الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
عمرو البصري الحافظ، ثقةٌ مأمون مُكْثِرٌ، عمي بأخرةٍ، من صغار ط - 9 - ت - 222 - وهو أكبر شيخ لأبي داود (ع).
(2039)
[2] مسلم بن سالم النَّهْدِيُّ، أبو فرْوَةَ الأصغرُ (1) الكوفي، ويقال له: الجُهَنِيُّ، لنزوله فيهم، مشهور بكنيته، صدوق، ط - 6 - (خ م د س ق).
(2040)
[3] مسلم بن صُبَيح -مصغرا- الهَمْدَانِي مولاهم، أبو الضُّحَى الكوفي العَطَّار، مشهور بكنيته، ثقة فاضل، ط - 4 - ت - 100 - (ع).
(2041)
[4] مسلم بنُ عمران، أو ابن أبي عمران البَطِينُ، أبو عبد الله الكوفي، ثقة، ط - 6 - (ع).
(2042)
[5] مسلم بن أبِي مَرْيَم يَسَارٍ، السَّلُوليُّ المدني، مولى الأنصار، ثقة، ط - 4 - (خ م د س ق).
أفراد مسلم ممن اسمه مسلم [7]
(2043)
[1] مسلم بن أبِي بَكْرَةَ نُفيع بن الحارث، الثَّقَفِيُّ البصريُّ، صدوق، ط - 3 - ت - في حدود - 90 - (م د ت س).
(2044)
[2] مسلم بن قَرَظَةَ الأشْجعِيُّ، ابن أخي عَوْفِ بن مالك، ثقة (2)، ط - 3 - (م).
(1) أما أبو فروة الأكبر فهو عروة بن الحارث الهمداني الكوفي (خ م د س) تقدم.
(2)
قال في "ت": مقبول، قلت: الظاهر أنه ثقة؛ لأنه روى عنه ربيعة بن يزيد، =
(2045)
[3] مسلم بن مِخْرَاقٍ، العَبْدِيُّ القُرِّيُّ، مولى بني قُرَّةَ ويقال: اسمه عبد الله بن مِخْرَاقٍ، أبو الأسود البصري، ويقال: أبو الأسود غيره، صدوق، ط - 4 - (م د س).
(2046)
[4] مسلم بنُ هَيْصَمٍ (1) العَبْدِيُّ، مقبولٌ (2)، ط - 4 - (م د س ق).
(2047)
[5] مسلم بن يَسَارٍ المصريُّ، أبو عثمان الطُّنْبُذِيُّ (3) مولى الأنصار، جليس أبي هريرة، ورضيع عبد الملك بن مروان، صدوق (4)، ط - 4 - (بخ من د ت ق).
(2048)
[6] مسلم بن يَنَّاقٍ الخُزَاعِيُّ، أبو الحسن المكّيُّ، ثقة،
= ورزيق ابن حيان. وذكره ابن حبان في "الثقات"، وقال الذهبي في "الكاشف": ثقة. ونقل في "تت" عن البزار قوله: مسلم هذا مشهور، وذكره يعقوب بن سفيان في الطبقة العليا من أهل الشام.
(1)
"هَيْصَم" بفتح الهاء، والصاد المهملة، هذا هو الصواب، فما وقع في الطبعة الأولى "هيضم" بالمعجمة تبعا لبعض نسخ "ت" فإِنه غلط.
(2)
ذكره ابن حبان في "الثقات".
(3)
الطنبذي: بضم الطاء والموحدة بينهما نون ساكنة، آخره معجمة. نسبة إِلى طنبذا قرية بمصر، وضبطه في "صة" بكسر الطاء والباء، والأول هو الذي في "القاموس" ..
(4)
قال في "ت": مقبول. قلت: الظاهر أنه صدوق؛ لأنه روى عنه جماعة، كما في "تك" جـ 27 ص 555، ووثقه ابن حبان، والذهبي في "الكاشف" وقال الدارقطني: يعتبر به. فتأمل.