الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
من أفراد البخاري ممن اسمه عُمَارَةُ [1]
(1519)
[1] عُمَارَةُ بن أبي حَفْصَةَ نَابِتٍ (1)، وقيل: ثابت، الأزْدِيّ الْعَتَكِيُّ مولاهم، أبو روْحٍ الْبَصْرِيُّ ثقة، ط - 6 - ت - 132 - (خ 4) له في (خ) فرد حديث في فَتْحِ خيبر.
من أفراد مسلم ممن اسمه عُمَارَةُ [1]
(1520)
[1] عُمَارَةُ بنُ رُوَيْبَةَ الثَّقَفِيُّ، أبُو زُهَيْرٍ الكوفيُّ، صحابيٌّ نزَلَ الْكُوفَةَ، وتَأخَّرَ إِلى ما بعد - 70 - (م د ت س) له - 9 - أحاديثَ، انفردَ (م) بحديث منها.
من اسمه عمر عندهما [37]
من اتفقا عليه [17]
(1521)
[1] عُمَرُ بنُ حَفْصِ بنِ غِيَاثِ بنِ طَلْقِ بن مُعَاوِيَةَ النَّخَعِيُّ، أبو حفصٍ الكوفيُّ، ثقةٌ رُبَّمَا وَهِم، ط - 10 - ت - 222 - (خ م د ت س).
(1522)
[2] عُمَرُ بنُ الحكمِ بنِ ثَوْبَانَ الْحِجَازِيُّ، أبو حَفْصٍ المدنيُّ، صدوق، ط - 3 - ت - 117 - عن - 80 - (خت م د س ق).
(1523)
[3] عُمَرُ بنُ الحَكَمِ بنِ رَافِعِ بنِ سِنَانٍ الأنصاريُّ، أبو حفصٍ المدني، ثقة، ط - 3 - (خت م د ت س).
(1524)
[4] عُمَرُ بنُ حمزةَ بنِ عبد الله بن عمر بن الخطابِ
(1) أوله نون، وقيل: ثابت بالمثلثة بدل النون، وجزم الفلاس بأنه تصحيف.
العَدَوِيُّ العمريُّ المدني، ضعيف، ط - 6 (خت م د ت ق).
(1525)
[5] عُمَرُ بنُ الخطاب بن نُفَيلِ بن عبد العُزَّى بنِ رِياحَ - بالياء - بنِ عبد الله بنِ قُرط بن رَزَاحِ بن عَدِيَّ بنِ كَعْبٍ القُرَشِيُّ العَدَوِيُّ، أمير المؤمنين، مشهورٌ، جَمُّ المَنَاقِبِ، استُشْهِدَ في ذي الحجة، سنة 23 - ووليَ الخِلافَةَ، عشرَ سنين ونصفًا (ع) له - 539 - حديثًا، اتفقا على - 10 - و (خ) - 9 - (م) 15 - .
(1526)
[6] عُمَرُ بن أبي زائدة الهَمْدَانِيُّ الوَادِعِيُّ الكوفي أخو زكريا، أكبر منه، صدوق رُمِيَ بالقَدَرِ، ط - 6 - ت - بعد - 150 - (خ م س).
(1527)
[7] عُمَرُ بن سعيد بن أبي حُسَينٍ النَّوْفَلِيُّ المكي، ثقة، ط - 6 - (خ م مد ت س ق).
(1528)
[8] عُمَرُ بن أبي سَلَمَةَ عبد الله بن عبد الأسَدِ المخزوميُّ رَبِيبُ النبيّ صلى الله عليه وسلم، صحابي صغير، أمّرَهُ عَليٌّ على البَحْرَينِ، ومات سنة - 83 - على الصحيح (ع) له - 12 - حدِيثًا اتفقا على - 2 - .
(1529)
[9] عُمَرُ بنُ عبد الله بنِ الأرْقَمِ الزُّهْرِيُّ المَدَنِيُّ، مَقْبُولٌ، ط - 8 - (خ م د س) له عندهم فرد حديث.
(1530)
[10] عُمَرُ بن عبد الله بن عُرْوَةَ بنِ الزُّبيرِ بن العَوَّامِ الأسَدِيُّ المدني، أمه أم حَكِيم بنتُ عبد الله بن الزبير، مقبول، ط - 6 - وَوَهِمَ من زَعَمَ أنه عُمَرُ بن عُرْوَة (خ م س) له في (خ م) حديث
الطيب للإِحرام.
(1531)
[11] عُمَرُ بن عبد العزيز بن مَرْوَانَ بنِ الحَكَمِ بن أبي العاص الأُمَوِيُّ، أميْر المؤمنين، أمه أُمُّ عاصم بنتُ عاصم بن عمر بن الخطاب، وَلِيَ إِمْرَةَ المَدِينة للوليد، وكان مع سُلَيْمَان كالوَزِير، وَوَلِيَ الخِلافَةَ بعده فَعُدَّ مَعَ الخَلفاءِ الرَّاشِدِينَ، ط - 4 - ت في رجب - 101 - عن 40 - ومدة خلافته سنتان ونصف (ع) له عندهم حديث "أيُّمَا امرئ أفلس"(1)(2).
(1532)
[12] عُمَرُ بن عُبَيدِ بن أبِي أمَيَّةَ الطَّنَافِسِيُّ الحَنَفِيُّ الإِيَادِيُّ مولاهم، أبو حَفْصٍ الكوفي، صدوق ط - 8 - ت - 185 - وقيل: بعدها (ع).
(15331)
[13] عُمَرُ بن علي بن عَطَاء بن مُقَدَّمٍ المُقَدَّمِيُّ أخوأبي بكر المُقَدَّمِيِّ، أبو جعفر البصري واسطي الأصل، ثقة، وكان يُدَلِّسُ شَدِيدًا، ط 8 - ت - 190 - وقيل: بعدها (ع).
(1) وهو حديث أبي هريرة رضي الله عنه. مرفوعًا: "أيما امرئ أفلس، ثم وجد متاعه عنده بعينه، فهو أولى به من غيره". قال الحافظ المزيّ: أخرجه الستة، وليس له عند البخاريّ غيره اهـ "تك" جـ 21 ص 446 - 447.
(2)
"تنبيه": ذكر الحافظ ابن حجر رحمه الله في "فتح البارى" بعد ذكر اعتراض الدارقطني على الشيخين: ما نصّه: وفيه تعقب على من صنف في رجال "الصحيحين"، فإِنهم لم يذكروا لعمر بن عبيد الله ترجمة، وقد ذكره ابن أبي حاتم، وذكر له رواية عن بعض التابعين، ولم يذكر فيه جرحًا. انتهى. انظر "فتح الباري" جـ 6 ص 116 طبعة دار الفكر.
قلت: عمر بن عبيد الله هذا هو مولى سالمٍ أبي النضر، فتنبّه.