المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

‌حكم لبس العمامة - لقاء الباب المفتوح - جـ ١٦٠

[ابن عثيمين]

فهرس الكتاب

- ‌لقاء الباب المفتوح [160]

- ‌تفسير آيات من سورة الطور

- ‌تفسير قوله تعالى: (إن المتقين في جنات ونعيم)

- ‌تفسير قوله تعالى: (فاكهين بما آتاهم ربهم)

- ‌تفسير قوله تعالى: (كلوا واشربوا هنيئاً)

- ‌الأسئلة

- ‌حكم لفظة (فلان عليه حق) ونحوها

- ‌حكم تخصيص زيارة القبور يوم الجمعة

- ‌حكم الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر وقت الصلاة

- ‌حكم لفظة: أسألك بحق الذي جعل النعمة بين يديك

- ‌معنى النمص وموضعه وحكمه

- ‌حكم قراءة المجلات والجرائد

- ‌حكم قتل الصيد وأولاده عنده

- ‌حكم الغش في مادة الإنجليزي

- ‌حكم من أخر الصلاة لعذر حتى دخل وقت الصلاة الأخرى

- ‌حكم مقولة: (يا صديق يا رفيق) للأعاجم

- ‌حكم من قدر لنفسه شيئاً معيناً على شريكه في الشركة

- ‌حكم تغشيش المدرس للطالب في الامتحان

- ‌معنى الآب في قوله تعالى: (وفاكهة وأبا)

- ‌معنى قول الإمام أحمد: (من ادعى الإجماع فهو كاذب)

- ‌من أساليب الدعوة إلى الله

- ‌حكم الزكاة في الزيتون

- ‌حكم إحراق الحشائش وغيرها للمصلحة

- ‌حكم لبس العمامة

- ‌صفة ضمة القبر للعبد المؤمن والفاجر

- ‌مشروعية خضب اللحية بالحناء

- ‌بيان السنة الكفائية والسنة العينية

- ‌الواجب تجاه أهل بيت رسول الله صلى الله عليه وسلم

- ‌حكم تحية المسجد

- ‌حكم أخذ العوض على المسابقات بالسيارات والدراجات

- ‌كيفية صلاة الكسوف

الفصل: ‌حكم لبس العمامة

‌حكم لبس العمامة

لبس العمامة هل هي سنة ثبتت عن الرسول صلى الله عليه وسلم؟ الشيخ: لا، لباس العمامة ليس بسنة، لكنه عادة، والسنة لكل إنسان أن يلبس ما يلبسه الناس ما لم يكن محرماً بذاته، وإنما قلنا هذا؛ لأنه لو لبس خلاف ما يعتاده الناس لكان ذلك شهرة، والنبي صلى الله عليه وسلم نهى عن لباس الشهرة، فإذا كنا في بلد يلبسون العمائم لبسنا العمائم، وإذا كنا في بلد لا يلبسونها لم نلبسها، وأظن أن بلاد المسلمين اليوم تختلف، ففي بعض البلاد الأكثر فيها لبس العمائم، وفي بعض البلاد بالعكس، والنبي صلى الله عليه وسلم كان يلبس العمامة؛ لأنها معتادة في عهده، ولهذا لم يأمر بها بل نهى عن لباس الشهرة مفيداً إلى أن السنة في اللباس أن يتبع الإنسان ما كان الناس يعتادونه، إلا أن يكون محرماً، فلو فرضنا أن الناس صاروا يعتادون لباس الحرير وهم رجال قلنا: هذا حرام ولا نوافقهم، ولو كنا في بلد اعتاد الرجال أن يلبسوا اللباس النازل عن الكعبين قلنا: هذا حرام ولا نوافقهم.

ص: 24