الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
الأدَمِيُّ (1) ثقة من صغار ط - 10 - (خ س) روى عنه (خ) ثلاثة أحاديث.
(1595)
[7] عَمْرُو بن أبي قَيْسٍ الرَّازِي الأزْرَق، كوفي نَزَلَ الرَّيَّ، صدوق له أوهام، ط - 8 - (خت 4).
(1596)
[8] عَمْرُو بن مرزوق الباهلي مولاهم، أبو عثمان البصري ثقة فاضل، له أوهام، من صغار ط - 9 - ت - 224 - (خ د) روى عنه (خ) مقرونا بغيره.
(1597)
[9] عَمْرُو بن يحيى بن سعيد بن العاص، الأموي، أبو أمية السَّعِيديُّ المكي، ثقة، ط - 7 - (خ ق).
أفراد مسلم ممن اسمه عَمْرٌو [13]
(1598)
[1] عَمْرُو بن أخْطَب بن رفَاعَةَ، أبو زيد الأنصاري الأعْرَجُ، صحابي جليل، نَزَلَ البصرةَ، مشهور بكنيته، غَزَا مع النبي صلى الله عليه وسلم 13 - غزوة، ومسح رَأْسَهُ، وقال: اللَّهم جَمِّلْهُ، فما شاب بعدُ، (م 4) له أحاديث، انفرد (م) منها بحديث.
(1599)
[2] عَمْرُو بنُ حَمَّاد بن طَلْحَةَ القَنَّاد - وهو بائع القَنْد وهو السكر - أبو محمد الكوفي وقد يُنسَبُ إِلى جده، صدوق، رُمِيَ بَالرَّفْضِ، ط - 10 - ت - 222 - (بخ م د س فق) روى عنه (م) حديثين.
(1) الأدَمِيُّ: بفتحتين نسبة إِلى بيع الأدم، وهو الجلد.
(1600)
[3] عَمْرُو بن سعيد بن العاص بن سعيد بن العاص ابن أمية القرشي الأُمَوِي، المعروف بالَأشْدَقِ، تابعيٌّ، وَلِيَ إِمْرَةَ المدينة لمعاوية ولابنه، قَتَلَهُ عبدُ الملك بن مَرْوان سنة - 70 - ، وَوَهِمَ من زَعَمَ أن له صحبة، وإِنما لأبيه رؤية (1)، ط - 3 - (م مد ت س ق) له في (م) فرد حديث في تكفير المكتوبة.
(1601)
[4] عَمْرُو بنُ سعيدٍ القرشيُّ، أو الثقفيُّ مولاهم، أبو سعيدٍ البصريُّ، ثقة، ط - 5 - (بخ م 4).
(1602)
[5] عَمْرُو بن سَوَّاد - بتشديد الواو - بنِ الأسْوَدِ بنِ عَمْرٍو العامِرِيُّ، أبو محمد المِصْرِيُّ، ثقة، ط - 11 - ت - 245 - (م د س ق) روى عنه (م) - 26 - حديثًا.
(1603)
[6] عَمْرُو بنُ عبد الله بنِ أبي طَلْحَةَ الأنصاريُّ المدنيُّ، ثقة، عابد، ط - 4 - (م صد) له في (م) حديث أنس، في تكثير الطعام.
(1604)
[7] عَمْرُو بن عَبَسة - بفتحات - ابن عامِر بنِ خالدٍ السَّلَمِيُّ، أبو نَجِيحٍ، صحابي مشهورٍ، أسْلَم قَدِيمًا، وهاجَرَ بعدَ أُحُدٍ، ثم نَزَلَ الشامَ (م 4) له - 48 - حديثًا، انفرد (م) بحديث منها.
(1605)
[8] عَمْرُو بنُ عِيسَى بْنِ سُوَيدِ بنِ هُبَيْرةَ الْعَدَوِيُّ، أبو
(1) كان في الطبعة الأولى ما نصه: "وكان مسرفًا على نفسه" وهي مأخوذة من "ت" لكن لما راجعت ترجمته في "تت" و "تك"، و"صة" لم أجد هذه العبارة ولا ما يؤدي معناها، فلذا حذفتها في هذه الطبعة. وبالله التوفيق.