في الاسم والمسمى = قاعدة في الاسم والمسمى.

* فصل في اسم الله تعالى الحي القيوم. جامع المسائل (5/161- 176) .

وهو مطبوع ضمن كتاب تفسير آيات أشكلت (1/421- 443) ، ولم يشر محقق جامع المسائل إلى ذلك، وذكر أن هذا الفصل يطبع لأول مرة.

154-

فصل في اعتبار النية في النكاح. مجموع الفتاوى (32/146- 151) .

*فصل في الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر = الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر.

* فصل في الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر = فصل في قوله تعالى {كنتم خير أمة أخرجت للناس} .

155-

فصل في انتفاع الإنسان بعمل غيره. جامع المسائل (5/203- 206) .

ص: 26

156-

فصل في أن دين الأنبياء واحد. جامع الرسائل (1/281- 284) .

157-

فصل في أن ذوات الأسباب تفعل في أوقات النهي. مجموع الفتاوى (23/209- 217) .

158-

فصل في أوقات النهي. مجموع الفتاوى (23/178- 209) .

159-

فصل في أولياء الله وأولياء الشيطان. جامع المسائل (1/83- 92) .

160-

فصل في الإيلاء. جامع المسائل (1/370- 382) .

* فصل في بيان أن القرآن العظيم كلام اللَّه العزيز العليم = البعلبكية

* فصل في بيان ما أمر الله به ورسوله من إقامة الصلاة وإتمامها والطمأنينة فيها. مجموع الفتاوى (22/526- 600) .

وهو موجود ضمن القواعد النورانية (23- 74) من الطبعة القديمة.

* فصل في تمهيد الأوائل وتقرير الدلائل = تمهيد الأوائل وتقرير الدلائل.

162-

فصل في جمع الطلاق الثلاث. جامع المسائل (1/273- 292) .

163-

فصل في حق الله وحق عبادته وتوحيده. جامع المسائل (3/49- 66) .

164-

فصل في الدليل على فضل العرب. جامع الرسائل (1/285- 290)

165-

فصل في زيارة بيت المقدس. مجموع الفتاوى (27/5- 19) ؛ مجموعة الرسائل الكبرى (2/57- 67) .

166-

فصل في سجود السهو. مجموع الفتاوى (23/5- 51) .

167-

فصل في سجود القرآن. مجموع الفتاوى (23/136- 172) .

168-

فصل في سورة حم السجدة (فصلت) . جامع المسائل (1/141- 148) .

169-

فصل في الصراط المستقيم في الزهد والعبادة والورع والاقتصاد في العبادة. مجموع الفتاوى (10/568- 614) .

170-

فصل في الصفات الاختيارية. مجموع الفتاوى (6/217- 267) ؛ جامع الرسائل (2/3-70) .

171-

فصل في الطلاق الثلاث. جامع المسائل (1/315- 350) .

172-

فصل في الطلاق وتقسيمه إلى سني وبدعي، وبيان أن الطلاق البدعي لا يقع. جامع المسائل (1/243- 265) .

173-

فصل في الظهار. جامع المسائل (1/383- 408) .

* فصل في العبادات التي جاءت على وجوه متعددة = العبادات التي..

174-

فصل في العبادات والفرق بين شرعيها وبدعيها. مجموع الفتاوى (10/387- 421) ؛

ص: 27

مجموعة الرسائل والمسائل (5/243- 271) .

وقد طبعت مفردة بعنوان: رسالة في العبادات الشرعية، والفرق بينها وبين البدعية، تعليق محمد رشيد رضا، وخرج أحاديثها: بدر بن عبد الله البدر، مكتبة ابن الجوزي، ط1.

175-

فصل في الفرق بين ما أمر الله به ورسوله من إخلاص الدين لله وشريعته، وبين ما نهى عنه من الإشراك والبدع. جامع المسائل (3/31- 48) .

176-

فصل في الفرقة التي تكون من الطلاق الثلاث، والتي لا تكون من الثلاث. مجموع الفتاوى (32/315- 352) .

* فصل في القاعدة العظيمة الجليلة في مسائل الصفات والأفعال = قاعدة عظيمة في مسائل الصفات والأفعال

* فصل في قاعدة ما ترك من واجب وفعل من محرم = قاعدة ما ترك من واجب.

177-

فصل في قول النبي صلى الله عليه وسلم لعائشة ((ابتاعيها واشترطي لهم الولاء)) . مجموع الفتاوى (29/337- 356) .

178-

فصل في قوله تعالى {كنتم خير أمة أخرجت للناس..} جامع المسائل (3/379- 382) ؛ المجموعة العلية (62- 65) .

* فصل في قوله ' ((أصدق كلمة قالها شاعر..)) . جامع المسائل (5/236- 268) .

وهو مطبوع ضمن كتاب تفسير آيات أشكلت (1/409- 420) .

* فصل في قوله ' ((فحج آدم موسى)) = الاحتجاج بالقدر.

179-

فصل في قوله ' ((سيد الاستغفار

)) . جامع المسائل (1/157- 162) ؛ المجموعة العلية (54- 59) .

180-

فصل في اللباس في الصلاة. مجموع الفتاوى (22/109- 120) .

وهو مطبوع مفرداً بعنوان: حجاب المرأة ولباسها في الصلاة، بتحقيق وتعليق محمد ناصر الدين الألباني '، ط 2، 1393، ولم يذكر الأصل الذي اعتمد عليه.

* فصل في مؤاخذة ابن حزم في الإجماع = نقد مراتب الإجماع.

181-

فصل فيما جعل الله للحاكم أن يحكم فيه، وما لم يجعل لواحد من المخلوقين الحكم فيه. مجموع الفتاوى (35/357- 388) .

182-

فصل فيما ذكره الرازي في الأربعين في مسألة الصفات الاختيارية. مجموع الفتاوى (6/273- 287) . وهو ناقص.

183-

فصل فيما يفطر الصائم وما لا يفطره. مجموع الفتاوى (25/219- 258) .

وقد طبعت مفردة بعنوان: حقيقة الصيام، حققها: زهير الشاويش، وخرج أحاديثها: ناصر الدين

ص: 28

الألباني.

* فصل في محبة الجمال. مجموع الفتاوى (22/124- 132) . وفيه نقص.

وهو موجود كاملاً في الاستقامة (1/422- 469) ، وبينه وبين ما في المجموع فروق.

* فصل في مذهب الإمام أحمد وغيره من العلماء في حضانة الصغير المميز = قاعدة في حضانة الولد.

184-

فصل في المسألة المشهورة بين الناس في التفضيل بين الملائكة والناس. مجموع الفتاوى (4/350- 392) .

وأسلوبها فيه بعد عن أسلوب الشيخ وطريقته، ولذلك شكك في نسبتها إليه ناصر الفهد في كتابه صيانة مجموع الفتاوى من السقط والغلط (8) .

لكنَّ الشيخ ذكر في مجموع الفتاوى (4/344) أن له مصنفًا في هذه المسألة ذكر فيها أدلة الفريقين.

وذكر ابن عبد الهادي في ترجمته للشيخ (33، طبع دار الفاروق) كتاب: تفضيل صالح الناس على سائر الأجناس.

والظاهر أن الشيخ ألفها قديمًا، حيث كان يكثر من السجع في مقدمات كتبه ورسائله، والناظر في كتاب تنبيه الرجل العاقل يلحظ ذلك، وكذا كتاب بيان الدليل فيه شيء من ذلك.

* فصل في معاني مستنبطة من سورة النور = تفسير سورة النور.

* فصل في معنى الحنيف. جامع المسائل (5/179- 188) .

وهو مطبوع ضمن كتاب تفسير آيات أشكلت (1/393- 408) .

185-

فصل في معنى الحي القيوم. جامع المسائل (1/35- 59) .

186-

فصل في المقبوض بعقد فاسد. مجموع الفتاوى (29/406- 410) .

187-

فصل فيمن أوقع العقود المحرمة ثم تاب. مجموع الفتاوى (29/420- 424، 281- 292) ؛ مجموعة فتاوى ابن تيمية (3/67- 75) ؛ مجموعة الرسائل الكبرى (2/221- 233) .

وقد حققه: د. صالح بن محمد السلطان، دار أصداء المجتمع، بريدة، ط 1، 1420، معتمداً على نسختين خطيتين.

188-

فصل فيه قاعدة شريفة، وهي أن جميع ما يحتج به المبطل من الأدلة الشرعية والنقلية إنما تدل على الحق لا تدل على قول المبطل. مجموع الفتاوى (6/288- 338) .

* فصل في وضع الجوائح في المبايعات والضمانات والمؤاجرات = مسألة وضع الجوائح.

189-

فصل مختصر جامع في مسائل الأيمان والطلاق، وما بينهما من اتفاق وافتراق. مجموع الفتاوى (33/44- 57) .

ص: 29