المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

‌وصف النسخ المعتمدة في التحقيق - مجموع رسائل ابن رجب - مقدمة جـ ١

[ابن رجب الحنبلي]

فهرس الكتاب

- ‌مقدمة المحقق

- ‌عملي في الكتاب وما تمتاز به طبعتنا

- ‌شكر وتقدير

- ‌ترجمة الحافظ ابن رجب الحنبلي

- ‌اسمه ولقبه وكنيته:

- ‌مولده:

- ‌أسرته:

- ‌أبوه:

- ‌نشأته ورحلته في طلب العلم:

- ‌وفي سن الخامسة بدأ يميز السماعات:

- ‌عقيدة ابن رجب:

- ‌مكانته فقهيًا:

- ‌مكانته في علم الحديث وثناء العلماء عليه:

- ‌شيوخ ابن رجب

- ‌تلاميذ ابن رجب

- ‌وفاة الحافظ ابن رجب:

- ‌تصوف الحافظ ابن رجب

- ‌أشهر شروح ابن رجب الحديثية التي تدل على نبوغه وبراعته في هذا الفن

- ‌أ- شرح جامع الترمذي:

- ‌منهج ابن رجب في شرح الترمذي:

- ‌ب- شرح صحيح البخاري المسمى " فتح الباري

- ‌منهج ابن رجب في كتابه فتح الباري

- ‌مقارنة بين كتاب ابن رجب وكتاب ابن حجر:

- ‌ج- جامع العلوم والحكم

- ‌د- شرح علل الترمذي

- ‌هـ- رسائل ابن رجب التي تضمنت شرح حديث واحد

- ‌مصنفات ابن رجب الفقهية

- ‌مؤلفات ابن رجب الأخرى المتنوعة

- ‌أولاً في التفسير وعلوم القرآن

- ‌ثانيًا: في المواعظ والرقائق والفضائل والتوحيد والسير والتاريخ:

- ‌وصف النسخ المعتمدة في التحقيق

- ‌ملحوظة:

الفصل: ‌وصف النسخ المعتمدة في التحقيق

‌وصف النسخ المعتمدة في التحقيق

الرسائل الخطية المعتمدة في تحقيق مجموع رسائل ابن رجب الحنبلي.

1 -

رسالة في شرح حديث أبي الدرداء " من سلك طريقًا يلتمس فيه علما " ويسمى "ورثة الأنبياء".

ولها أربعة نسخ خطية:

الأولى: مصورة من الجامعة الإسلامية.

الثانية: مصورة من جامعة الملك سعود، وهي سقيمة.

الثالثة: مصورة من المكتبة السعودية (686/ 86).

الرابعة مصورة من مكتبة على الشبل مجموع (533 - 583)(*).

2 -

رسالة في شرح حديث "ما ذئبان جائعان" ويُسمى"ذم الجاه والمال".

ولها سبع نسخ خطية:

الأولى: نسخة دار الكتب المصرية برقم (1509) حديث.

الثانية: نسخة ضمن مجموع فاتح باستانبول (5318).

الثالثة: نسخة مصورة من جامعة الملك سعود برقم (824/ 1) م ص.

الرابعة: نسخة مصورة عن المكتبة السعودية (686/ 86).

الخامسة: نسخة مصورة من مكتبة علي الشبل (533 - 583).

السادسة: نسخة مصورة من جامعة الملك سعود (1637/ 6).

السابعة: نسخة مصورة من مكتبة الأوقاف بالعراق (2/ 6685 مجاميع).

3 -

رسالة في شرح حديث " لبيك اللهم لبيك ".

(*) ولها نسخة بمكتبة الأوقاف العامة بالعراق تحت رقم [14/ 4767 مجاميع] وعدد أوراقها 11 ورقة، ولم أحصل عليها.

ص: 45

ولها ثلاث نسخ خطية:

الأولى: نسخة ضمن مجموع فاتح باستانبول (5318).

الثانية: نسخة مصورة من الجامعة الإسلامية.

الثالثة: نسخة مصورة من الجامعة الإسلامية أيضًا.

4 -

رسالة في شرح حديث عمار بن ياسر "اللهم بعلمك الغيب.".

ولها ثلاث نسخ خطية:

الأولى: نسخة ضمن مجموع فاتح باستانبول (5318).

الثانية: نسخة مصورة من الجامعة الإسلامية.

الثالثة: نسخة مصورة من جامعة الملك سعود (*).

5 -

رسالة في شرح حديث " مثل الإسلام ".

وله نسخة خطية مصورة ضمن مجموع فاتح باستانبول.

6 -

رسالة "غاية النفع في شرح حديث تمثيل المؤمن بخامة الزرع".

ولها ثلاث نسخ خطية:

الأولى: نسخة ضمن مجموع فاتح باستانبول (5318).

الثانية: نسخة مصورة من جامعة الملك سعود (1637/ 13).

الثالثة: نسخة مصورة من المكتبة السعودية رقم ف 56/ 16.

7 -

رسالة الحكم الجديرة بالإذاعة.

ولها نسختان خطيتان:

الأولى: نسخة ضمن مجموع فاتح باستانبول (5318).

الثانية: نسخة مصورة من المكتبة السعودية تحت رقم (56/ 16ب).

(*) ولها نسخة بمكتبة الأوقاف العامة بالعراق تحت رقم [24/ 4767 مجاميع] وتقع في 20 ورقة، ولم أحصل عليها.

ص: 46

8 -

رسالة في " ذم قسوة القلب".

ولها نسختان:

الأولى: نسخة ضمن مجموع بعنوان " كتاب التوحيد " كتبه الشيخ محمد بن محمد بن عبد الدايم الباهي، وهي نسخة مصححة ومقابلة ومكتوبة في حياة المؤلف سنة 787 هـ.

الثانية: نسخة شهيد علي باستانبول برقم (543).

9 -

رسالة في " ذم الخمر".

ولها نسختان خطيتان:

الأولى: نسخة مصورة من دار الكتاب الوطنية بتونس من مجموع برقم (157).

الثانية: نسخة مصورة من مجموع فاتح باستانبول برقم (5318).

10 -

رسالة "الذل والانكسار للعزيز الجبار" وهو الاسم الصواب لها. وتسمى " الخشوع في الصلاة ".

ولها ثلاث نسخ خطية:

الأولى: مصورة من جامعة الملك سعود برقم (672).

الثانية: مصورة من المكتبة السعودية برقم (527/ 86).

الثالثة: مصورة من دار الكتب المصرية "مصورات خارج الدار" تحت رقم ميكروفيلم (47883).

11 -

رسالة "كشف الكربة في وصف حال أهل الغربة". وهو شرح حديث بدأ الإسلام غريبًا.

ولها خمس نسخ خطية:

الأولى: مصورة من دار الكتب المصرية، وهي نسخة قوبلت على أصل مقروء على المؤلف وعليه خطه.

ص: 47

الثانية: مصورة من معهد المخطوطات العربية برقم (441) تصوف، وهي ضمن مجموع مصور من مكتبة بلدية الإسكندرية.

الثالثة والرابعة: مصورتان من جامعة الملك سعود.

الخامسة: مصورة من مكتبة علي الشبل (533 - 583).

12 -

رسالة في شرح حديث شداد بن أوس "إذا كنز الناس الذهب والفضة".

ولها أربع نسخ خطية:

الأولى نسخة ضمن مجموع فاتح باستانبول (5318)، نسخت سنة 893 هـ.

الثانية: نسخة مصورة من جامعة الملك سعود ضمن مجموع رقم 1637/ 12م وتاريخ نسخها سنة 1334هـ.

الثالثة: نسخة مكتبة وزارة الأوقاف ببغداد ضمن مجاميع تحت رقم (25/ 4767 مجاميع).

الرابعة: نسخة مصورة من مكتبة جامعة الملك سعود ضمن مجموع (1817/ 8م).

13 -

رسالة "البشارة العظمي للمؤمن بأن حظه من النار الحمى".

ولها أربع نسخ خطية:

الأولى: نسخة ضمن مجموع فاتح باستانبول (5318).

الثانية: نسخة مصورة من جامعة الملك سعود برقم (1637) نسخت سنة 1334هـ.

الثالثة: نسخة ضمن مجموع محفوظ بالمكتبة السعودية برقم (56/ 16 ب) نسخت سنة 1337هـ.

الرابعة: نسخة ضمن مجموع بجامعة الملك سعود برقم (1817).

ص: 48

14 -

رسالة " تسلية نفوس النساء والرجال عند فقد الأطفال ".

ولها نسخة خطية ضمن مجموع فاتح باستانبول (5318).

15 -

رسالة "الفرق بين النصيحة والتعيير".

لها ثلاث نسخ خطية:

الأولى: نسخة مصورة من الجامعة الإسلامية.

الثانية: نسخة مصورة من جامعة الملك سعود.

الثالثة: نسخة مصورة من علي الشبل، ضمن مجموع.

16 -

جزء فيه الكلام على حديث " يتبع الميت ثلاث ".

وله نسخة خطية ضمن مجموع فاتح باستانبول (5318).

17 -

صدقة السر وفضلها.

ولها نسخة خطية ضمن مجموع فاتح باستانبول (5318).

183 -

نزهة الأسماع في مسألة السماع.

ولها أربع نسخ خطية:

الأولى: نسخة دار الكتب المصرية فقه تيمور (417).

الثانية: نسخة دار الكتب المصرية أيضًا برقم (21613 ب)، وهذه النسخة أقحم فيها رسالة أخرى في الغناء لعلي القاري.

الثالثة: نسخة مصورة من المكتبة السعودية (686/ 86).

الرابعة: نسخة شيستر بيتي برقم (4242).

19 -

سيرة عبد الملك بن عبد العزيز.

لها نسخة مصورة من جامعة الملك سعود عن المكتبة السعودية.

20 -

تفسير سورة النصر.

ولها ثلاث نسخ خطية:

ص: 49

الأولى: نسخة مصورة من جامعة الملك سعود برقم (4433).

الثانية: نسخة مصورة من مكتبة الأوقاف العراقية برقم (5/ 3809 - مجاميع)(*).

الثالثة: نسخة مصورة من جامعة الملك سعود أيضًا برقم (1639).

21 -

تفسير سورة الإخلاص.

ولها ثلاث نسخ خطية:

الأولى: نسخة مصورة من جامعة الملك سعود برقم (4433).

الثانية: نسخة مصورة من مكتبة الأوقاف العراقية برقم (6/ 3809 - مجاميع)(**).

الثالثة: نسخة مصورة من جامعة الملك سعود برقم (1637).

22 -

مقدمة تشتمل على أن جميع الرسل كان دينهم الإسلام.

لها نسخة مصورة من دار الكتب المصرية برقم (1379 - علم الكلام).

23 -

القول الصواب في تزويج أمهات أولاد الغياب.

لها نسخة خطية مصورة من جامعة الملك سعود ضمن مجموع برقم (1817/ 4م).

24 -

رسالة في رؤية هلال ذي الحجة.

ولها أربع نسخ خطية:

الأولى: نسخة مصورة من المكتبة السعودية برقم (527/ 86).

الثانية: نسخة مصورة من جامعة الملك سعود برقم (56/ 16ف).

(*) ولها نسخة أخرى بمكتبة الأوقاف العراقية تحت رقم [18/ 4767 مجاميع] ولم أحصل عليها.

(**) ولها نسخة أخرى بمكتبة الأوقاف بالعراق تحت رقم [19/ 4767 مجاميع].

ص: 50

الثالثة: نسخة مصورة من دار الكتب المصرية ضمن مجموع برقم (493) فقه تيمور.

الرابعة: نسخة مصورة من جامعة الملك سعود برقم (1817/ 3).

25 -

قاعدة في إخراج الزكاة على الفور.

لها نسخة خطية واحدة كتبت بخط نسخي جيد وهي من خطوط القرن التاسع تقريباً نقلت من خط المؤلف وكتب الناسخ في آخرها: بلغ مقابلة وتصحيحًا على حسب الطاقة، وهي من مصورات دار الكتب المصرية برقم (79) فقه حنبلي.

26 -

الرد على من اتبع غير المذاهب الأربعة.

ولها نسختان خطيتان:

الأولى: نسخة بخط حمد بن عبد العزيز العريني وتاريخ نسخها 1343 هـ. وهي نسخة مقابلة على أصلين.

الثانية: نسخة أخرى من خطوط القرن الثالث عشر تقريبًا وهي نسخة جيدة مصححة ومقابلة ولكن بها بعض البياض.

27 -

مختصر في معاملة الظالم السارق.

وله نسخة مصورة من مجموع فاتح باستانبول (5318).

28 -

أحكام الخواتيم.

ولها ثلاث نسخ خطية مصورة من دار الكتب المصرية:

الأولى: برقم (23794 ب).

الثانية: برقم 59 فقه حنبلي.

الثالثة: برقم (23178 ب).

29 -

رسالة في شرح حديث " إن أغبط أوليائي ".

ص: 51