قال الجوهري: وربما قالوا: تغلب بنت وائل، بالتأنيث، ذهاباً إلى - قلائد الجمان في التعريف بقبائل عرب الزمان

قال الجوهري: وربما قالوا: تغلب بنت وائل، بالتأنيث، ذهاباً إلى القيبلة، كما قالوا: تميم بنت مرة. قال الفرزدق:

لولا فوارس تَغلب بنت وائل

…

ورد العدوّ عليك كل مكان

قال الجوهري: وكانت تغلب تسمى: الغلباء، وأنشد:

وأورثوني بنو الغَلباء مجداً

…

حديثاً بعد مجدهم القديم

والنسبة إلى تغلب: تغلبي، بفتح اللام، فإن نسبت إلى الغلباء قلت: غلباوي.

وكان لتغلب من الولد: غنم، والأوس، وعمران.

ومن بني تغلب: عمرو بن كلثوم الشاعر.

ومن عقبة: مالك بن طوق، الذي تنسب إليه مدينة الرحبة.

قال في العبر: وكانت ديارهم بالجزيرة الفُراتية بجهات سِنجار ونَصِيبين.

قال: وتعرف ديارهم بديار ربيعة، وكانت النصرانية غالبة عليهم لمجاورة الروم.

قال في مسالك الأبصار: وبُزَرَع، وبُصرى أقوام منهم، وبالقريتين نفر منهم.

ثم من بني ربيعة أيضاً، فيما ذكره الحمداني: عائذ الحجاز.

قال الحمداني: ومنازلهم برية الحجاز.

‌

‌القبيلة الثالثة:

من مشاهير العرب المستعربة الموجودين الآن: خِنْدف، بكسر الخاء المعجمة وسكون النون وفتح الدال المهملة في الآخر.

وهم: بنو الياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان.

وخندف: اسم امرأته، عرف بنوه بها، واسمها: ليلى بنت حُلوان بن عِمْران ابن الحافي بن قضاعة، سميت بخندف، لأن إلياس رآها يوماً تمشي فقال لها: ما بالك تُخَنْدِفين. والخندفة قلب القدمين في المشي.

قال الجوهري: وجميع بني الياس منها.

وكان للالياس من الولد: مدركة، على عمود النسب؛ وطابخة، وقَمعة، خارجاً عن عمود النسب.

وقد قال الحمداني: عند ذكر ثعلبة مصر، وثعلبة الشام: وفي كل من خندف ومراد.

ومن خندف: هذيل، بضم الهاء وكسر الذال المعجمة وسكون الياء المثناة التحتية ولام في الآخر.

وهم: بنو هذيل بن مدركة بن الياس، المذكور.

قال أبو عبيد: كان له من الولد: سعد، ولحيان، بطن، وعميرة، وهرمة بطن.

وأمهم ليلى بنت فزان بن بليّ.

ومنهم: عبد الله بن مسعود الصحابي رضي الله عنه وأبو ذؤيب الهذلي الشاعر، في جماعة غيره من الشعراء، ولشعرائهم ديوان حافل، كان الشافعي رضي الله عنه يحفظه -.

قال في العبر: وديارهم بالسروات، وسراتُهم مُتصلة بجبل غزوان المتصل بالطائف.