المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

‌تفسير قوله تعالى: (وإذا العشار عطلت) - لقاء الباب المفتوح - جـ ٢١

[ابن عثيمين]

فهرس الكتاب

- ‌لقاء الباب المفتوح [21]

- ‌تفسير آيات من سورة التكوير

- ‌تفسير قوله تعالى: (إذا الشمس كورت)

- ‌تفسير قوله تعالى: (وإذا النجوم انكدرت)

- ‌تفسير قوله تعالى: (وإذا الجبال سيرت)

- ‌تفسير قوله تعالى: (وإذا العشار عطلت)

- ‌تفسير قوله تعالى: (وإذا الوحوش حشرت)

- ‌تفسير قوله تعالى: (وإذا البحار سجرت)

- ‌تفسير قوله تعالى: (وإذا النفوس زوجت)

- ‌تفسير قوله تعالى: (وإذا الموءودة سئلت)

- ‌تفسير قوله تعالى: (بأي ذنب قتلت)

- ‌تفسير قوله تعالى: (وإذا الصحف نشرت)

- ‌تفسير قوله تعالى: (وإذا السماء كشطت)

- ‌تفسير قوله تعالى: (وإذا الجحيم سعرت)

- ‌تفسير قوله تعالى: (وإذا الجنة أزلفت)

- ‌تفسير قوله تعالى: (علمت نفس ما أحضرت)

- ‌الأسئلة

- ‌حكم وسائل الدعوة

- ‌حكم من رمى الجمرة ليلاً مع امرأته

- ‌حكم تأخير إخراج الزكاة

- ‌حكم الخروج من مزدلفة ليلاً

- ‌من نوى الحج يوم عرفة

- ‌حكم الاستمناء بيد الزوجة في نهار رمضان

- ‌حكم الملابس التي عليها الصليب

- ‌وجوب العدل بين طلاب أهل السنة والرافضة

- ‌حكم ترتيب الصلاة

- ‌حكم من جامع امرأته وهي تقضي صيامها

الفصل: ‌تفسير قوله تعالى: (وإذا العشار عطلت)

‌تفسير قوله تعالى: (وإذا العشار عطلت)

قال تعالى: {وَإِذَا الْعِشَارُ عُطِّلَتْ} [التكوير:4](العشار) جمع عُشَراء وهي: الناقة الحامل التي تم لحملها عشرة أشهر، وهي من أنفس الأموال عند العرب، وتجدُ صاحبَها يرقُبُها ويلاحظها، ويعتني بها، ويأوي إليها، ويحف بها في الدنيا؛ لكن في الآخرة تُعْطَّل ولا يُلْتَفَتُ إليها؛ لأن الإنسان في شأن عظيم مزعج يُنْسِيه كلَّ شيء، كما قال الله تبارك وتعالى:{يَوْمَ يَفِرُّ الْمَرْءُ مِنْ أَخِيهِ * وَأُمِّهِ وَأَبِيهِ * وَصَاحِبَتِهِ وَبَنِيهِ * لِكُلِّ امْرِئٍ مِنْهُمْ يَوْمَئِذٍ شَأْنٌ يُغْنِيهِ} [عبس:34-37] .

ص: 6