المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

‌حكم تأخير وقت الصلاة عن وقتها المحدد - لقاء الباب المفتوح - جـ ١٦٤

[ابن عثيمين]

فهرس الكتاب

- ‌لقاء الباب المفتوح [164]

- ‌فضل طلب العلم الشرعي على الأعمال الصالحة الأخرى

- ‌حاجة العلم إلى التربية النفسية والخلقية والبدنية

- ‌طلب العلم لله وحده

- ‌العمل بالعلم

- ‌حسن خلق طالب العلم

- ‌محبة طالب العلم لأخيه الطالب

- ‌الأسئلة

- ‌حكم أخذ الأجرة في أموال اليتامى

- ‌حكم عمل القصص والمسرحيات

- ‌كيفية التعامل مع مدير العمل إذا كان كافراً

- ‌حكم اصطحاب الأطفال المؤذين دون سن السابعة إلى المسجد

- ‌حكم العمليات الاستشهادية ضد اليهود

- ‌كيفية صلاة الرسول قبل فرضها ليلة الإسراء والمعراج

- ‌وجوب الزكاة في أموال اليتامى

- ‌حكم زيارة النساء لقبر النبي صلى الله عليه وسلم

- ‌حكم نسخ الأشرطة التي لها حقوق نسخها محفوظة

- ‌حكم من قال: (لا إله إلا الله) وهو يعمل ما يناقضها

- ‌حكم التعامل مع بنك له هيئة شرعية

- ‌حكم الدعاء على الكفار بأعيانهم

- ‌حكم توريث الزوجتين من مال زوجهما بعد زواجهما

- ‌حكم تأخير وقت الصلاة عن وقتها المحدد

- ‌حكم رد السلام على عمالة وافدة فيهم المسلم والكافر

- ‌حكم الابتسامة في وجوه الكفار لكسب مقصد دنيوي

- ‌حكم ميتة السمك في غير البحر وحكم البرمائيات

- ‌حكم تدريس النظريات التي قد تصل إلى الكفر في المدارس

- ‌حكم حلق جانب من اللحية من أجل المرض

- ‌أفضلية الصف الأول والقرب من الخطيب يوم الجمعة

- ‌حكم إعطاء الحلاق أجرته في حلق اللحى

- ‌حكم وصف الله بصفات فعليه مثل: الرفيق والزارع

الفصل: ‌حكم تأخير وقت الصلاة عن وقتها المحدد

‌حكم تأخير وقت الصلاة عن وقتها المحدد

نحن ندرس في مدرسة ووقت الصلاة محدد في الساعة الثالثة وخمس وعشرين دقيقة حيث تقام الصلاة؛ صلاة العصر؛ لأننا لا نخرج من الفصول إلا الساعة الثالثة وخمس وعشرين دقيقة.

الشيخ: وأين أنتم؟ السائل: في الرياض.

الشيخ: يدخل الوقت الساعة الثالثة وخمس وعشرين.

السائل: تخرج من الفصول الساعة الثالثة وخمس وعشرين، والوقت يكون دخل الساعة الثالثة أو أقل.

الشيخ: لا ما يدخل الساعة ثلاثة في الرياض.

السائل: في الشتاء يحصل يا شيخ الشيخ: المهم أنكم تصلون بعد دخول الوقت.

السائل: بعد دخول الوقت نخرج من الفصول جميعاً نحو أربعمائة طالب، وبعض الطلاب يخرج من الفصول يستأذن من المدرس ويخرج من الفصل يؤدونها جماعة في غير الوقت الذي حدده المركز لخروج الطالب، فهل فعلهم هذا جائز أنهم يخرجون يصلون بغير استئذان من المدرس.

الشيخ: في المساجد؟ السائل: لا يستأذنون من المدرس الشيخ: يصلون في المساجد يعني؟ السائل: في المسجد حق المركز، يخرجون جماعة في كل مسجد فيه نحو ست جماعات أو سبع، والجماعة الرسمية لم تصل؟

هذه بارك الله فيك يستدعي الجواب عليها أن يأتينا كتاب من مدير المركز حتى نبين له.

السائل: مدير المركز كافر الشيخ: كافر!! السائل: إيه.

الشيخ: هذا لا يمكن؛ لأنه لو قلت: إن هذا حرام مثلاً، وإن تأخير الصلاة لكثرة الجماعة والاتفاق أفضل، أي: هؤلاء يريدون أن يتعجلوا في أول الوقت هذا طيب، لكن إذا كان في تأخيرهم لآخر الوقت مصالح وهي: أولاً: عدم الشذوذ.

والثاني: كثرة الجمع، فهو أفضل.

السائل: خروجهم ليس للمحافظة على الوقت الشيخ: الوقت لا ينتهي بهذا، وقت العصر إلى أن يبقى على الغروب نصف الساعة تقريباً، ولا أرى خروجهم من الفصول؛ بل أرى أنهم يبقون ويصلون مع إخوانهم ويدعون الشذوذ ويقومون بالحصة الواجبة عليهم، لأن الحصة هذه واجبة عليهم.

ص: 22